Filosofisk och mystisk roman "Pyramid" Leonov L. M. - skapelsehistoria, sammanfattning, recensioner

Innehållsförteckning:

Filosofisk och mystisk roman "Pyramid" Leonov L. M. - skapelsehistoria, sammanfattning, recensioner
Filosofisk och mystisk roman "Pyramid" Leonov L. M. - skapelsehistoria, sammanfattning, recensioner

Video: Filosofisk och mystisk roman "Pyramid" Leonov L. M. - skapelsehistoria, sammanfattning, recensioner

Video: Filosofisk och mystisk roman
Video: BTS News Today! BTS JUNGKOOK HAN SO-HEE AND BIG LATTO ENLIVEN GOOD MORNING AMERICA (GMA) 2024, November
Anonim

"Pyramid" av Leonov är ett landmärke i författarens verk. Leonid Maksimovich skrev den här boken från 1940 till 1994. Den publicerades i utkastform året efter författarens död. Den resulterande filosofiska och mystiska romanen består av två volymer, händelserna utspelar sig på mer än ett och ett halvt tusen sidor tryckt text.

Om författaren

Leonid Leonov är en berömd sovjetisk författare. Han skapade ett antal romaner, noveller och pjäser, belönades med order och medaljer och nominerades till Nobelpriset. Författaren började sin kreativa verksamhet vid 16 års ålder och publicerade essäer, recensioner och dikter av sin egen komposition i tidningen där hans far arbetade som redaktör. Vid 20 års ålder gick han frivilligt med i Röda armén, stred vid fronten och lyckades samtidigt skriva artiklar under pseudonymen Maxim Laptev.

Demobiliserad ett år senare gjorde Leonov sin talang till en professionell aktivitet. Hans första berättelser, och några efterföljande verk, låg nära Dostojevskijs verk i stil.

Författare till "Pyramid"Leonid Leonov
Författare till "Pyramid"Leonid Leonov

Leonid Maksimovich byggde sina tidiga böcker på realismens principer, men efter att ha tagit upp pyramiden vände han sig till symboliken och översatte berättelsen till ett surrealistiskt lager av livet.

Skapelsens historia

Leonovs "Pyramid" har varit i vardande i över 40 år. Ofta publicerad under förkrigsåren började författaren publicera nya verk mindre och mindre och ägnade sig åt att arbeta med romanen. Ändå, även under en så lång tid, misslyckades författaren med att sätta texten i full ordning innan publiceringen. En utkastversion gick till tryck, där förhållandet mellan berättelserna för vissa karaktärer inte slutfördes, ett antal kapitel arrangerades utan framgång, monologer av karaktärerna drogs ut och till och med flera viktiga avsnitt saknades.

I början av "Pyramiden" lade Leonov en berättelse från sin egen biografi. Pjäsen "Snöstorm" skriven och iscensatt av honom behagade inte ledarskapet, och författaren var rädd för arrestering. Dessa händelser börjar handlingen i romanen.

Boken innehåller både vetenskap och religion
Boken innehåller både vetenskap och religion

Vidare, när författaren skapade boken, försökte författaren visa den vetenskapliga bilden av världen i kombination med den teologiska, för att visa faktorerna för civilisationens utveckling och mänsklighetens inflytande på historiska händelser. Samtidigt lyckades Leonov återspegla sin egen andliga förvirring, smärtsamma tankar om nedgången i mänsklighetens moral. Detta bekräftas tydligt av kapitlen där en flicka och en ängel reser genom främmande världar och observerar civilisationens död nästan överallt.

Sammanfattning

"Pyramid" Leonov har sitt ursprung 1940, författaren fungerar somberättare. Han väntar på arrestering för att ha skrivit och regisserat en skamlig pjäs, som därefter förbjöds av myndigheterna. Med tanke på att han tillbringar sina sista dagar i det vilda hamnar Leonid Leonov i utkanten av Moskva, där han vandrar in på Staro-Fedoseevsky-kyrkogården. Där bevittnar han ett samtal mellan den unga dottern till en präst, Dunya Loskutova, och en okroppslig ande målad på en tempelpelare.

