"Glas of Water Theory" Alexandra Kollontai

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Man tror att främjandet av promiskuitet i intima förhållanden, månggifte, promiskuitet och andra typer av utsvävningar kom till oss från väst tillsammans med den sexuella revolutionen som dånade under andra hälften av sextiotalet. Det är möjligt att "blomsterbarnen" spelade en viss roll i att forma moderna synsätt på familjen över hela världen, men man bör inte förringa marxismens betydelse i denna process. Den mest slående manifestationen av agitation för fria relationer mellan män och kvinnor var Alexandra Kollontais "Teorin om ett glas vatten", som var mycket populär bland tjugotalets ungdomar och nu nästan bortglömd.

Förutsättningar för förekomst

Marx definierade familjen som ett sätt att bevara ärftliga rättigheter till förvärvad egendom. Hon, i sin borgerliga manifestation, blev stigmatiserad och kallad ett verktyg för att förslava en kvinna. De icke-kommunistiska emancipatorerna såg äktenskapet på ungefär samma sätt. Progressiva teoretiker av olika övertygelser som predikade universell jämlikhet konvergerade under 1800-talet på det faktum att snartbegreppen "man" och "fru" kommer att dö ut som onödiga. Under kommunismen kommer egendomen som sådan att försvinna, och därför kommer det inte att finnas något att ärva, och fäder behöver inte oroa sig för om deras barn ser ut som dem. Dessutom utbildar familjer själviska människor, och det nya samhället kommer att behöva en ny typ av människor, fria från förlegade åsikter. Den pedagogiska funktionen bör helst socialiseras, som allt annat. En kvinna kommer att arbeta i nivå med en man och kommer inte att ge efter för honom i någonting. Uppdraget att skapa en ny man fick en helt konkretiserad riktning. En ny kvinna kommer att föda honom, och samhället kommer att utbilda honom. Upplysta av idén om jämlikhet kommer arbetare inte att laga hemlagad mat, de kommer att äta (inte äta) i fabrikens kök, där de kommer att få utsökt mat tre gånger om dagen.

Detta är de teoretiska grunderna för "Teorin om ett glas vatten". Men det viktigaste som väcker lekmannens nyfikenhet gäller en annan fråga. Hur kommer "det här" att hända under kommunismen?

Arbetsbin

Underbara satirförfattare Ilf och Petrov, som pratar om den "stora och lilla världen", jämförde människors prestationer när det gäller stora byggprojekt och industriell utveckling av landet med obetydliga foxtrots, känslomässiga anspråk på elegans och småborgerliga idéer om livet. Bland attributen för bakåttänkande kallade de, tillsammans med byrå, damernas armhålor gjorda av kork, uppenbarligen då framställda, kallade "Kärlek till arbetsbin". Ändå att jämföra sovjetiska kvinnor med dessa hårt arbetandedet var bolsjeviken Kollontai som uppfann insekter. "Glas of Water Theory" är direkt relaterad till begreppet "arbetsbin", som inte har tid att förbryllas genom att hitta en lämplig drönare för parning - de är upptagna med arbete.

Bäraren av idén och dess personifiering

Alexandra Mikhailovna Domontovich föddes i St. Petersburg 1872. Hon fick en mycket bra utbildning, om än hemma, men mångsidig. År 1893 gifte hon sig med V. Kollontai, en fattig officer, efter sitt val, och gjorde uppror mot sina föräldrars vilja, men fem år senare lämnade hon honom och lämnade honom en son. Hennes vidare biografi är kopplad till den revolutionära rörelsen. Enligt memoarerna från Ivan Bunin, som kände A. Kollontai, som gick ut i Cursed Days, hade denna kvinna en tvåsidig natur, vilket uttrycktes i en tendens att klä ut sig. Här är hon i fungerande huvudduk på rallyt, och det slutade precis där - ett bad, en chokladask och hjärtliga samtal med en vän.

Alexandras affär med bolsjeviken Dybenko var stormig, och var och en av partnerna förband sig inte med ett trohetslöfte.

Bolsjeviken visade anmärkningsvärda diplomatiska talanger, men inte utan några märkliga incidenter. Hon undkom Stalins förtryck och dog säkert ett år innan "folkets fader" död. "Glas vattenteorin" var hennes mest kända prestation, även om det fanns många andra.

