Sammanfattning: Oresteia, Aischylos. Aischylus' Oresteia-trilogi: sammanfattning och beskrivning

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Aischylos föddes i Eleusis, en grekisk stad nära Aten, 525 f. Kr. e. Han var den första av de stora grekiska tragedierna, föregångaren till sådana författare som Sofokles och Euripides, och många forskare erkänner honom som skaparen av det tragiska dramat. Tyvärr överlevde endast sju pjäser skrivna av Aeschylus till den moderna eran - "Prometheus Chained", "Oresteia", "Seven against Thebe" och andra. Före honom var pjäser som genre i ett outvecklat tillstånd, med en skådespelare och en kör som erbjöd kommentarer. I sina verk lade Aischylus till en "andra skådespelare" (ofta mer än en), vilket skapade en rad nya möjligheter för dramatisk konst.

Han levde till 456 f. Kr. f. Kr., kämpade i krig mot Persien och uppnådde också stort erkännande i den atenska teaterns värld. Den här artikeln kommer att överväga trilogin skriven av Aeschylus - "Oresteia". En sammanfattning av cykeln kommer att avslöjas separat för varje tragedi.

Vad innehåller trilogin?

"Agamemnon" är den första pjäsen från trilogin "Oresteia" av Aeschylus, de andra två delarna är "Choephors" och "Eumenides". Denna trilogi är den enda som har kommit till oss i sin helhet från antikens Grekland. Den anses av många kritiker vara den största atenska tragedin som någonsin skrivits på grund av dess egenartade poesi och starka karaktärer.

Aeschylus "Oresteia": en sammanfattning av tragedierna

"Agamemnon" beskriver ett försök av Clytemnestra och hennes älskare på en av huvudkaraktärerna, vars namn gavs till den första tragedin. Tragedin om Choephora fortsätter berättelsen och beskriver återkomsten av Agamemnons son Orestes, som dödar sin mor och därigenom hämnas den andra föräldern. I trilogins sista verk, The Eumenides, förföljs Orestes av erinyerna som straff för matrismord, och finner slutligen en fristad i Aten, där gudinnan Athena befriar honom från förföljelse. Låt oss ta en närmare titt på sammanfattningen av Aeschylus' Oresteia som presenteras i denna artikel.

En kort översikt av den första delen av trilogin

Före oss är en detaljerad beskrivning av återkomsten till Agamemnons, kung av Argos, hemland från det trojanska kriget. I palatset väntar hans fru, Clytemnestra, på honom, som planerade hans mord, för det första som hämnd för offret av deras dotter, som hette Iphigenia, och för det andra på grund av det faktum att under den tioåriga frånvaron av Agamemnon begick hon äktenskapsbrott med Aegisthus, sin mans kusin. Den sista är den endaden överlevande brodern, befriad från sin familj och fast besluten att återta den tron han anser med rätta borde vara hans.

Aeschylus "Oresteia": "Agamemnon" (sammanfattning)

"Agamemnon" börjar från det ögonblick då vaktposten, som befinner sig på taket av palatset i Argos, väntar på en signal som skulle innebära Trojas fall inför den grekiska armén. Fyren blinkar och han springer glatt för att berätta nyheten för drottning Clytemnestra. När han går därifrån berättar kören, som består av de gamla männen i Argos, historien om hur den trojanska prinsen Paris stal Helen, den grekiske kungen Menelaos hustru, vilket ledde till ett tioårigt krig mellan Grekland och Troja. Refrängen påminner sedan om hur Klytemnestras make, Agamemnon (bror till Menelaos), offrade sin dotter Iphigenia till gudinnan Artemis i utbyte mot en gynnsam vind för den grekiska flottan.

Drottningen dyker upp och kören frågar henne varför hon beställde en tacksägelsegudstjänst. Hon berättar att beacon-systemet gav besked om att Troja hade fallit föregående natt. Refrängen prisar gudarna, men undrar sedan om hennes nyheter är sanna; en budbärare dyker upp och bekräftar allt, som beskriver arméns lidande nära Troja, och tackar för en säker hemkomst. Clytemnestra skickar honom tillbaka till Agamemnon för att snabbt återvända, men innan han går ber refrängen om nyheter om Menelaos. Härolden svarar att en fruktansvärd storm intog den grekiska flottan på väg hem, så Menelaos och många andra saknades.