Evenemangen börjar i kyrkogårdskyrkan
Evenemangen börjar i kyrkogårdskyrkan

Med vilja från Dunyas fantasi eller av andra skäl, men ängeln lämnar bilden. Efter att ha förvandlats till en lång och besvärlig man börjar han sin resa på jorden. Syftet med hans ankomst är okänt, men han lever praktiskt taget ett människoliv, i synnerhet tar han efternamnet Dymkov och får jobb på en cirkus.

Julia Bambalski

Dymkov visste hur man visar mirakel, för vilket han fick en viss popularitet på cirkusen. Publiken var så imponerad av hans framträdanden att de inte ens applåderade honom, eftersom de var förvånade. Folk ansåg att detta inte var enkla knep, även om Dymkov till en början gick med i truppen för att undvika eventuella svårigheter på grund av hans ovanlighet.

Dymkov började med att arbeta på cirkusen
Dymkov började med att arbeta på cirkusen

Under tiden pågick händelser inne på cirkusen. Dymkov träffade dottern till truppens huvudartist, Yulia. Hon var en attraktiv, till och med dödlig kvinna som drömde om att göra en karriär som skådespelerska, men som inte hade en sådan möjlighet på grund av den absoluta bristen på talang. Julia bestämde sig för att förföra ängeln att göra saker som var fördelaktiga för henne, men han kunde inte vägra henne. I synnerhet ville skådespelerskan ha sitt eget palats,fylld med repliker av alla möjliga konstverk. Dymkov uppfyllde sin önskan och gjorde det så att endast de "invigda" kunde se den uppförda byggnaden.

Professor Shatanitsky

Under tiden nådde rykten om mirakel den militante ateisten professor Shatanitskys öron. Han bestämde sig för att lära alla himmelska makter en läxa och inte släppa ängeln tillbaka, för att få honom att förlora all helighet. Författaren målar upp denna hjälte som en budbärare för djävulen själv, och en kamp för mänskliga själar blossar upp mellan de två krafterna.

Professorn var djävulens budbärare
Professorn var djävulens budbärare

Professorn frestar karaktärerna och försöker påverka Yulia, Dunyas pappa och till och med Stalin själv. Han inspirerar en tjej som önskar en ängel att människor från djävulens krets är mycket mer intressanta. De är viljestarka och målmedvetna och ännu vackrare och muskulösare, enligt Shatanitsky. Efter professorns ord inser Julia att hon också attraheras av den mörka sidan.

Den före detta prästen ordnar ett test för Shatanitsky och erbjuder honom att namnge Gud. Men professorn kan inte göra detta, och Fader Matvey är övertygad om att framför honom finns en demonisk hantlangare, om inte djävulen själv. Men snart introducerar författaren läsaren för Loskutovs tro, och de visar sig vara långt ifrån de kristnas idéer. Hjälten tror att Gud gjorde ett misstag genom att skapa människan som hon är. Han fick betala för det genom att dö på korset. Därför avrättades Jesus inte för människors synder utan för sina egna.

Stalin förfördes av många människor som Shatanitsky. Enligt Leonovs "Pyramid" är detta vad som ledde till ett stort antalmeningslösa och brutala mord.

Stalin

Men frestelser hotar inte bara vanliga människor. I den filosofiska och mystiska romanen av Leonid Leonov kommer de också till ängeln. Ryktet om en cirkusarbetare som utför verkliga mirakel nådde Kreml och gick inte obemärkt förbi av Stalin. Härskaren bjöd in Dymkov till sin plats och berättade för honom om hans tro. Det visade sig att hans tankar till stor del överensstämmer med Loskutovs åsikt. Stalin ansåg mänskligheten så ofullkomlig att han förutspådde dess förestående degeneration. Dessutom skulle han föra detta ögonblick närmare och bygga en ny, mer perfekt på den gamla befolkningens ben.

En av karaktärerna - Stalin
En av karaktärerna - Stalin

Dymkov motstod frestelsen att göra uppror mot Gud, men han var tvungen att fly inte bara från Moskva, utan från planeten i allmänhet. Och trots fällan lyckades han.

