2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49
"Dmitry the Pretender" - den berömda tragedin i Alexander Sumarokovs verser. Den skrevs 1771.
Historisk prototyp
Tragedin "Dmitry the Pretender" berättar om ödet för False Dmitry I, som blev den förste av fyra bedragare som förklarade sig vara de överlevande sönerna till Ivan the Terrible.
Moderne forskare identifierar oftast den falske Dmitrij I med den flyktande munken Grigory Otrepyev från Chudov-klostret. Han fann stöd och anhängare i Polen, varifrån han lämnade med en kampanj mot Moskva 1605. Efter att ha samordnat alla nyanser med Boyar Duman, gick han högtidligt in i huvudstaden den 20 juni.
Även vid det första mötet gillade ortodoxins eldsjälar i Moskva inte att tsaren åtföljdes överallt av polackerna. Samtidigt märkte många att han inte fäste sig vid bilderna på ett Moskva-liknande sätt. Detta berodde dock på att han tillbringade många år utomlands och kunde glömma lokala seder.
Den 18 juli anlände hans "mamma" Maria Nagaya från exil och tog namnet Martha i klosterväsendet. Inför ett stort antal människor kramades de och grät. Drottningen placerades i Ascension-klostret, där Dmitry the Pretender regelbundet besökte henne.
Först efter det hanklarade kröningsceremonin, efter att ha accepterat maktens symboler från händerna på den nye patriarken Ignatius och bojarerna.
bokstavligen omedelbart efter trontillträdet runt bedragaren började konspirera. Den mest kända är konfrontationen mellan Dmitry the Pretender och Vasily Shuisky. Enligt en förklaring arresterades Shuisky för att ha spridit rykten om att tsaren faktiskt var Otrepievs förtal och planerade att utrota ortodoxin och förstöra kyrkor. Zemsky Sobor dömde honom till döden, men Dmitry själv benådede honom och skickade honom i exil.
I april 1606 anlände bruden till Dmitry the Pretender Marina Mnishek till Moskva med sin far. Den 8 maj ägde kröningen av Marina Mnishek rum, de unga spelade ett bröllop.
Störtandet av bedragaren
False Dmitry störtades redan 1606. Familjen Shuiskys spelade en nyckelroll i detta. Vasilij gick in i Kreml med ett svärd i handen och gav order om att "gå till den onde kättaren".
Dmitry själv väcktes den natten av att klockorna ringde. Dmitry Shuisky, som var med honom, sa att det brann i Moskva. Den falske kungen ville återvända till sin fru, men folkmassan höll redan på att bryta ner dörrarna och sopa bort bedragarens personliga vakter. Den falske Dmitry ryckte hellebarden från en av vakterna och försökte driva bort folkmassan. Trogen mot honom gick Basmanov ner till verandan och försökte övertala publiken att skingra sig, men knivhöggs till döds.
När konspiratörerna började bryta ner dörren försökte Dmitry hoppa ut genom fönstret och gå ner för byggnadsställningarna. Men han snubblade och föll, på marken plockades han upp av bågskyttar. Han var medvetslös med ett stukat ben och ett brutet bröst. Han lovade skyttarnaberg av guld för frälsning, så de gav honom inte till konspiratörerna, utan krävde att prinsessan Marfa ännu en gång skulle bekräfta att detta var hennes son. En budbärare sändes efter henne, som återvände och sa att Martha svarade att hennes son hade dödats i Uglich. Bedragaren sköts på och kompletterades sedan med hellebarder och svärd.
Skapa en tragedi
Det arbete som denna artikel ägnas åt, slutförde Sumarokov 1771. "Dmitry the Pretender" är den åttonde tragedin i hans verk, en av de sista. Innan dess skrev han sådana dramer som "Khorev", "Hamlet", "Sinav och Truvor", "Aristona", "Semira", "Yaropolk och Dimiza", "Vysheslav".
Efter "Dmitry the Pretender", skrivåret som du nu känner till från den här artikeln, skapade han bara en tragedi. Den hette "Mstislav".
År 1771 publicerades "Dmitry the Pretender" för första gången. Det är intressant att verket publicerades i Ryssland vid en tidpunkt då ett nytt borgerligt drama redan höll på att utvecklas i Europa, representerat av pjäserna av Diderot, Lessing, Beaumarchais. De ersatte klassisk tragedi och komedi, vilket tvingade dem att ge vika för realistiskt vardagsdrama. Sumarokov, å andra sidan, var en ivrig förkämpe för klassicismen, därför förnekade han resolut alla nymodiga dramatiska trender.
Sammanfattning av tragedin
Tragedin om Sumarokov "Dmitry the Pretender" börjar vid en tidpunkt då False Dmitry I redan har tagit den ryska tronen. Författaren konstaterar att sedanhan hade redan begått många grymheter. I synnerhet avrättade och förvisade han värdiga och oskyldiga människor. Deras huvudsakliga synd var i tvivel om att tronen togs av den sanna arvtagaren och sonen till Ivan den förskräcklige. Och så landet, försvagat av oroligheternas tid, förstördes till slut, Moskva förvandlades till en enda stor fängelsehåla för bojarerna.
Vid 1606 når härskarens tyranni sin gräns. I Sumarokovs tragedi "Dmitry the Pretender", vars sammanfattning ges i denna artikel, står det att vid den tiden hade härskaren på allvar bestämt sig för att omvända ryssarna till den katolska tron och sätta folket under det polska oket. Hans förtrogne som heter Parmen försöker resonera med kungen. Men allt till ingen nytta, kungen vill inte ångra sig från någonting. Han förklarar att han föraktar det ryska folket och kommer att fortsätta att utöva sin tyranniska makt.
Det enda som får Dmitry the Pretender att lida hos Sumarokov är dottern till pojkaren Shuisky som heter Ksenia. Men hon är likgiltig för honom, dessutom är kungen gift med en polack Marina Mnishek. Det är sant att False Dmitry inte är särskilt generad, han förväntar sig fortfarande att vinna sin älskades gunst. Han planerar att förgifta sin fru. Han berättar om denna plan för Parmen, som från och med nu bestämmer sig för att skydda drottningen på alla möjliga sätt.
Civil oro
Händelser i tragedin "Dmitry the Pretender", en sammanfattning som du nu läser, börjar utvecklas aktivt efter att vaktchefen kommer med ett alarmerande meddelande. Han säger att folk är oroliga på gatan. Vissa är redan öppnade säger att den nuvarande suveränen inte är son till Ivan den förskräcklige, utan en bedragare, en flyktig munk, vars riktiga namn är Grigory Otrepyev.
Protagonisten i verket gissar omedelbart vem som ligger bakom upproret. Det här är far till Xenia Shiusky. Han kräver omedelbart att få ta med dem båda till sitt palats.
Shuisky förnekar bestämt alla anklagelser. Han försäkrar att både han själv och hela folket tror på kungen och älskar honom. Bedragaren tar tillfället i akt och kräver att få ge Xenia för sig själv som bevis på pojkarens lojalitet. Flickan är kategoriskt emot och tackar stolt nej till detta förslag. Dmitry börjar hota henne med döden, men inte ens detta får henne att ändra sig. Hon har en fästman som heter George, hon kan inte glömma honom. Shiusky lovar tsaren att påverka sin dotter och få henne att ändra sig.
När far och dotter lämnas ensamma avslöjar han för henne att han i verkligheten snart kommer att störta tyrannen, men för tillfället måste du gömma dig och hålla med honom i allt. Shiusky övertygar Xenia att låtsas att hon har underkastat sig hans vilja. Både Ksenia och Georgy går med på detta bedrägeri för fäderneslandets bästa.
