Målning av Leonardo da Vinci "The Adoration of the Magi": en beskrivning av målningen

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Den bibliska berättelsen om födelsen av världens Frälsare var populär under renässansen. Alla skildrade den här scenen på ungefär samma sätt. Men Leonardo närmade sig detta ämne på ett helt annat sätt. The Adoration of the Magi är en målning av Leonardo da Vinci, som kan kallas det första ganska mogna verket där han kunde visa sin individualitet.

I den använde han kunskapen om människors och djurs anatomi, såväl som resultaten av experiment med perspektiv och hans ingenjörsforskning. Men det finns något mer i den här bilden - hemligheten bakom dess design har inte avslöjats än så länge.

Skapelsens historia

Leonardo da Vincis Adoration of the Magi ställs ut på Uffizierna i Florens, staden där den föddes 1481-1482. Duken är målad i tempera och olja på fästa poppelskivor.

29-årige Leonardo fick denna order på rekommendation av sin far från sin vän, abboten i Augustinerklostret. Målningen var avsedd för altaret i kyrkan San Donato Scopeto. Han arbetade på beställningen i bara sju månader, men han kunde inte (eller ville inte) avsluta bilden och bestämde sigåka till Milano till Lodovico Sforza som militäringenjör. Leonardo återvände till Florens först efter många år.

De indignerade munkarna anlitade en annan konstnär för att fullborda bilden, som inte stod på ceremoni med författarens avsikt och gjorde ändringar i hans smak (eller kanske följde kyrkans instruktioner). Lyckligtvis har många skisser bevarats som hjälper till att reda ut målningens handling.

Leonardo da Vinci: Adoration of the Magi. Beskrivning av målningen

Vissa konsthistoriker tror att bilden är en skiss av flera teman som inte är relaterade till den huvudsakliga semantiska fokusen - Maria med Jesusbarnet. Det syns inte på den, som förväntat, djur, till exempel en åsna och en oxe.

I mitten av bilden är Jungfrun med en nyfödd. Runt henne finns en halvcirkel av tillbedjare i knästående ställningar. I förgrunden finns tre trollkarlkungar som presenterar heliga gåvor. Det finns också en bakgrund, mörkare, med ett stort träd, som är skrivet med naturalistisk noggrannhet.

Du kan se en förfallen byggnad i det övre vänstra hörnet. Två stridande ryttare syns uppe till höger.

I det nedre högra hörnet avbildas en ung man som vänder sig bort från den som alla ögon är nitade till, även om hans gester pekar mot den heliga familjen. Konsthistoriker tror att denna unge man har en porträttlikhet med den unge Leonardo.

Hela kompositionen är byggd mot bakgrunden av bergstopparnas silhuetter, vilket är typiskt för många av Leonardos verk.

Traditionell tolkning av betydelseavbildad biblisk berättelse

"The Adoration of the Magi" är en målning av Leonardo da Vinci, vars analys är ganska svår, eftersom dess innehåll inte passar in i det vanliga ramverket.

Själva kompositionen är byggd på principen om en pyramid, där Marias huvud bestämmer dess topp. Huvudtemat är presentationen av en gåva till den framtida Frälsaren av en av magierna. Medan den äldsta kungen faller för Marias fötter, skänker den andra, ödmjukt fast vid en sten, en gåva till barnet. Den tredje trollkarlen är precis på väg att knäböja. Det antas att dessa siffror representerar folken i Asien, Afrika och Europa, redo att acceptera en ny tro.

Ruinerna till vänster symboliserar Davids palats, på ruinerna av vilka två unga träd redan har vuxit fram, som symboler för den nya tiden - barmhärtighetens och kärlekens era. Det centrala trädet med sina rötter sträcker sig till Kristusbarnets huvud och antyder hans förhållande till kung David.

De två ryttarna till höger påminner om stridande kungar som efter att ha besökt Betlehem bestämde sig för att sluta fred. I allmänhet betonar kompositionen kontrasten mellan ljuset som kommer från Maria och barnet, och miljöns mörker.

Finds av Maurizio Seracini

Med hjälp av en djup skanning av färglagret lyckades Florentine Seracini penetrera de översta lagren av färg och se originalbilden av Magi. Det visade sig att bilden var avskuren underifrån med 10 cm, den polerades med lösningsmedel och grundades sedan med kalk. Med tiden uppstod sprickor som återigen smetades ut, nu i blått. Det vill säga, den "ofullständiga" bilden skapades huvudsakligen av efterföljande manipulationer.

