Dana Sideros: foto, biografi, poetessans kreativitet

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Den virtuella tidsåldern förändrar människor. Den verkliga världen genererar många reflektioner i den. Personen döljer namnet med pseudonymer. Berättelser från verkliga livet, speglade i fantasins sneda spegel, ger upphov till pseudobiografier. I litteraturens värld är detta välkommet – att leva som att skapa. Det var på detta sätt, inkognito, som poetinnan Kustovskaya Maria Viktorovna, som skriver under pseudonymen Dana Sideros och smeknamnet LLLYTNIK, publicerade sina verk på LIVEJOURNAL-webbplatsen. Men den unga damen - "Jokern" överraskar ofta sina beundrare positivt med djupa, originella, filosofiska repliker.

Två biografier

1985 i Bulgarien, i den lilla kuststaden Beloslav, föddes den virtuella poetinnan Dana Sideros. Hennes biografi är kopplad till familjen som flyttade till Sovjetunionen. Då var Dana bara 2 år gammal. Sedan 2003 har flickan bott i Moskva. Han har skrivit poesi sedan 1990-talet uteslutande på ryska. Dana Sideros arbetade som tryckdesigner för den nu nedlagda End of an Era-antologin. Så uppdraget är ungtvirtuell grinder - för att tills vidare dölja det faktum att hennes verkliga jag, ursprungligen från Ryssland, skriver poesi.

Samma 1985, när Coca-Cola gick in på USSR-marknaden med sina produkter, släppte Madonna skivan Like a Virgin, och generalsekreterare Gorbatjov sa vid aprilplenumet för första gången ordet "perestrojka" i Kazan, en annan flicka, Kustovskaya, föddes Maria Viktorovna.

Poetessan tog examen från konstskolan och arbetar fortfarande som illustratör. 2008 gav hon ut sin första diktsamling. Kritiker noterade hennes "förvånansvärt idiosynkratiska språkkänsla". Hon är pristagare av Nova poesipris, deltagare i poesikonserter och festivaler. 2014 tilldelades Maria priset "Debut" i nomineringen "Dramaturgy".

För att svara på korrespondenternas frågor om den "splittrade personlighetens" öde, beslutade poetinnan, till sina fans glädje, att fortsätta använda pseudonymen Dana Sideros, utan att stoppa publiceringen av nya produkter i LIVEJOURNAL.

Vem är hon?

Maria är en opretentiös person som skriver från hjärtat. Det gör henne nära sin läsekrets. Hon är en typ av vår tids hjälte, en tjej som kom för att "göra sig själv" i metropolen. Poetinnan är inte fäst vid olika typer av kommersialism, och föredrar poesinivån framför regalier.

Ironiskt nog över projiceringen av Goethes berömda citat på sig själv, att den som inte har något att förlora är hemsk, hävdar Maria att det är precis vad hon är.

Skaparens personliga ställning, som inte förstör sin talang i jakten på berömmelsens fetisch, är idagden enda ärliga för en arbetande poet. Verkligt erkännande i sig finner värdigt. Publiceringen av samlingar för Maria Kustovskaya är inte ett mål i sig, utan en konsekvens av kreativitet.

Verket är ett visitkort

I litterära kretsar började de prata om henne när en av hennes gripande dikter blev känd för allmänheten. Kritiker kom ihåg författarens namn - Dana Sideros.

Sådana verser ger mig gåshud. Här finns figurativitet, en trestavig fot med den första betonade stavelsen (daktyl) tycks falla i takt med läsarens hjärtslag. Vilken genomträngande start på detta stycke! Den lyfter auktoriellt och ursprungligen upp temat indigobarn och -föräldrar - vardagliga, rotade och zombifierade av ett svårt liv, bedövande att tjäna sitt dagliga bröd.

Denna vers bör höras av alla föräldrar, öppna videon, där de tillkännager: "Dana Sideros "Barn lämnar staden"", och lyssna noga när den unga kvinnan, författaren till verket, läser den med inspiration.

För tänkande lyssnare kommer den inte att berätta om barns fysiska flykt (även om detta tyvärr händer), utan om deras kategoriska förkastande av den äldre generationens moral, deras sätt att leva.

Maria Kustovskaya, en poetinna känd som Dana Sideros (bild nedan) förmedlar idén om en dikt till sina lyssnare, på den enda rätta nivån - intuitiv, som avslöjas med hjälp av metafor.

Detta är precis det bittraen sanning som chockerar många föräldrar. Det står: för arrangemanget av barns liv har de äldres logik och erfarenhet under 2000-talet upphört att vara primära.

Indigo-generationen är över sin intelligensnivå, de behöver erfarenheterna från sina fäder inte som en färdplan för livet, utan bara som en extra guide, inget mer. De äldste borde komma överens med detta och vårdslöst inte skynda sig att "bryta om knäet" sina barns personligheter.

Andra samlingen, första versen

Hennes första samling "The Jokes Are Over" kom ihåg och älskades av läsarna för den subtila och innerliga ramsan i dikten "Orpheus".

En händelse i kulturen var publiceringen av nästa samling på uppdrag av Dana Sideros "Dårarens lärling". Titeln på verket valdes för att vara eftertryckligt opretentiös, men Kustovskaya slog dem inte i ögonbrynet, utan i ögat, och presenterade sig själv för den poetiska gemenskapen på ett nytt sätt. Den innehåller verk som länge har sorterats ut på Internet av hennes beundrare för citat.

Öppnar hans dikt "Femtio", som låter som en mening till den femte rasen ("fäder"):

De jambiska linjerna säger att ont och gott i världen är 50 till 50, det finns en kontrast mellan vara och existens. Bitter, däremot, finns det ett uttalande om vidrig existens i ett samhälle som inte har utvecklat allmänt accepterade moraliska principer, inte har utbildat sina medborgare. Dana Sideros pratar om allt detta, återigen, intuitivt, hennes metaforer är skarpa och präglade, som Vrubels pensel.

Författaren ger inga recept för "återhämtning" av den sociala miljön, det skulle vara fördet var vulgärt och oärligt från hennes sida som poetess, vars uppgift är att få läsaren att inse: man kan trots allt inte fly "till andra städer" hela livet!

Maria Kustovskaya bjuder in människor som tjafsar, rusar mellan gott och ont, att äntligen stanna på sin flykt och se in i sanningens ögon, att bli förskräckta av samhällets sår. När allt kommer omkring är alla skadliga manifestationer av den mänskliga naturen: girighet, svek, grymhet inte medfödda. Vi har kommit till en så ful tillvaro (inte vara, på inget sätt), och fyller barns hjärnor med onödigt skräp istället för utbildning. Och nu, från generation till generation, skördar vi utdelning i form av sociopater. Makarenko varnade trots allt också för att utbildning bör gå ett steg före utbildning.

Mer om The Fool's Apprentice

Och detta är bara det första stycket från kollektionen! Hans efterföljande dikter gör dock inte läsaren besviken. I ett av dem ber Dana Sideros till Herren att göra något med statens opersonliga industri-institutionella maskin "med oupphörliga munnar", "inåtväxande telefonrör", med en atmosfär där opersonliga människor reduceras till kuggar, berövade möjlighet till kreativitet.

Dessa ord låter som en uppenbarelse, för det är ingen hemlighet för någon att det moderna samhället och den så kallade "demokratin" länge och grundligt har blivit föråldrade. Den befintliga modellen är faktiskt över tvåhundra år gammal. Mediemagnaterna gör honom till en oberörbar "helig ko" eftersom de får bet alt för att göra det, och korrupta politiker försöker inte ens skapa något nytt. Idag släpar efter civilisationens kravuppdelning i "höger" och "vänster", försöker styra världen med hjälp av konkurrerande partier.

Låt oss tänka igen på metaforerna under vilka det finns en signatur - Dana Sideros. Dikterna är tydligt riktade till hela mänskligheten ("vi är miljarder"). Det är verkligen hög tid att linda bomull runt den felaktiga världsordningens urverk och pumpa pengar i fickorna på grå kardinaler.

Vår mäktiga civilisation idag är trots allt kapabel till verkliga mirakel. Hur snabbt utvecklas samhället? Om någon av oss byggde ett idealiskt samhälle, då skulle det vara tillräckligt för att utvecklas i fem år, och sedan skulle det återigen bli en tvångströja för den nya generationen.

Forskare från det amerikanska Venus-projektet har beräknat: ge upp alla regeringar från sin makt och radera alla gränser på jorden, - på ett och ett halvt decennium kan en välmående civilisation skapas över hela planeten! Vilken tröst det skulle vara för alla människor! Med ett ord, det är inte förgäves som Dana frågar: "Herre, kan du göra något med dem?".

Andra dikter från samlingen

Den poetinnan som skriver under pseudonymen Dana Sideros fängslar dock inte bara sina läsare med tankar om framtiden. Författaren Maria Kustovskaya skapar inte heller ljuvliga och vaggade dikter om samtiden. När allt kommer omkring, i världen omkring oss, väntar inte bara dårskap, utan också hyckleri och hyckleri i hundra år.

Låt oss vara lite ironiska angående tredje makten. Dessutom handlar ovanstående verser delvis om henne. Det som är långt ifrån sann rättvisamänskligt rättssystem, sa de, och oberoende av varandra, även de gamla grekerna och indianerna. Dessutom definierade de båda de som tolkar den medvetet förvirrande lagstiftningen som syndare och definierade dem i framtiden i helvetet. Har det blivit rättvisare i vår tid?

“Det är dags att säga ord” - en sådan icke-trivial idé uttrycks av poetinnan. Vad ligger bakom? Låt oss försöka förklara, för det finns en djup mening bakom detta.

Fyodor Tyutchev skrev en gång uttömmande om problemet: "En tanke som uttalas är en lögn." När allt kommer omkring uttrycker människor för det mesta inte sina sanna mål och önskningar i ord, utan gömmer dem. Visdom säger att i början av skapelsen måste det finnas Ordet. Självklart ska det inte vara falskt. Människorna i den sjätte rasen kommer definitivt att behöva övervinna detta.