Kören sjunger om det hemskaden destruktiva kraften i Elenas skönhet. Agamemnon dyker upp på en vagn med Cassandra, en trojansk prinsessa som han har gjort till sin slav och konkubin. Clytemnestra bjuder in honom, visar öppet sin kärlek, som inte riktigt finns där, och organiserar ett ljust mottagande för honom och sprider en lila matta framför honom. Agamemnon behandlar henne kallt och säger att att gå på mattan skulle vara en handling av arrogans eller överdriven arrogans; insisterar hon och ber honom att gå på mattan, och han går in i palatset.

Chorus varslar problem; Clytemnestra går ut för att bjuda in Cassandra. Den trojanska prinsessan är tyst och drottningen lämnar henne i förtvivlan. Sedan börjar Cassandra tala och uttala osammanhängande profetior om en förbannelse över Agamemnons hus. Hon säger till refrängen att de kommer att se sin kung död och att hon också kommer att dö, och förutspår sedan att en hämnare kommer till dem. Efter dessa djärva förutsägelser tycks spåmannen avstå från sitt öde och går in i huset. Körens rädsla växer när de hör Agamemnon gråta av smärta. När de diskuterar vad de ska göra öppnas dörrarna och Clytemnestra dyker upp och tornar upp sig över liken av sin man och Cassandra. Hon förklarar att hon dödade honom för att hämnas sin dotter, och tillkännager hennes förhållande med Aegisthus, hennes älskare. Refrängen förklarar att Orestes kommer att återvända från exil för att hämnas sin far.

En kort recension av tragedin "Khoefory"

"Choephors" är det andra verket som ingår i trilogin "Oresteia" av Aischylus. Den handlar om återföreningen av Agamemnons barn, nämligen Orestes ochElectra och deras hämnd. Orestes tar livet av Klytemnestra för att hämnas Agamemnon, hans fars död.

Den andra delen av trilogin

Sammanfattning av "Oresteia" av Aeschylus kommer att fortsätta med en presentation av händelserna i den andra tragedin - "Choephora", där huvudplatsen ges till sådana begrepp som hämnd och mord. Orestes anländer till sin förälders grav, åtföljd av sin kusin Pylades, son till kung Phocis; där lämnar han några hårstrån. Orestes och Pylades gömmer sig, eftersom Electra, syster till Orestes, också kommer till graven, ackompanjerad av en kvinnlig kör, för att utföra en dricksoffer (en del av offerprocessen) på graven; de skickades av Clytemnestra för att, med hennes ord, "avvärja skada". När de rituella aktiviteterna är över ser Elektra hårstrån på graven som påminner henne om hennes eget hår. I det ögonblicket kommer Orestes och Pylades ut ur gömmorna, och Orestes övertygar henne gradvis att han verkligen är hennes bror.

Det är dags för den svåraste delen av de grekiska tragedierna som har kommit till oss, när refrängen, Orestes och Electra försöker frammana den avlidne Agamemnons ande för att hjälpa dem ta hämnd. Orestes undrar varför Clytemnestra skickade för att begå en dricksoffer, vad som ledde henne till ett sådant beslut. Refrängen svarar att Klytemnestra väcktes ur sin sömn av en mardröm: hon drömde att hon födde en orm, som för närvarande diar från hennes bröst och på så sätt livnär sig inte bara på hennes mjölk, utan också av hennes blod. Bekymrad över detta möjliga tecken på Guds vrede sänder kvinnanElectra till den avlidne makens grav för att utföra en lugnande ritual. Orestes tror att han dyker upp i form av en orm i sin mammas dröm och planerar tillsammans med sin syster att hämnas sin förälder och planerar att döda Aegisthus och Clytemnestra själv.