Leonardo da Vincis målning "Adoration of the Magi" visade sig vara fylld med en massa människor som var engagerade i olika aktiviteter. Tot alt identifierades cirka 66 figurer. Djur hittades också: en åsna, en tjur och en elefant.

Tredimensionaliteten i bilden har blivit mer uttalad. I förgrunden kommer gåvor till det heliga barnet. Men Guds moder står inte på marken, utan på en sten, som på en piedestal. Längst upp till höger syntes stridsscener tydligt. Och det övre vänstra hörnet var fyllt med arbetare som byggde ett nytt tempel.

Johannes döparens gest

“The Adoration of the Magi” är en målning av Leonardo da Vinci, intressanta fakta om vilken kan noteras i samband med Johannes Döparens gest. I katolicismen tolkas det som en uppmaning till omvändelse.

Det är känt att Johannes Döparen bara var sex månader äldre än Jesus. Men under det centrala trädet avbildade Leonardo en vuxen med ett pekfinger.

Så vem är viktigast, Johannes eller Jesus? Detta tema blev betydelsefullt för Leonardo och följde honom hela livet. John följde honom överallt:

• Johannes Döparen beskyddade Florens.

• Leonardo hänvisade upprepade gånger till baptisten och hans gest i sitt arbete.

• Raphael i sin målning "Skolan i Aten" avbildade Leonardo i bilden av Platon, med sammaJohns gest.

Därmed riktar Leonardo da Vincis målning "The Adoration of the Magi" betraktarens uppmärksamhet mot undertexten som är förknippad med Johannes Döparen. Gesten är tydligt synlig, och karaktärerna i den andra planen, förresten, yngre än de runt Guds moder, tittar inte på Maria med barnet, utan på personen som lyfte upp fingret.

Johns träd: vad är känt om det

Alla är överens om att Leonardo placerade ett johannesbrödträd (johannesbröd, ceratonia) över Maria, som i katolska symboler förknippades med Johannes Döparen, när han vandrade genom öknen, han åt dess frukter.

Dessa bönor var maten för de fattiga i det gamla Egypten. Därefter började de mata djur. John var så opretentiös under sina vandringsår att han bara åt baljor av ceratonia.

Under renässansen blev bilden av "Joan-trädet" förknippad med dess verkliga närvaro.

Trappa till ingenstans?

Faktum är att två trappor är synliga i den övre vänstra delen av bilden, var och en med 16 trappsteg. Och de leder till den övre plattformen - det sista steget av uppstigningen. Så tot alt är det här en trappa med 33 trappsteg. Detta nummer, som tillkännagavs som en annan "da Vinci-kod", gjorde det möjligt för vissa forskare att anta att Leonardo var kopplad till tempelriddarna - det sammanfaller med antalet "grader" av initiering bland anhängarna till denna sekt.

Eftersom byggare hittades under färgen på byggnadens översta plattform, upptagna med att bygga dess väggar, blev det tydligt att "symbolen för hedendom", enl.författarens avsikt var att återupplivas.

"The Adoration of the Magi" är en målning av Leonardo da Vinci där han själv har "setts" två gånger.

En av Magi visade sig vara misstänkt lik Leonardo själv på sin ålderdom, och den unge mannen som vände sig bort från den framtida Frälsaren var Leonardo i sin ungdom. Det finns något att tänka på här.

Inte en duell, utan en strid

I det övre högra torget, där det ursprungligen fanns en bild av två stridande krigare, framhävdes en hel massaker. Seracini själv rapporterar att åsynen av denna strid orsakade honom skräck. Det här är en riktig kamp, gömd under lager av färg.

Kanske innehåller målningen av Leonardo da Vinci "The Adoration of the Magi" den ursprungliga idén om stridstemat, som han senare förverkligade i "Slaget vid Anghiari". Denna fresk hittades nyligen i Palazzo Vecchio under en målning av Vasari.

Om vi talar om symboliken i alla bilder av konstnären, så skildrade han i den här delen av "Magi" sin inställning till krig, inklusive korstågen - särskilt eftersom människors ansikten vände sig under stridsscenen mot det andra templet som är under uppbyggnad är synlig tro.

Enligt forskaren Seracini är nyckeln till att förstå arvet efter den store konstnären och tänkaren Leonardo da Vincis Adoration of the Magi. Analysen och beskrivningen av målningen, gjord av denna författare, klargör till stor del de underströmmar som var förutsättningarna för skapandet av hans mystiska målningar. Ändå kan det hävdas att de viktigaste upptäckterna ännu inte kommer.