Judas Iskariot. Psykologi av förräderi

Innehållsförteckning:

Judas Iskariot. Psykologi av förräderi
Judas Iskariot. Psykologi av förräderi

Video: Judas Iskariot. Psykologi av förräderi

Video: Judas Iskariot. Psykologi av förräderi
Video: PÅSK | Hur man ritar ETT PÅSKÄGG | Rita Det Själv | Lär dig att rita enkelt 2024, November
Anonim

Huvudtemat i Leonid Andreevs berättelse "Judas Iskariot" kan definieras som ett försök att förstå psykologin bakom det viktigaste sveket i mänsklighetens historia. Författaren tolkar handlingen på sitt eget sätt, försöker tränga in i djupet av den mänskliga själen, försöker förstå arten av Judas inre motsättningar, studera hans psykologi och kanske till och med hitta en ursäkt för hans handlingar.

Judas Iskariot
Judas Iskariot

Evangeliets berättelse, i vars centrum bilden av Jesus Kristus ligger, beskrivs av Andreev från en annan position, hans uppmärksamhet är fullständigt fastnitad till endast en elev, den som dömde sin lärare till lidande på kors och död för trettio silverpengar. Författaren bevisar att Judas Iskariot är mycket ädlare i kärlek till Kristus än många av hans trogna lärjungar. Genom att ta på sig synden förräderi, räddar han förmodligen Kristi sak. Han uppenbarar sig framför oss och uppriktigt älskar Jesus och lider omåttligt av ett missförstånd av hans känslor av omgivningen. Med avvikelse från den traditionella tolkningen av Judas personlighet, kompletterar Andreev bilden med fiktiva detaljer och episoder. Judas Iskariot skilde sig från sin fru och lämnade henne utan försörjning, tvingad att vandra i jakt på mat. Gud gav honom inte barnför han ville inte ha sin avkomma. Och det finns ingen berättelse i den heliga skriften om apostlarnas tävling i stenkastning, i vilken den bedräglige Judas Iskariot vann.

Judas Iskariot Andreev
Judas Iskariot Andreev

Förrädarpersonlighetsanalys

Författaren uppmanar läsaren att utvärdera Judas inte utifrån hans handlingar, utan i enlighet med de känslor och passioner som rasade i själen hos denna girige, bedrägliga och förrädiska jude. Mycket uppmärksamhet i boken ägnas åt förrädarens utseende, hans dualitet började just med ansiktet. Ena sidan, vid liv, hade ett skarpt allseende öga och sneda rynkor, medan den andra var dödligt orörlig, och det blinda ögat var täckt med en vit slöja. Och hela skallen var av någon oförklarlig anledning delad i två, vilket visade att det inte heller fanns någon överensstämmelse i hans tankar. Hans röda hår gav honom en demonisk blick, som om det hade getts av djävulen.

Judas Iskariot analys
Judas Iskariot analys

Omgivningen av en sådan bild med Jesu gudomliga skönhet förvånade och orsakade missförstånd från andra lärjungars sida. Petrus, Johannes och Thomas kan inte förstå orsakerna till varför Guds Son förde denna fula man närmare sig själv, denna förkroppsligande av en falsk last, och stolthet griper dem. Och Jesus älskade sin lärjunge lika bra som alla andra. I en tid då apostlarnas överhuvuden är upptagna av tankar om Himmelriket, lever Judas i den verkliga världen, ljuger, som det verkar för honom, för gott, stjäl pengar åt en fattig sköka, räddar Läraren från en rasande folkmassan. Han visas med alla mänskliga dygder och brister. Judas Iskariot tror uppriktigt på Kristus och beslutar till och med att förråda honom,i sitt hjärta hoppas han på Guds rättvisa. Han följer Jesus till sin död och tror att ett mirakel kommer att hända, men ingen magi sker, och Kristus dör som en vanlig människa.

Den rödhåriga judens berömda slut

Judas inser vad han har gjort och ser ingen annan utväg än att begå självmord. Genom sitt självmord säger han hejdå till Jesus för alltid, för himlens portar är nu stängda för honom för alltid. Så här framträder en annan, ny Judas Iskariot framför oss. Andreev försökte väcka människors medvetande, att få dem att tänka på svekets psykologi, att ompröva deras handlingar och livsriktlinjer.

Rekommenderad: