En berättelse är en muntlig berättelse

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Vi har alla hört termen "saga". Har du någonsin på allvar tänkt på vad det är? Det visar sig att även efter att alfabetet uppfanns förblev många analfabeter. Att skriva gjorde det möjligt för människor att utbyta information och kunskap, rädda dem i århundraden och föra dem vidare till ättlingar. De människor som av någon anledning inte kunde lära sig att skriva utbytte information muntligt. Följaktligen är en legend en berättelse i muntlig form.

Myter

Den här typen av återberättande dök upp i antiken. De pratar om själva början - världens början. Men det är inte allt. De berättar också om människans utseende, om gudar och hjältar. Det är inte säkert känt om detta är sant eller fiktion. En legend är inte alltid verklighet eller historia. Snarare kan vi säga att detta är en återspegling av skaparnas syn på världens struktur, livet i den. Myternas hjältar är en modell för lyssnare.

Epos

En annan sorts legender är episka. Det är inte mycket olikt myten, men det kan berättaom verkliga karaktärer, händelser eller personer. Här är den centrala figuren hjälten och hans liv, handlingar. Ofta i episka verk finns det gudar, men de är mindre karaktärer. Det finns en åsikt att vår tids fiktion kommer från hjältarna och handlingarna som beskrivs i eposet.

Saga

En legend är också en saga - berättelser om riktiga människor med ett omnämnande av alla små saker i hjältarnas liv. Vanligtvis beskriver de livet för en viss familj: dess liv, barn. Sagan berättar om generationer och tid. Till exempel, bland folken i Skandinavien (vanligtvis Norge eller Island), hedrade de flesta familjer minnet av sina förfäder, de samlade bit för bit information om sitt liv och återberättade det till nästa generation. Med tiden blev de större och större. Ibland kan en saga sträcka sig över århundraden.

Bibelsagor

Detta är förmodligen det mest omfattande lagret för vår studie och förståelse, eftersom de i själva verket utgör hela vår förståelse av religion. De beskriver livet för helgon och människor som fanns för många år sedan. Tyvärr kan vi inte heller verifiera deras äkthet. Med mänsklighetens utveckling studerar många historiker bibliska legender och finner många bekräftelser på dem. När det gäller antiken studerade många krönikörer också denna genre.

Gammal rysk litteratur skapades från 1000- till 1500-talen. Hon var också väldigt religiös. Det brukade vara så att en krönikör är en person som kan kommunicera med Gud. Han vägledde honom, och den skriftlärde prisade i sin tur den HeligeSkriften. Vi kan lugnt säga att legenden är en genre av forntida rysk litteratur.

Litterature

Alfabetet bland slaverna dök upp i mitten av 800-talet. Det skapades av Cyril och Methodius för att översätta heliga texter. Kyrkospråket kunde inte bli det där skönlitterära böcker skulle ges ut. Det är därför det i antik rysk litteratur inte finns några hjältar, kärlek, upplevelser, lidande och så vidare ända fram till 1600-talet. Komiska verk förbjöds också på grund av skrattets syndighet. Det ansågs vara en sysselsättning som distraherar från böner och resonemang om det goda.

Den första inspelade legenden anses vara "Lagens och nådens Ord". Det skrevs ner av Metropolitan Hilarion i Kiev. Dess ungefärliga skapelse går tillbaka till 30-40-talet av XI-talet. Därefter kommer krönikorna. De beskrev oftast livet för helgon som förhärligade tron och delade med sig av sin kunskap till folket. Vi drar slutsatsen att legenden också är en genre som täcker krönikor.

Berättelser om folket

Det finns också något sådant som episk. Detta är en folklore-episk sång, som är skriven på toniska vers. En folksaga är ett epos. Var och en av dem berättar om hjältarnas liv. De har sin egen tomt, som är förknippad med en viss händelse som inträffade i Ryssland. Sådana berättelser är en obligatorisk del av folkloren och kallas "gamlingar".

ryska epos och deras funktioner

Det viktigaste här är allsången, början och slutet. Den första delen av demmycket sällan kopplat till huvudhistorien. Detta görs för att fånga läsarens eller lyssnarens uppmärksamhet. Huvudhändelsen som beskrivs i eposet kallas början. I slutet beskrivs en fest – ett firande som anordnas för att hedra segern över fienden. Låtarna i epos är också av olika slag. Till exempel strikt, ståtlig, snabb, rolig, lugn, jävla.

Epos kännetecknas av patriotism, deras berättelser är alltid lovordande. De pratar om hur vackert och oövervinnerligt Ryssland är, lyfter fram prinsars, försvarares värdighet, deras mod. Hjältar kommer omedelbart till undsättning, räddar och skyddar befolkningen från förestående katastrof. Tidigare, före 1830, kallades sådana sånger annorlunda. Först efter den tiden introducerade vetenskapsmannen I. Sacharov begreppet "episkt". Huvudpersonen i dem är en mäktig rysk hjälte. Dessa människor hade en makt som ligger bortom en vanlig människas makt. De var också väldigt modiga och modiga. Bogatyrer på egen hand kunde besegra vilken fiende som helst även utan vapen. Deras huvudsakliga uppgift är att skydda Ryssland från fienden och intrång i folkets liv och frihet.