Dana Sideros. "De levandes vägg". Tomt

Det skulle vara felaktigt att bara tala om Maria Kustovskaya som poetess. Hennes kreativa portfölj inkluderar både prosautveckling och en publicerad pjäs kallad The Wall of the Living. Det känns något evigt som inte bör trampas ner av civilisationen: en andlighet som tillåter människor att inte glömma att de är människor.

Detta rörande verk kastar oss in i den mänskliga existensens mysterium. Låt oss återberätta dess sammanfattning. Farmor Taisa och hennes barnbarn, tjugoåriga Ksyusha och hennes äldre bror Anton, bor i en liten stad. Det hände sig att deras mamma dog. De har också en farbror, son till Taisas mormor, Vladimir, som bor på andra sidan landet.

Den första scenen i pjäsen utspelar sig på ett kafé där mormor ochbarnbarn till bröllopet av deras släkting, andra kusin Ksyusha - Lera. I kaféet hänger porträtt av konstnärer på väggarna. Ksyusha märker att det på ena väggen finns levande konstnärer och på den andra - döda. Hon förtydligar sin gissning med direktören för etablissemanget, klädd i "byxor och en grå skjorta lös". Han, leende, säger att en sådan order, faktiskt, han införde. På bröllopet uppstår en grumling av medvetandet hos hennes mormor, hon gråter högt och berättar för andra att hon är vaken. Hennes barnbarn tar med henne hem.

Människan avslöjar före döden

Farmor Taisa kände att hon snart skulle dö. Hon pratade dagen innan om detta till sin vän, grannen Raya, som rådde henne att stärka sig och vänta tills sonen Vladimir kom. Men han, som lovar att besöka sin mamma, håller inte sitt ord.

Taisa börjar få problem med medvetande och minne, hon inbillar sig att hon är ung. Till en början är anfallen tillfälliga. Hon anställer en sjuksköterska - en själlös, obehaglig, äldre men stark kvinna Irina.

Läkare säger att mormor Taisa bara har några dagar kvar att leva. Ksyusha bestämmer sig för att ringa sin farbror Vladimir igen, för att komma och säga hejdå till en döende älskad. Men han visar själens lättja, inte brinner av önskan att lämna sitt hem, sin komfortzon. Sedan, från den likgiltiga, kärleksfulla mormodern Ksyushas läppar, flyr ord i spänning som är värda att citeras.

Under dessa dagar tror Taisa ett tag att hon är en nittonårig flicka, sedan en tioårig tonåring. Tyst, snäll, tyst mormor överraskar hennebarnbarn, som först nu lär sig om hennes svåra biografi. Hon, förlorad i tiden, upplever återigen i Ksyushas och Antons ögon de händelser som hon upplevde: stalinistiska förtryck, arresteringar, bestraffning av vakter, fattigdom. Hon uthärdar återigen krigets svårigheter: bombningar, hennes militärmans död vid fronten, hunger, tomt te utan socker…

Slutet på pjäsen

Ksyusha lyckades ta sig igenom till sin farbrors själ. Han kom och sa hejdå till sin mamma. Familjedramat visade en välkänd sanning: om problem händer med en älskad, visar var och en av hans släktingar vad han är värd som person.

Pjäsen avslutas med en minneshögtid på samma kafé som bröllopet. Ksyusha ersätter ett inramat porträtt av en levande skådespelerska med en mormors i hennes ungdom.

Efter minnet märker kaféets ägare detta, men efter att ha tänkt efter lämnar han ett porträtt på väggen.

Metaforer av Dana Sideros

För poesiälskare väcker poetinnans rader vid en knapptryckning, halvt varv, ljusa, minnesvärda bilder.”De dödsdömda popplarna”,”läderbandsryggar”,”ett skydd för hemlösas böcker”,”ett rökelsekar är en pappas bälte”,”lyckan är alltid dum och klumpig” - Dana Sideros lämnar sina läsare med sådana visitkort.

Hennes verser är melodiska och gör det möjligt att föreställa sig allt detta levande. Allt skapat tack vare ljusstyrkan och unikheten försvinner inte ur minnet!

Slutsats

Det är skönt att inse att man i vår fåfänga tid gillar god, innerlig samtidslitteratur. Detta kan ses i antalet svar i LIVEJOURNAL, som skänks med värme och tacksamhet till Dana Sideros. Feedback är mycket viktigtför poetinnan-demiurgen, som skapar sin egen värld i dem, redan idag redo för evolutionära förändringar och längtan efter dem. Därför, kära läsare, snåla inte med varma ord som inspirerar dem.

I Maria Kustovskajas fortfarande lilla men rymliga poetiska värld finns en bit av hennes själ, inspiration, nerv. Det är attraktivt, du kan gå dit för själsrörande rim, som för källvatten. Hon får också pjäser. Jag skulle vilja att de av dem som är skrivna "på bordet" snart skulle glädja beundrarna av hennes arbete.

Lycka till dig, Dana Sideros, glädje av kreativitet och kvinnlig lycka! Du är inte en av de poeter för vilka tystnad är guld, skapa!