Vadim Delaunay, rysk poet, författare, dissident

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Vadim Delaunay leder sitt släktträd från invånarna i Frankrike. Hans avlägsna förfader - Pierre Delaunay, som tjänstgjorde som militärläkare i Napoleons kollega marskalk Davouts kår, stannade kvar i Ryssland efter slutet av det patriotiska kriget 1912. En välkänd nunna - Moder Maria, en före detta poetess och konstnär från silveråldern - Kuzmina-Karavaeva - är också en släkting till Vadim.

Kort biografi

Vadim Delaunays biografi börjar den 22 december 1947. Han föddes i staden Moskva, i en familj med djupa rötter i vetenskapen. Hans far, Nikolai Delaunay, var fysiker, doktor i fysikaliska och matematiska vetenskaper, och hans farfar, Boris Delaunay, var motsvarande medlem av USSR Academy of Sciences, en känd matematiker. Vadims farfarsfar - Nikolai Delaunay - var också en berömd rysk matematiker. Sergei Sharov-Delaunay, Vadims kusin, var en framstående konstnär, krögare och social aktivist.

Utbildning Vadim Delaunay började på gymnasiet iKadashakh, fortsatte sedan på en speciell matematisk skola, varifrån han lämnade utan att slutföra sina studier. Därefter fick han ett diplom för gymnasieutbildning och tog examen från en extern kvällsskola.

1965 gick han in på Lenin Moskvas pedagogiska institut. Han studerade där vid filologiska institutionen. Där började han på allvar bli intresserad av att skriva poesi. Poesi blir hans livsverk.

Sedan 1966 arbetade han som frilansare för Literary Gazette. Men efter att ha sett till att det är omöjligt att engagera sig i gratis kreativt arbete lagligt, närmar sig Vadim unga Moskva-dissidenter.

Början av dissidence

Vanligtvis på frågan "Dissident - vem är det här?" en förklaring följer att det rör sig om en person vars sociopolitiska åsikter avsevärt skiljer sig från dem som råder i landet där han bor. I regel leder detta till konflikter mellan en sådan person med myndigheterna, förföljelse, förtryck och förföljelse som officiella organ utövar mot honom.

Av Vadims memoarer följer att han 1966 blev inbjuden till KGB i USSR och erbjöd sig att åka till Paris. Där skulle han samla information och skriva en bok om Moder Maria. I den skulle han tillskriva hennes sympati för Sovjetunionens ideologi. Delaunay tackade nej till det här erbjudandet.

År 1966, tillsammans med poeten Gubanov, beslutade Vadim att bilda en förening av unga poeter och prosaförfattare. De kom på en förkortning för det - SMOG (enligt en version - det här är Strength, Thought, Image, Depth, enligt en annan - The Youngest SocietyGeni).

Samma år skickade Vadim Delaunay ett brev till den ideologiska avdelningen av SUKP:s centralkommitté. I den ställde han upp kraven för legalisering av sin avkomma - SMOG. Detta besked ledde bland annat till att han samma år uteslöts från Komsomol-organisationen, samt från institutet.

I december 1966 placerades han på sjukhusets psykiatriska avdelning i tre veckor. Detta motiverades av det faktum att endast en onormal person offentligt kunde läsa poesi och skapa illegala organisationer.

Första arresteringen

I slutet av januari 1967 deltog Vadim Delaunay i en aktion till försvar av dissidenterna Y. Ginzburg, V. Galanovsky, A. Dobrovolsky, V. Dashkova, A. Ginzburg på Pushkin-torget i Moskva. Dess deltagare protesterade också mot artikel 70 i RSFSR:s strafflag, som föreskrev straff för brott mot allmän ordning och förtal.

Vadim Delaunay greps för deltagande i denna aktion. Han placerades i häktet i Lefortovo-fängelset. Som ett resultat av rättegången utfärdades villkorlig dom, varefter han släpptes från häktet.