Dmitry the Pretender i Sumarokovs tragedi tror lätt på denna lögn. Det är sant att han inte kan hålla tillbaka sig själv och börjar omedelbart håna sin besegrade motståndare. George är upprörd över detta, även om Xenia försöker stoppa honom, berättar han för kungen allt han tycker om honom och kallar honom en tyrann, en mördare och en bedragare. Brudgummen Xenia beordras att fängslas. Efter det kan tjejen inte heller kontrollera sig själv. Då hotar bedragaren, som är överväldigad av ilska, att avrätta båda ungdomarna. Det är möjligt att mjuka upp det först i tid för Shuisky, som kom i tid, som återigen försäkrar att Xenia från och med nu inte längre kommer att motsätta sig kungens önskemål. Han tar till och med ringen från Dmitry för att ge den till sin dotter som ett tecken på monarkens kärlek.
Boyarin övertygar också bedragaren på alla möjliga sätt att han själv är hans trogna följeslagare, tronens mest pålitliga stöd. Under denna förevändning tar han på sig lösningen av frågan om folklig oro, som började igen efter att George fängslats. I Sumarokovs tragedin protesterar inte Dmitry the Pretender mot detta, men ger samtidigt order om att stärka sin egen säkerhet.
Georgys release
I tragedin "Dmitry the Pretender" (en kort sammanfattning hjälper dig att bättre förstå det här verket), förstår huvudpersonen själv att han med grymhet och blodtörstighet ställer människor och subjekt mot sig själv. Men ingenting kan göra åt det.
Parmen lyckas i detta ögonblick av svaghet att påverka honom för att släppa George. När han diskuterade tsaren med Shuisky, noterar han att även om den nuvarande tsaren är en bedragare, om han fullgör sitt uppdrag på ett adekvat sätt, bör han stanna kvar på tronen. Därefter bekänner han återigen sin lojalitet till kungen. Men inte ens efter det litar Shuisky inte på känslorna hos Dmitrys förtrogna, så han vågar inte öppna sig för honom.
Ksenia och Georgy möter Shiusky igen. Den här gången lovar de honom med en ed att de ska fortsätta att uthärda allt.en bedragares förbannelser för att inte av misstag ge bort sig själv. Till slut svär de älskande att de kommer att förbli varandra trogna.
Den här gången är deras plan mer framgångsrik. I Sumarokovs tragedi "Dmitry the Pretender" (en kort sammanfattning hjälper dig att komma ihåg handlingen), svär Ksenia och Georgy till Dmitry att de strävar efter att övervinna sin kärlek med all sin kraft. Vid denna tidpunkt blir båda väldigt bleka och tårar kommer ut ur ögonen. Men kungen är nöjd med deras försakelse av varandra. Han tycker om att se dem lida och känner absolut makt över sina undersåtar.
Svekens natt
Det är sant, han behöver inte frossa i sin seger på länge. Det kommer oroväckande nyheter från vaktchefen. Folket och adeln är bittra. Den kommande natten kan bli avgörande. Dmitry kallar Parmen till sig.
Vid den här tiden försöker Ksenia på något sätt stå upp för anstiftarna till upproret, inklusive hennes älskare och far. Men allt förgäves.
Parmen försöker övertyga kungen om att den enda vägen till frälsning är en barmhärtig attityd mot sina undersåtar och omvändelse. Men kungens humör accepterar inte dygd, han har bara skurk i sitt sinne. Därför får Parmen en order om att avrätta bojarerna.
När dödsdomen tillkännages för Georgiy och Shuisky, förklarar de stolt att de är redo att acceptera döden. Shiusky ber bara om en sak - att ta farväl av sin dotter före hans död. Dimitri går med på detta bara för att han vet att det bara kommer att öka deras lidande och ångest.
Xenialeda till brudgummen och fadern, säger hon rörande adjö till dem. Flickan är faktiskt berövad alla människor som skapade lycka i hennes liv. I desperation ber hon om att bli hackad till döds med ett svärd. Till slut rusar hon till Parmen, som var på väg att ta pojjarerna till fängelse. Hon frågar, har han verkligen ändrat sin medkännande läggning till skurkighet? Han svarar inte på hennes böner på något sätt, utan sänder i hemlighet böner till himlen så att hans omhuldade dröm om att störta tyrannen ska gå i uppfyllelse.
