Clive Lewis "Divorce": recensioner

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Ett kort verk av Clive Lewis, "Dissolution of Marriage" är ägnat åt religiösa ämnen och har ingenting att göra med skilsmässaprocessen. Själva titeln återspeglar innehållet i W. Blakes samling "The Marriage of Hell and Paradise". Med sitt arbete försöker författaren bevisa att en sådan förening är omöjlig.

Vem är Clive Lewis?

Clive Lewis, forskare och teolog, föddes i Irland 1898. Den engelske författaren är känd för sina verk med religiösa teman och verk inom fantasygenren. Lewis första publicerade verk var diktsamlingen The Oppressed Spirit. 1926 utkom ytterligare en diktsamling - "Daimer".

Enligt författaren blev han kristen 1931. Samtidigt publicerades hans verk av kristen inriktning: "Letters of Balamut", "Miracle", "Simply Christianity". Under krigsåren arbetade Lewis i sändningstjänsten för BBC, var medlem i Inklings, som samladekända författare D. Tolkien, C. Williams, W. Coghill och andra.

Namnet på författaren var känt från religiösa böcker, men världsberömdhet kom med utgivningen av Chronicles of Narnia-cykeln 1955.

I den kristna världen har intresset för författarens böcker inte bleknat från publiceringsögonblicket, men allmänheten uppmärksammade dem efter premiären av filmen "The Chronicles of Narnia" 2000. Och att döma av läsarnas recensioner är inte bara författarens konstverk populära, utan också religiösa: "Kärlek", "Pain of Loss", "Reflections on the Psalms", "Tills We Have Found Faces". Inklusive "Divorce", som vi kommer att uppehålla oss vid mer i detalj.

Vilken bok är detta?

Berättelsens hjälte befinner sig vid en busshållplats och inser att bussen han gick på inte går någonstans, utan till Paradiset. Händelser utvecklas snabbt, läsaren kommer inte att bli uttråkad. Författaren avslöjar känslorna hos varje passagerare som anlände på detta flyg. "Anonym ortodox" - så kallade biskop Kallistos författaren och klargjorde att Lewis delvis är bekant med ortodoxin, han besökte kyrkan flera gånger och studerade knappast de heliga fädernas verk, utan visade sig vara en "ortodox tänkare". Kanske förklarar detta dess popularitet i nästan alla kristna samfund, vilket är ganska sällsynt.

Författaren kontrasterar inte bara sitt verk med titeln på poeten Blake, som hävdade att gott och ont är en helhet, utan också mot bokens innehåll."Äktenskapsskillnad". Lewis visar tydligt att så inte är fallet. Berättelsen börjar med en ovänlig och dyster bild: grå byggnader, duggregn, skymningen faller över staden. Läsaren ser människor som är överväldigade: ilska, stolthet, fåfänga, likgiltighet, irritabilitet, kyla. I "Dissolution of Marriage" beskriver Lewis också ljuden som omger karaktärerna - skratt, gråt och skrik.

Är himlen nödvändig?

När busspassagerarna kommer till himlen mår de dåligt, de är olyckliga: ljuset bländar, de skriker att det bara är reklam. Det är omöjligt att leva så. "Du kan inte bita äpplen, du kan inte dricka vatten, du kan inte gå på gräs." De levde bra där de kom ifrån. Som läsare av Clive Lewis bok "Dissolution of Marriage" skriver i recensioner och läser dessa rader förstår du att alla väljer himmel eller helvete för sig själv. Det verkar som att folk fortfarande behöver? De fick en rundtur, fick röra vid den eviga saligheten - att se paradiset med sina egna ögon, att jämföra den världen och den här. Även om det inte var så länge fick de den högsta lycka som man bara kan drömma om.

Men varken dessa människors åsikter eller tankar dröjer sig kvar vid något - de skyndar tillbaka, bråkar, svär, klagar. De lyckades föra över sitt helvete till himlen. Författaren är överväldigad av oroliga känslor, och läsaren ser att helvetet är ett rus av passioner. I ett litet verk rusar ett galleri av ansikten och känslor förbi. Hjältarna i boken av Clive Lewis "Dissolution of Marriage" kommunicerar med antipoderna som befinner sig i paradiset och försöker resonera med dem, stoppa och förhindra ondska. Menankomster är stolta, envisa och vill inte ändra sig, vill inte erkänna sina misstag.

Vilken skulle du välja?

Lewis bok är byggd i form av dialoger. Var och en av karaktärerna illustrerar en dödssynd. Läsaren ser en kvinna som galet älskade sin son - en avfälling, en tjuv, en teolog. Det verkar som att han är hemsk? Vad är hans synd? Han är en teolog utan Gud, medtagen av resonemang om livet efter detta, han glömde bort Gud. Denna mödosamma resa avslöjar själen hos varje karaktär i Clive Lewis bok Divorce.

Författaren visar att detta helvetestillstånd inte är lätt att övervinna - föreningen av gott och ont är omöjligt. Om en person väljer himlen kommer inte en droppe helvete att finnas kvar i honom, men om han väljer helvetet är vägen till himlen stängd. Paradiset härskar inte på jorden, utan i en persons själ, i själva hjärtat, och för att hitta det måste man anstränga sig för att överge helvetet. Mod räcker inte för alla.

Clive Lewis i "The Divorce" gör en förvånansvärt korrekt jämförelse. Han representerar synd i form av en ödla som trycker på en persons bröst. Alla försöker bevisa för honom att du bara behöver kasta ödlan från bröstet, men personen är rädd. Så är det i livet. En person saknar ibland beslutsamheten att ge upp dåliga vanor. I boken kommer en ängel till hjältens hjälp och förvandlar en vidrig varelse till en vacker en.

Vad är Guds nåd?

Författaren säger att synden kan förvandlas genom sin motsats - god gärning. Lewis är förvånansvärt korrekt i att skildra att människor i helvetet inte heller är berövade Guds kärlek. Och det är hon som väger och plågar syndare: de som plågas i Gehenna är drabbade av ett gisselkärlek. De inser att de har syndat mot hans kärlek, denna sorg bränner hjärtat, förbränns. Till evig vila och lycka var det nödvändigt att bara ta ett steg - att acceptera denna kärlek. Men de kunde inte.

Lewis avslöjar i sitt verk att Gud älskar alla lika - både rättfärdiga och syndare. Endast för vissa är hans kärlek salighet, för andra är det en outhärdlig plåga. Alla väljer - himmel eller helvete. Ibland är en person förvirrad, om Gud är kärlek, hur kan han skicka sina barn till evigt lidande? Författaren i denna liknelse svarar på denna fråga: det är inte Gud som vill att de ska lida, en person själv kan inte acceptera hans nåd.

Recensioner från läsare

I "Marriage Dissolution" är Clive Lewis rätt i mål. Författaren satte sig inte i uppgift att berätta hur det faktiskt skulle vara i”det livet”. Men skickligt får han läsaren att tänka på många saker – om himmel och helvete, om meningen med livet, om bön utan Gud, som kan leda till likgiltighet eller gränslös kärlek. Lewis är otroligt noggrann när han visar att helvetet finns i själen. Och det spelar ingen roll om han tror på livet efter detta eller inte, men i boken hittar varje läsare sitt eget porträtt. Boken är otrolig! En genomträngande historia till kärnan. Lätt stil, ljusa, saftiga beskrivningar, dialoger och innehåll med djup innebörd.