Flytta till Novosibirsk

Hösten 1967 reste Vadim Deloni till staden Novosibirsk. Där, på grund av att hans farfars vän, akademiker A. Aleksandrov, hjälpte honom, antogs han till Novosibirsk State University. Han studerade där vid Lingvistikfakulteten. Men han visade inte ambitioner för kunskap, han fortsatte att kommunicera med dissidenter från Sovjetunionen. Vid den tiden sa Vadim att den mest slående händelsen bland eleverna var konsertenA. Galich, varefter han komponerade en levande dikt tillägnad sångaren ("Vi är översvämmade av bekymmer …")

Vadims aktiviteter gick inte obemärkt förbi. Tidningen Vecherniy Novosibirsk publicerade en artikel där Delaunay förklarades antisovjet. Detta fick honom att lämna universitetet 1968.

Återvänd till Moskva, "Demonstration of the Seven"

Efter att Vadim Delaunay hoppade av skolan återvänder han till Moskva, där han fortsätter sina dissidentaktiviteter.

Så, den 25 augusti 1968, deltog han i den så kallade Demonstration of the Seven. Det organiserades av en grupp på 8 personer på Röda torget i Moskva. Dess syfte är att uttrycka protest mot införandet av sovjetiska trupper i Tjeckoslovakien för att undertrycka politisk oro, senare kallad "Pragvåren".

Rallyt var en sit-in och ägde rum nära Execution Ground på Röda torget. Den hölls av 8 personer: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. De vecklade ut slagord som krävde att de invaderande trupperna skulle fördömas och att de arresterade ledarna för de tjeckiska protesterna skulle ges frihet. Händelsen varade dock inte länge, på några minuter greps dess deltagare och fördes till polisenheten. Därefter hävdade människorättsaktivister att denna aktion, allmänt känd som "demonstrationen av de sju", var den mest betydelsefulla vid den tiden.

I början av oktober 1968 dömdes Vadim Delaunay till 2 år och 10 månader i ett läger för att ha deltagit i en protest på Röda torgetSlutsatser. Han erkände sig inte skyldig i rätten.

Under 2008 tilldelades alla demonstranter ledarskap i Tjeckien.

Livet i fängelser

Efter en kort vistelse i ett transitfängelse på Krasnaya Presnya skickades aktivisten till kriminella lägret ITU-2 ("Tyumen 32"). På platsen för avtjänandet av straffet har Vadim Delaunay utvecklat ganska vänskapliga relationer med de kriminella elementen. "King of the zone" - A. Nightingale - försåg Vadim med beskydd. Därefter, 1972, anlände Delaunay personligen till Tyumen för att träffa näktergalen, som släpptes.

Medan han satt i fängelse slutade inte Vadim sina "sociala aktiviteter". Så, vid en konsert 1969, tillägnad den sovjetiska arméns dag, läste Vadim poesi, vars författare var A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel. Detta förblev inte utan konsekvenser, han fängslades i en straffcell och förbjöds också att delta i några kulturella evenemang. Aktivisten förflyttades till att arbeta på ett timmerläger som lastare. Detta gjorde att han blev ganska sjuk.

Vadim har en bra relation med medfångar. Han hjälpte dem genom att skriva brev, klagomål, begäran om översyn av ärenden. Vadim förblev inte utan information från "frihet". Fick brev och paket från vänner. Hans farfar, akademiker B. Delaunay, kom för att besöka honom.

Befrielse, återvänd till Moskva

Sommaren 1971 släpptes Vadim Delaunay. Efter att ha fått ett pass återvänder han till Moskva, men förblir underövervakning av polisen och KGB i Sovjetunionen. Börjar som anställd på arkeologiska expeditioner.

Sedan 1972 har han arbetat som illuminator i Tchaikovsky Concert Hall. Samma år gifte han sig med den berömda människorättsaktivisten Irina Belogorodskaya i Moskva.

Senare berättade Vadim för sina memoarer att han under perioden 1971 till 1975 ständigt stötte på förslag från brottsbekämpande myndigheter i Sovjetunionen om att det skulle vara önskvärt för honom att lämna landet, emigrera utomlands.

För att driva på ett sådant beslut, enligt Vadim, arresterades hans fru Irina i början av 1973 för sitt deltagande i Chronicle of Current Events samizdat-rörelsen. Hon släpptes därefter i väntan på rättegång.