Tragedins upplösning
Upplösningen i tragedin "Dmitry the Pretender" kommer redan nästa natt. Kungen väcks av ljudet av en klocka. Han förstår att folkets revolt fortfarande började. Han är förskräckt, det verkar för honom som att inte bara alla människor, utan även himlen, har tagit till vapen mot honom, det finns ingen möjlighet att fly.
Dmitry har panik. Han kräver av sin lilla vakt att besegra folkmassan, som redan har omringat kungahuset, och börjar planera en flykt. Men även i dessa stunder är det inte den annalkande döden som skrämmer honom, utan det faktum att han kan dö utan att ta hämnd på alla sina fiender. Han tar ut all sin ilska mot Xenia och förklarar att förrädares dotter måste dö för sin far och brudgum.
Beväpnade konspiratörer bröt in i de kungliga kamrarna precis i det ögonblick då Dmitry höjer en dolk över flickan. Både brudgummen och fadern skulle gärna dö i hennes ställe. Dmitry går med på att lämna Xenia vid liv endast på ett villkor - han måste lämna tillbaka kronan och makten.
Shuisky kan inte gå för det, lojalitet till fosterlandet är viktigare för honom. George rusar till skurken och inser att han inte kommer att hinna i tid. Dmitry är redan redo att knivhugga Xenia, men till sistögonblick Parmen avslöjar sitt sanna jag. Med ett svärd redo, drar han Xenia ur händerna på bedragaren. Förbannande, Dmitry genomborrar sin egen bröstkorg med en dolk och dör inför andra.
Analys av produkten
Forskare noterar att i många av Sumarokovs verk är ett av de viktigaste motiven ett uppror, som slutar med en framgångsrik eller misslyckad statskupp. Detta tema är särskilt levande manifesterat i verket "Dmitry the Pretender". Den här tragedin handlar om att försöka störta en tyrann och usurperare.
I mitten av berättelsen är False Dmitry I, en skurk och ett monster. Han dödar människor utan att tveka, utan samvetsstöt. Dessutom hatar han hela det ryska folket, som han åtog sig att styra. Han är redo att uppfylla avtalet med polackerna och ge det i polackernas ägo. Han planerar att etablera katolicismen och påvens överhöghet i Ryssland.
När man analyserar "Dmitry the Pretender" av Sumarokov är det värt att notera att verket i detalj beskriver hur människors ilska stiger mot en stötande härskare. Dmitry får redan i första akten reda på att tronen skakar under honom. Detta är i början av tragedin. I framtiden kommer detta ämne bara att utvecklas.
I den femte akten sker äntligen störtandet av tyrannen. När han inser att han är dömd att misslyckas, begår han självmord inför andra. I analysen av "Dmitry the Pretender" är det värt att betona att själva konspirationen inte organiseras spontant. Han har en specifik ideologisk inspiratör, som är pojkaren Shuisky. Till en början låtsas han på alla möjliga sätt vara en trogen tjänare till Dmitry för att förgylla honom. Härskarens förtrogna Parmen spelar samma roll i verket. Sumarokov godkänner denna intrigen på alla möjliga sätt, och tror att målet i ett visst fall rättfärdigar medlen. För att störta en despot som är redo att förstöra landet kan man ljuga, vara elak och smickrare, anser författaren.
Sumarokov vägrar i sitt arbete kategoriskt överdriven rigoritet och principer. Istället visar han tydligt vilket öde som kan vänta monarken om han inte agerar i sitt folks intresse.
I slutet av 1700-talet uppfattades tragedin som ett verk där Sumarokov så att säga säger till adelsmännen att tsarens makt inte på något sätt är absolut och obegränsad. Han hotar direkt de styrande med utsikten att störta om de väljer en tyranns beteendemodell, som falska Dmitrij I. Sumarokov säger att folket själva har rätt att bestämma vem som är värdig att styra dem, och ibland kan de styra dem. att störta den anstötliga monarken. Enligt skribenten är kungen en folkets tjänare, som är skyldig att regera i deras intressen, i enlighet med hederns och dygdens lagar.