Teorins betydelse

Nu om kärnan i Alexandra Mikhailovnas syn på äktenskapsfrågor. Så "älska binförlossning" är inte direkt relaterad till den höga känslan som bär detta namn. Konceptet "Teorin om ett glas vatten" passar in i två ord: "vill ha - drack." Och det finns ingen törst, och det är inte nödvändigt. Framtidens människors intima behov bör tillgodoses utan att slösa tid och känslor, utan att om möjligt avbryta produktionsverksamheten. Naturligtvis presenterades inte dessa åsikter så primitivt, stilen var mer förfinad och den teoretiska motiveringen var helt enkelt oklanderlig, men essensen är ungefär så här. Människan liknades inte ens vid ett djur, utan vid en bevingad insekt, för vilken reproduktiv instinkt fungerade som den främsta motivationsfaktorn. Reproduktionen av liknande individer är också en soci alt användbar, nödvändig och till och med nödvändig fråga. Den nya kvinnan, fri från fördomar och konventioner, var tänkt att få barn på detta sätt. Alla människor är lika, därför spelar inte valet av en far för framtida avkommor någon roll. Ungdomen på tjugotalet skilde sig i huvudsak lite från idag. Är det konstigt att The Glass of Water Theory blev en stor framgång?

Opponents

Konstigt nog delades inte Kollontais åsikter i den sexuella frågan av många ledare för bolsjevikpartiet, inklusive Lenin. Den proletära ledaren själv förnekade inte existensen av törst, men ansåg att det var omöjligt att släcka den från vilken källa som helst som var tillgänglig för tillfället, till exempel från en smutsig pöl, och han ställde vissa krav på glasets renhet. "Teorin om ett glas vatten" väckte också invändningar från Lunacharsky, som till och med skrev en kritisk artikel "Om vardagen …",ägnas åt ungdomsfrågor. Kollontais åsikter erkändes inte fullt ut som marxistiska, även om de inte heller kallades absolut fientliga och skadliga. Den tappre bolsjeviken påpekades helt enkelt en viss skillnad mellan frihet och utsvävningar.

Anhängare och nedlagda röster

Som redan nämnts var den sociala målbasen för Alexandra Mikhailovnas åsikter främst omogen ungdom. Det var på något sätt pinsamt för Komsomol-medlemmar att vägra intimitet med sina manliga kamrater, vilket de villigt använde. Men det var inte bara bland de unga medlemmarna i Communist Youth International som "Glas of Water Theory" blev berömmelse. Majakovskij, den store proletära futuristiska poeten, hade till exempel ett svårt liv. Och även om han uppmanade i ROSTAs fönster att "inte imitera bourgeoisin" och att ta en fru "sin egen och inte någon annans" till teatern, tillät han sig själv vissa friheter. Andra sovjetiska konstnärer, ibland medelålders, släpade inte efter poeten.

Användningen av teori av sovjetmaktens fiender

Den överväldigande majoriteten av befolkningen i det forna ryska imperiet visade sig vara oförberedd på att acceptera idén som föreföll Clara Zetkin och Alexandra Kollontai så progressiv och attraktiv. "Vattenglasteorin" fann naturligtvis sina anhängare, men deras entusiasm för den var selektiv. Anhängare av att "släcka törst", gå "till vänster", gav vanligtvis inte rätten att använda den till sina fruar och män, och höll trångsynt sitt eget familjebo rent. Denna psykologiska egenskapDet ryska folket användes upprepade gånger av bolsjevismens motståndare och tillskrev kommunisterna till och med laster som de inte hade. Till exempel publicerade en viss Uvarov, som var medlem av den nationalistiska "Union of the Russian People", ett dekret sammansatt av honom, påstås utfärdat av Saratov Provincial Council of People's Commissars, som förklarade den allmänna socialiseringen av kvinnor och rätten att använda dem av vem som helst. Samma dokument användes för antikommunistisk propaganda av tyskarna under det stora fosterländska kriget.

"Glass of Water Theory" Alexandra Kollontai idag

På Gorbatjovs tid orsakades mycket skratt av anmärkningen från en sovjetisk kvinna som förklarade att det inte fanns sex i Sovjetunionen. Naturligtvis menade hon inte reproduktion genom direkt uppdelning (jämfört med bin ökar amöbor befolkningen ännu lättare), men denna fras speglade hela attityden till sexuella problem i vårt dåvarande land. Att uppfostran av barn (och även vuxna) var puritansk till sin natur är obestridligt. De flesta människor var dock mestadels nöjda med denna situation. "Glas vattenteorin" i Sovjetunionen visade sig vara impopulär, kanske på grund av folkets undermedvetna attraktion till ortodoxa och familjevärden, som fastställts av våra ärorika förfäder.