För att hjälpa studenten: en sammanfattning och analys av "Matrenin Dvor" av A. I. Solzhenitsyn

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Den ryske sovjetiske prosaförfattaren AI Solsjenitsyns verk är en av de ljusaste och mest betydelsefulla sidorna i vår litteratur.

Hans främsta förtjänst för läsarna ligger i det faktum att författaren fick människor att tänka på sitt förflutna, på historiens mörka sidor, berättade den grymma sanningen om många inhumana order från sovjetregimen och avslöjade ursprunget till bristen av andlighet av efterföljande - post-perestrojka - generationer. Berättelsen "Matryonin Dvor" är den mest vägledande i detta avseende.

Skapelsens historia och självbiografiska motiv

Så, skapelsens och analysens historia. "Matrenin Dvor" syftar på berättelser, även om den i storlek avsevärt överskrider de traditionella gränserna för den nämnda litterära genren. Den skrevs 1959 och trycktes - tack vare ansträngningarna och ansträngningarna från Tvardovsky, redaktören för den mest progressiva på den tidenlitterär tidskrift Novy Mir - 1963. Fyra års väntan är en mycket kort period för en författare som tillbringade tid i läger med stigmatiseringen av "folkets fiende" och vanära efter publiceringen av En dag i Ivan Denisovitjs liv.

Låt oss fortsätta analysen. Progressiva kritiker anser att "Matryona Dvor" är till och med ett starkare och mer betydelsefullt verk än "En dag …". Om läsaren i berättelsen om fången Shukhovs öde fängslades av materialets nyhet, djärvheten i valet av ämne och presentation, den anklagande kraften, så imponerar berättelsen om Matryona med sitt fantastiska språk, behärskning av det levande ryska ordet och den högsta moraliska laddningen, ren andlighet som fyller verkets sidor. Solsjenitsyn planerade att namnge historien så här: "En by är inte värd utan en rättfärdig man," så att huvudtemat och idén skulle förklaras från första början. Men censuren skulle knappast ha missat en så chockerande titel för den sovjetiska ateistiska ideologin, så författaren satte in dessa ord i slutet av sitt verk, titulerade det med hjältinnans namn. Men historien gynnades bara av omarrangemanget.

Vad mer är viktigt att notera när du fortsätter med analysen? "Matrenin Dvor" hänvisas till den så kallade bylitteraturen, och noterar med rätta dess grundläggande betydelse för denna trend i rysk verbalkonst. Författarens principiella och konstnärliga sanningsenlighet, en fast moralisk ståndpunkt och ökad samvetsgrannhet, oförmågan att kompromissa, som krävdes av censorerna och situationen, blev å ena sidan anledningen till att berättelsen ytterligare tystades ned och en levande, levande exempelför författare - Solzjenitsyns samtida, å andra sidan. Författarens ståndpunkt är mest korrelerad med verkets tema. Och det kunde inte ha varit annorlunda, berätta om den rättfärdiga Matryona, en äldre bondekvinna från byn Talnovo, som bor i det mest "inre", ursprungligen rysk vildmark.

Solsjenitsyn kände till prototypen av hjältinnan personligen. Faktum är att han talar om sig själv – en före detta militär som tillbringade ett decennium i läger och i en bosättning, oerhört trött på livets svårigheter och orättvisor och ivrig att vila sin själ i en lugn och okomplicerad provinstystnad. Och Matryona Vasilievna Grigorieva är Matryona Zakharova från byn Miltsevo, i vars hydda Alexander Isaevich hyrde ett hörn. Och Matryonas liv från berättelsen är ett något konstnärligt generaliserat öde för en riktig enkel rysk kvinna.

Tema och idé för stycket

Den som läser berättelsen kommer inte att komplicera analysen. "Matryona Dvor" är en sorts liknelse om en ointresserad kvinna, en kvinna av fantastisk vänlighet och mildhet. Hela hennes liv tjänar människor. Hon arbetade på en kollektivgård för”arbetsdagsstickor”, förlorade sin hälsa och fick ingen pension. Det är svårt för henne att gå till staden, det är svårt för henne, och hon gillar inte att klaga, gråta och ännu mer att kräva något. Men när kollektivgårdens ordförande kräver att få gå till jobbet med skörd eller ogräsrensning, hur dåligt Matryona än mår, går hon ändå och hjälper den gemensamma saken. Och om grannarna bad om att få hjälpa till att gräva potatis, betedde hon sig på samma sätt. Hon tog aldrig bet alt för sitt arbete, hon gladde sig från djupet av sitt hjärta över någon annans rika skörd och gjorde inteavundsjuk när hennes potatis var liten, som foder.

Matrenin Dvor är en komposition baserad på författarens observationer av den mystiska ryska själen. Detta är hjältinnans själ. Utåt sett obeskrivlig, lever extremt fattigt, nästan tiggande, hon är ovanligt rik och vacker med sin inre värld, sin upplysning. Hon eftersträvade aldrig rikedom, och allt hennes goda är en get, en katt med grå ben, fikus i överrummet och kackerlackor. Eftersom hon inte hade några egna barn, uppfostrade och fostrade hon Kira, dotter till sin tidigare fästman. Hon ger sin del av kojan, och under transporten, hjälper hon till, dör hon under tågets hjul.

Analys av verket "Matryona Dvor" hjälper till att avslöja ett intressant mönster. Under sin livstid orsakar människor som Matryona Vasilievna förvirring, irritation och fördömande hos omgivningen och anhöriga. Samma systrar till hjältinnan, som "sörjer" henne, beklagar att ingenting lämnades efter henne från saker eller annan rikedom, de har inget att tjäna på. Men i och med hennes död var det som om något slags ljus slocknade i byn, som om det blev mörkare, tråkigare, tristare. När allt kommer omkring var Matryona den rättfärdiga kvinnan på vilken världen vilar och utan vilken varken byn, staden eller jorden själv står.

Ja, Matryona är en svag gammal kvinna. Men vad kommer att hända med oss när sådana sista väktare av mänsklighet, andlighet, hjärtlighet och vänlighet försvinner? Det här är vad författaren uppmanar oss att tänka på …