Dessa tankar var ganska djärva för den tiden. Dessutom fick de stöd av maximer om onda kungar, om kunglig makt i allmänhet, allt detta yttrades av Sumarokov-tragedins hjältar.
Andra litterära källor
Det är värt att notera att temat för oroligheternas tid var mycket populärt i rysk skönlitteratur och historisk litteratur på 1700-talet, och förblir så än i dag. FörutomSumarokov, många författare och historiker har tagit upp detta ämne.
Självklart var många intresserade av figuren False Dmitry I, som lyckades uppnå mer än alla sina anhängare (det fanns fyra False Dmitry). Den flyende munken Grigory Otrepiev satt ett helt år på tronen, tog med sig en polsk adelsdam, som han gifte sig med, skaffade sig anhängare bland bojarerna, men störtades likväl.
Ett annat verk tillägnat denna historiska karaktär kallas också "Dmitry the Pretender". Bulgarin skrev det 1830. Det här är en historisk roman.
Det är sant, enligt de flesta forskare stal han idén till romanen från Pushkin, efter att ha läst utkasten till hans "Boris Godunov". Det hände under olyckliga händelser. Efter nederlaget för Decembrist-upproret började Thaddeus Bulgarin samarbeta med den tredje grenen av Hans kejserliga majestäts eget kansli, som skapades speciellt för att undersöka decembristernas verksamhet, för att identifiera alla konspiratörer som var inblandade i det.
T och med Alexander Pushkin själv anklagade Bulgarin för att ha stulit hans idéer, efter att ha läst dem som en Okhrana-officer. Man tror att Bulgarin inte kunde ha fått en annan möjlighet. Därför fick han, på förslag av poeten, ett rykte som informatör.
Detta var Bulgarins andra roman. Två år tidigare publicerade han ett verk som han kallade "Esterka".
Rekommenderad:
Sammanfattning: Oresteia, Aischylos. Aischylus' Oresteia-trilogi: sammanfattning och beskrivning
Aischylos föddes i Eleusis, en grekisk stad nära Aten, 525 f.Kr. e. Han var den första av de stora grekiska tragedierna, föregångaren till sådana författare som Sofokles och Euripides, och många forskare erkänner honom som skaparen av det tragiska dramat. Tyvärr överlevde endast sju pjäser skrivna av Aeschylus till den moderna eran - "Prometheus kedjad", "Oresteia", "Sju mot Thebe" och andra
Dmitry Orlov: filmografi. Filmer med deltagande av Dmitry Orlov
Dmitry Orlov har v alt ett yrke för sig själv sedan barnsben. Hans rastlösa energi gör att han kan nå nya höjder och ständigt pröva på nya aktiviteter
"Young Guard": sammanfattning. Sammanfattning av Fadeevs roman "The Young Guard"
Tyvärr känner inte alla i dag till Alexander Alexandrovich Fadeevs verk "The Young Guard". Sammanfattningen av denna roman kommer att bekanta läsaren med modet och modet hos unga Komsomol-medlemmar som värdigt försvarade sitt hemland från de tyska inkräktarna
Är skådespelaren en skådespelare, en pretender eller en hycklare?
Betydningen av ordet lyceum har nu en rent negativ, till och med stötande karaktär. Nämn en skådespelare som det - han kommer att ta det som ett spott i ansiktet. Även om det faktiskt inte finns något stötande i detta ord från början. Kanske låter det inte fonetiskt särskilt trevligt, men ursprungligen hade det en annan innebörd
"Prometheus": sammanfattning, huvudhändelser, återberättande. Legenden om Prometheus: en sammanfattning
Vad gjorde Prometheus för fel? En sammanfattning av tragedin av Aeschylus "Prometheus Chained" kommer att ge läsaren en uppfattning om händelsernas väsen och handlingen i denna grekiska myt