Emigrering

1975 lämnade Vadim Delaunay Sovjetunionen med sin fru. Emigrerar till Frankrike, där han bosätter sig i Paris förorter. Utomlands lämnar han inte klasser i människorättsaktiviteter. Han träffar andra emigranter från Sovjetunionen, publicerar sina verk i tidningarna "Continent", "Echo", "Time and Us" och andra. Han komponerar dikter där han minns om skogarna nära Moskva och lägerlivet. Den välkände dissidenten Bukovsky, som talar om Delones verk från den perioden, säger att "i hans verk kan man se själen rusa omkring, bryta igenom raderna, de har ett levande liv och månader av andlig plåga. Vadims poesi är ärlig, erfaren, inte påhittad."

Vadim Delaunay dog den 13 juni 1983 i en förort till Paris av akut hjärtsvikt i sömnen. På detperiod han inte ens var 36 år gammal. Delaunay begravdes på Vincennes-kyrkogården i Fontane-sous-Bois.

Efter hans död publicerades två av hans böcker i Frankrike: "Porträtt i hullingram", "Diksamling, 1965 - 1983". I Paris publicerade tidskriften Russian Thought 1998 Y. Konyukhins dokumentärberättelse om Delon.

Vadims verk i Ryssland publicerades först 1989 i tidningarna "Aurora", "Youth", "Motherland". Tack vare dem avslöjas det i detalj vem det är - en dissident i Sovjetunionen. Boken "Porträtt i en hullingram", som gavs ut i Omsk av hans vänner och medarbetare i en upplaga på 5 000 exemplar, har blivit en mycket stor bibliografisk raritet.

Kreativ aktivitet

Vadim Delaunay var förtjust i att skriva poesi från 13 års ålder. Hans senare verk distribuerades i samizdat, av vilka några trycktes utomlands.

De flesta av de poetiska verken på 60-70-talet av förra seklet konfiskerades vid husrannsakan, några var de enda kopiorna. Sedan gjorde poeten försök att återställa dem från minnet, men en betydande del försvann för alltid.

Poeten Vadim Delaunays verk, okända för ett brett spektrum av läsare, var bekanta för dissidenter, nära vänner, såväl som några framstående författare. Så, Korney Chukovsky, i korrespondens med matematikern B. Delaunay, poetens farfar, talade om hans verk som "en mycket begåvad pojkes omogna dikter."

Verklig visdom i Vadims verk dyker upp under svåra år för honom. Dikter skrivna i slutet av 60-talet tidigt70-talet, har mycket djärva metaformer. De är ljusa, fyllda med oväntade jämförelser, epitet. Vadim Delaunays texter är musikaliska, melodiösa, fulla av många röster.

Porträtt i en hullingförsedd ram

Medan han bodde i Frankrike ägnade Vadim mycket tid åt att arbeta med boken "Porträtt i hullingram", som belönades med Dahls litterära pris även i manuskriptform. I den berättar författaren om det fruktansvärda lägerlivet dessutom utan att fokusera på det. Han fokuserar på människor som är fängslade på grund av löjliga olyckor, samt de som lider av hopplösheten att vara. Enligt kritiker fortsatte Vadim framgångsrikt traditionerna för rysk litteratur på 1800- och 1900-talen i sitt arbete.

Den välkända ryska författaren, redaktören, utgivaren av memoarer Zinaida Shakhovskaya, som i sin publikation talade om Vadim Delaunays personlighet, noterade:

“Det var lätt att känna igen honom, han var på ett ögonkast, öppen, ren, alltid trogen sig själv. Sorgen levde i honom och ett sådant sällsynt medvetande om både hans egen och den gemensamma skulden för det onda rann ut över hela världen. Vadims barnsliga leende speglade en levande själ - det var därför det var så lätt att älska honom.”

Vadims dikter, komponerade under emigrationsåren, lämnar en känsla av ensamhet och tomhet. Det kan ses av dem att poeten inte fann fred, han längtade ständigt efter Ryssland.