Orestes och Pylades låtsas vara främlingar och informerar drottningen att Orestes redan är död. Överlycklig över denna nyhet skickar Clytemnestra en tjänare efter Aegisthus och han anländer. Senare ser Clytemnestra Orestes stå över Aegisthus kropp. Då försätts Orestes i en svår situation: för att hämnas sin far måste han döda den som födde honom. Kvinnan blottar sina bröst, ber honom om nåd och förklarar: "Skäms, barn." Orestes vänder sig till sin nära vän Pylades, son till kung Phocis, och frågar: "Ska jag skämmas för att döda min mamma?"

Gåtafråga

Det finns många ögonblick som kräver eftertanke i trilogin skriven av Aischylos - "Oresteia". Analysen av en specialist kan skilja sig radik alt från andras åsikter. Många tolkar tror att Orestes fråga är relaterad till ett bredare ämne: en person stöter ibland på svårigheter som inte går att lösa, till exempel är Orestes familjeskyldighet gentemot en förälder radik alt emot familjeskyldighet till en annan. Det finns en annan synpunkt. Detta kan tyckas vara lite mer än en retorisk fråga, eftersom Orestes lätt accepterar Pylades råd om det rätta att göra. Många forskare har studerat trilogin, som G. Ch. Huseynov. "Oresteia" av Aischylosär ett av föremålen för hans forskning.

Pylades ber Orestes att inte glömma sin plikt mot Apollo. Orestes, efter mordet, gömmer kropparna under kläderna som hans far bar. Så fort han lämnar huset börjar familjen Erinyes trakassera honom. Orestes flyr i en plågsam panik. The Chorus profeterar att den våldsamma cykeln inte kommer att stoppas genom att döda Clytemnestra.

En kort recension av Eumenides-tragedin

Den sista delen av trilogin "Oresteia" av Aeschylus är en tragedi där Orestes, Apollo och Erinyes kommer till Areopagus. Athena kommer med domarna; de avgör om Orestes är skyldig till att ha dödat sin mamma.

Sammanfattning av den tredje delen av trilogin

Orestes plågas av förföljelsen av erinyerna (furier), som är gudar som är engagerade i hämnd för orättvisa handlingar. Tack vare utomstående anstiftan begick han mordet på sin mamma. Vid Apollo i Delfi finner Orestes frid, och Gud, som inte kan rädda honom från erinyernas otröstliga vrede, skickar honom i väg, och själv försöker han, med hjälp av trollformler, hålla kvar erinyerna.

Clytemnestra framstår som ett spöke, men hur och varifrån är okänt… Hennes utseende var som en dröm. Hon uppmanar de sovande furierna att fortsätta sin jakt på Orestes. Så fort en av Erinyerna börjar vakna avgår spöket. Utseendet av Erinyes genomsyrar känslan av jakten: de sjunger unisont, vaknar snabbt och förtrollande och har för avsikt att hitta lukten av doftande blod som kommer att föra dem till Orestes. Legenden säger att premiären av en pjäs skriven av Aischylos (Oresteia-trilogin var då en succé) orsakadeså mycket skräck i publiken att en gravid kvinna fick missfall och dog på plats.

Avgörande ögonblick

Spårning, furierna fångar honom. Athena ingriper med atenarna för att döma Orestes. Apollo blir Orestes beskyddare, medan Erinyerna agerar på den döda Clytemnestras sida. Under rättegången håller Athena, under påtryckningar från Apollo, med om att en man är av större betydelse än en kvinna. Det sker en räkning, och det visar sig att lika många röster har erhållits. Hon får sedan erinyerna att acceptera domen, och de kommer till slut överens. Dessutom kommer de nu att vara en del av Atens medborgare och kommer att säkerställa stadens goda status. Athena förklarar också att den anklagade måste frikännas, eftersom barmhärtighet alltid måste höja sig över grymhet. Detta är idén som författaren till trilogin ville förmedla.

Istället för en slutsats

Aeschylus' Oresteia, sammanfattad ovan, är det enda bevarade exemplet på en trilogi från den tiden. På festivalen i Dionysia 458 f. Kr. e. hon vann första pris. Den ackompanjerades ursprungligen av det satiriska dramat Proteus, som dock inte har överlevt. Med all sannolikhet syftade termen "Oresteia" ursprungligen på alla fyra delarna.