“The Eremit Fathers…”: The Cleansing Power of Prayer

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Mogen sen A. Pushkin skapar praktiskt taget bara mästerverk. Dessa inkluderar dikten "Eremitfäderna …", skriven sex månader före hans död, runt slutet av juli 1836. Redan med de första orden kan du bestämma att ytterligare reflektion över dina passioner kommer att gå. Och i sin ungdom trodde poeten inte på Skaparen, han komponerade ironiska verk på religiösa teman. Efter att ha färdats en svår väg från otro till att känna Skaparen, öppnade han sitt hjärta och själ för renande böner.

Där eremitaget har sitt ursprung

I det avlägsna Indien dök de första eremiterna upp, som för att uppnå befrielse från alla materiella ting flyttade från människor till grottor och skogar. De utförde mirakel av askes, vägrade mat, vatten och till och med andning.

De första och efterföljande eremitfäderna utgick från konceptet att kroppen är själens fängelse. Ju mer kroppen förtrycks, desto friare är själen. Eremiter berövade sig själva alla band med världen, och genom detta ville de uppnå enhet med gudomen, att flytta till den värld där det inte finns någoningen förändring och därför inget lidande. Alla medelhavsreligioner, som kristendomen tillhör, har antagit begreppet eremitage med vissa modifikationer. De första kristna eremitfäderna dök upp i Egypten och levde verkligen i öknarna och åt allmosor. I Ryssland uppstod till en början detta fenomen i små kloster på avstånd från människor. Folk gick till eremiter, äldste, pelare för att få svar på sina frågor, botande från sjukdomar.

Omvändningsbön

En kort, endast fyra rader, bön tillskrivs Syriern Efraim, en eremit från 300-talet.

Den översattes fullständigt till poetiskt språk av A. Pushkin i slutet av hans verk "The Eremit Fathers…". Dessa ord från en desperat person, riktade till våra dagars Herre, fängslar hjärtan och själar till vår tid, eftersom de är fyllda med värmen av uppriktighet, sanning, uppriktighet, uppriktighet. Syriern Efraim syndade mycket i sin ungdom, men ångrade sig efter att Herren hade upplyst honom. Han kom alltid ihåg sina synder och sörjde sin ungdoms vanföreställningar.

Litterär genre

Man kan bara hänföra verket "The Eremit Fathers…" till genren av andliga texter. En mogen realist som tar bort alla dess slöjor från livet med en genomträngande blick, Pushkins lyriska hjälte behöver stöd mitt i stormarna och svårigheterna som rasar runt honom. Var hittar man det? Endast i bön, i vädjan till Skaparen.

Composition

Villkorligt dikten "Eremitfäderna och fruarna är oklanderliga …"kan delas upp i tre delar.

Den första har fyra strofer. Den berättar att det krävs många böner för att flyga bort till världen som är osynlig för ögonen och stärka hjärtat när en person hamnar i livets motgångar.

Det finns fem strofer i den andra delen. I den erkänner den lyriska hjälten att endast en av bönerna har en särskilt stark effekt på honom under de sorgliga dagarna under stora fastan. Han upprepar det hela tiden. Med känslor känner han hur hon stärker honom med "en okänd kraft."

Den tredje delen är en poetisk transkription av denna bön. Först tilltalar den lyriska hjälten hans dagars Herre.

Han ber honom att inte ge sin själ sysslolöshet och lättja; förtvivlan, som då förstods som nyfikenhet, tjafs och besvär; arrogans, det vill säga viljan att dominera och undvika tomma, meningslösa samtal. Och vad ber den lyriske hjälten om? Se och inse alla dina synder. Försiktighet och blygsamhet. Tålamod att göra goda gärningar och uthärda livets svårigheter. Medvetenhet om ens ofullkomlighet inför Herren.

Problem med arbetet

Tema i A. Pushkins dikt "Eremitfadern…" är den uppriktiga kraft som den lyriska hjälten lägger i ångerfull bön.

Huvudtanken är att få omvändelse. Efter att nåden sänkt sig över honom, börjar en person se klart och börjar skilja sanning från lögn, ont från gott. Detta uttalande korrelerar med "Profeten" som skrevs för ungefär tio år sedan, där hjälten som låg som ett lik i öknen kom till liv efter en gudomligverb, var fylld av Herrens vilja, och efter att ha lyssnat till hela den jordiska tillvaron gick han för att föra ut sanningen till människor.

Författarens konstnärliga tekniker

Vi fortsätter att överväga dikten. Analysen av "Eremitfäderna och de obefläckade fruarna…" kommer att avslöja de konstnärliga medel som poeten använder.

I verket vände sig författaren till det melodiösa jambiska sexfots, nära kyrkans recitativ. Rim - parat med omväxlande hane och hona.

Språket i dikten är medvetet fyllt av kyrkliga slaviska citat och de ord som bör tillskrivas ortodoxin: flyga omkring, ande av tråkig sysslolöshet, dalgång, i frånvaro, fallna, gömda, synder, ödmjukhet, Mästare, mun, kyskhet, mogen.

En lyrisk hjältes bön om ånger väcker känslor. Det vill säga, han blir mer lyhörd, andlig, ödmjuk, välvillig, fylld med känslor av sött medlidande och hjärtligt deltagande. Denna Guds gåva ges inte till alla. Endast de som förstår att Skaparen är barmhärtig mot mänsklig ofullkomlighet kan beröras med glädjetårar i ögonen.

Pushkin är som alltid snål med epitet. Det finns bara tre av dem: sorgliga (fastadagar), bönens kraft är okänd, strider och stormar är dalgång. Ambitiöshet jämförs med en dold orm (dold metafor).

Under en uppriktig och ren bön kan den lyriska hjälten ta sig in i de dalområden som inte förstås av ögonen utan av själen som är helt öppnad för Herren. Bönen från syriern Efraim hjälper hjälten att få andlig syn och styrka. Endast sådan omvändelse utför mirakel, förvandlaroch stärka personen. Bön berövar honom tvivel, och han överlämnar sig fullständigt till Herrens vilja. Detta ger honom en ojämförlig lycka.