Den okodade tråden av Ariadne i verket "King-fish". Sammanfattning av Astafyev-romanen

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Viktor Petrovich Astafiev strävade inte efter att bli författare. En gång, efter segern, fick frontsoldaten höra hur den inbjudna författaren läste falska militärhistorier för arbetarna. Astafiev, som tilldelades "Order of the Red Banner" och medaljen "För Courage", var djupt kränkt av osanningens ord. Samma natt föds berättelsen "Siberian", och med den - en knädjup klassiker av rysk och sovjetisk litteratur. Astafievs verk "Tsar-fish" kommer att skrivas av honom senare - om 30 år. Under tiden, allvarligt skadad och granatchockad i ytterligare 10 år, kommer han att drömma om krig i fredstid.

Före gudstjänsten fanns: en förtryckt far, en tragiskt avliden mamma, ett barnhem. Klassikern förstod kriget på djupet som en avancerad soldat, objektivt, utan "politiska departementsberättelser" - från reträtten längs Zhytomyr-motorvägen med "sina egna" "trasiga" liken i flytande lera till det mediokra och blodiga tvingandet av Dnepr hösten 1943. Utan paus, utan förberedelser, utan vattenskotrar, som bygger på framgången med Kursk Bulge. (Då, av vanliga soldater, seglade bara en av sju till andra sidan, de flesta av dem300 000 vanliga killar som dog under överfarten drunknade precis).

Men, enligt hans mentala sammansättning, fanns det aspekter av samspelet mellan natur och människa, gott och ont, mycket närmare än temat krig. "Något mycket viktigt i balansen mellan natur - människa - samhälle har kränkts," förstod Astafyev intuitivt. "Tsar-fisk" föreslår dess korta innehåll som icke-linjär, multivariant. Det är det som är genren - en filosofisk novell! Det här är en berättelse om en fiskare och inte om en fiskare, om en fisk och inte om en fisk. Låt oss ta reda på! Trots allt handlar Astafievs verk om oss alla! På ett nästan fantastiskt episkt sätt, mot bakgrund av bylivet, för författaren gradvis den eftertänksamma läsaren till tanken på omvändelse. Den centrala karaktären är den rike ägaren Ignatich, en lycklig fiskare som inte föraktar tjuvjakt. När han en gång såg en enorm stör, förstår han att man inte kan klara av detta ensam. Men girigheten tar över. Stören är "Kungsfisken". Sammanfattningen av Astafievs arbete för oss vidare till handlingssituationen, när de är insnärjda i nät och krokar riskerar både stör och Ignatich lika mycket sina liv. Situationen är allegorisk. Döden hotar båda lika. Och först då minns fiskaren, som försöker fly, sin synd - en orättvis handling mot kvinnan Glasha. När det nästan inte finns någon kraft kvar, ångrar han sig från djupet av sitt hjärta och ber om förlåtelse i frånvaro. Efter det lossnar plötsligt linjerna och ömsesidigt släpp sker.

Tror du att det här handlar om fiske i ett land där KGB vaksamt övervakaroliktänkande? Vad skriver klassikern om på esopiskt språk? Vad är viktigt att inte missa när man försöker visa novellerna "Tsar Fish" så exakt som möjligt?

Astafiev i stagnationens tidevarv, med stilen av en klassiker, är den första att hitta en lösning på den globala pressande frågan: "Hur kan vi leva vidare?" (Det finns trots allt inget framåt. Det är uppenbart att den kommunism som Chrusjtjov utlovat om 5 år inte kommer.) Vad hindrar oss från att gå vidare, vad håller oss tillbaka? Och så kommer en insikt till författaren: vi måste omvända oss. Och Astafiev, som frontsoldat, som medborgare, tvekar inte att presentera denna idé för samhället i "Tsar-Fish" i den enda form i vilken detta är möjligt, för att inte bli en utstött.

Senare i sin picknick vid vägen kommer bröderna Strugatsky, i den gripande slutscenen, också att lägga frälsande ord om ånger och välsignelse till alla människor i huvudpersonens mun, som är i makten av anomal zon. Det är anmärkningsvärt att i framtiden ledde de växande motsättningarna till att temat omvändelse blev ännu mer aktuellt än i den form vi introducerade i "King-fish". Sammanfattning

Astafievs arbete inspirerade verkligen den tredje klassikern, Viktor Pelevin, till ett själskrossande avsnitt i hans fantasmagoriska roman The Sacred Book of the Werewolf. Förvandlad till en h alt och olycklig varg, Mikhalych (det ryska folket), som inser meningslösheten i sitt tillstånd och ändå ångrar sig, ber snyftande den brokiga kon (ryska landet) för honom olja för att överleva och betala av frilastarna. Pelevin finner för detta verkligenhjärtliga och gripande ord…

Låt oss gå tillbaka till romanen. Dess huvudtanke är den avgörande nödvändigheten av omvändelse. Endast på detta sätt kommer både människan och "tsarfisken" att överleva. Sammanfattningen av Astafievs arbete leder oss till en förståelse för relevansen av omvändelse, vilket är fundament alt viktigt både för varje person och samhället som helhet. Klassiker måste höras i tid. De, som är jordens s alt, slår larm ett decennium innan katastrofen. Kanske skulle vi då, på 70-talet, efter att ha civiliserat löst motsättningarna och blivit ett demokratiskt land, avslöjat våra opartiska historiska sidor och omvänt oss, ha förhindrat supermaktens kollaps. Vi skulle ha blivit mer öppna och begripliga om vi inte hade gett R. Reagan en chans på 10 år att tvinga västvärlden att samtidigt införa ekonomiska sanktioner mot oss och förklara oss för "Ondska imperiet". När allt kommer omkring, 1974 var Sovjetunionen ännu inte dömd.