En bok i en bok

Det finns en annan linje i handlingen i Leonovs pyramid, vars huvudperson är Vadim Loskutov, Dunyas bror. Han är en stark kommunist och anhängare av det socialistiska projektet i Ryssland. Han ger all sin kraft till att arbeta med en uppsats om byggandet av en pyramid av den forntida egyptiska faraon, som både då och nu implicit symboliserar ojämlikheten mellan olika delar av befolkningen. Dessutom korrelerar arbetet med de gamla slavarna som var involverade i byggandet av ett kulturminne med det hårda arbete som den moderna socialismens byggare utför.

Pyramiden är en symbol för människors ojämlikhet
Pyramiden är en symbol för människors ojämlikhet

Ett av Vadims mål är att beslöjat varna Stalin för att hans kult kommer att avslöjas. Författaren respekterar härskaren, men samtidigtdömer honom för faraonernas inneboende önskan att bli jämställd med Gud på jorden. Resultatet är i alla fall trist. Den unga kommunisten, liksom den socialistiska utopin, är dömd och dör i lägret.

Allusions

Romanen "Pyramid" skildrar kampen mellan gott och ont, motståndet mot Dymkov som Guds budbärare och Shatanitsky som förkroppsligandet av djävulen. Andra hjältars karaktärer har också prototyper. Så Stalin verkar ha härstammat från sidorna i Dostojevskijs liknelse "Den store inkvisitorn", och bilden av Dunya går tillbaka till den italienska poeten Alighieri Beatrices älskade.

Till och med några av de områden där händelserna i Leonovs "Pyramid" utspelar sig liknar verkliga föremål. Till exempel, enligt beskrivningen av Staro-Fedoseevsky-kyrkogården, där Dunya träffade Dymkov, ser det ut som Preobrazhenskoye.

Recensioner från läsare

Utan tvekan en intressant och kraftfull roman som många inte kunde läsa på grund av händelsernas kraftiga utspädning med långa filosofiska dialoger och utvikningar. Recensioner av Leonovs "Pyramid" säger ofta att verket är mycket sträckt, och det kunde ha skurits med två tredjedelar utan skada. Vissa läsare tror att boken blev populär bara för att den gavs ut året då författaren dog.

Samtidigt ger personer som har läst verket i dess helhet högt betyg för handlingens skärpa, diskussionen om viktiga frågor och ämnen. Efter att ha läst den fullständiga versionen av romanen kommer en förståelse för dess väsen, läsaren upptäcker idén, och han kan äntligen känna all emotionalitet och intellektualitetfungerar.

Kritisk reaktion

Under det år då Leonovs "Pyramid" publicerades diskuterades praktiskt taget inte av kritiker, men senare blev den av intresse för den litterära världen. Zakhar Prilepin såg i boken ondskans ansträngningar att förringa det goda, vilket leder till framgång på grund av ängelns naivitet och goda natur. De mörka krafterna visar all den mänskliga naturens elakhet och förstör sig själv och till och med Guds budbärare.

Ett antal kritiker ser en stor likhet med Bulgakovs Mästaren och Margarita. Verken börjar ungefär samtidigt, men vad som är mer anmärkningsvärt är att berättelsen handlar om karaktärer från en annan värld, för vilka båda romanerna en gång anklagades för att glorifiera satanism.

Också än i dag finns det dispyter om verkets titel. Vissa litteraturvetare anser att det skulle vara mer lämpligt att kalla romanen "Babels torn", för att föra berättelsen närmare den bibliska. Men det finns anhängare av uppfattningen att namnet har en vidare betydelse. Detta är inte bara en hänvisning till forntida folks gravar, utan också en påminnelse om att mystiska saker händer inuti dessa religiösa byggnader - ämnens egenskaper och själva utrymmet förändras. Således är "Pyramiden" så att säga en referens till övernaturliga fenomen som förekommer i den verkliga världen.

Tvister om arbetet pågår. På senare tid har kritiker blivit intresserade av att avslöja problemen med kristen moral i Leonovs verk.

Rekommenderad: