Thumbelina - karaktären i sagan med samma namn av HC Andersen

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Du vet att varje saga lär något. Vad kan sagan "Thumbelina" av HC Andersen lära?

Tänk dig mycket! Ett barn som lär känna en liten, väldigt liten flicka, lär sig att leva i denna enorma och ibland skrämmande värld. Låt oss åka på en resa genom ett magiskt land skapat av fantasin om en briljant berättare och lära oss livsläxor av det.

En kvinna, en häxa och Tumbelina

En kvinna drömde om att få ett barn och gick till häxan. Varför födde hon inte ett barn själv, adopterade hon inte ett föräldralöst barn? Detta görs trots allt oftast av de som drömmer om barn. Det finns dock en kategori människor som inte kan hantera sina problem på egen hand. De tillgriper tjänster från trollkarlar, magiker, häxor, synska. Poängen här är att en sådan person har önskningar, men inga förmågor, kreativ fantasi, vital energi. Den här stackars kvinnan kan inte ens komma på ett riktig namn för flickan, hon kan inte skydda barnet genom att slarvigt lämna ett nötskal med en sovande flicka vid det öppna fönstret. Det är bara naturligt att hon förlorade sin lycka.

Trollkvinna - bilden person som tvärtom besitter förmågan att vara kreativ. Det ligger i hennes makt att skapa något fantastiskt, spirituellt och animerat av något vanligt, till exempel av ett kornkorn. Men ändå är trollkvinnan en enkel person, inte en allsmäktig Gud, så den underbara varelsen visade sig vara liten, väldigt liten.

Thumbelina, född ur kraften i kreativ fantasi, har skönhet och talang. Hon kan ge alla levande varelser glädje och lycka. Men den är så liten att den inte kan existera självständigt i den materiella världen. Hennes charm sträcker sig bara till verklighetens andliga komponent. Detta är hennes räddning och samtidigt ett test – hon behövs alltid av någon och samtidigt beroende av någon. Tumbelina är en symbolisk karaktär, hon representerar något vackert, men ouppnåeligt i verkligheten, eftersom ingen har lyckats äga henne i denna värld. Bara i ett avlägset land hände detta alvernas kung, en varelse lika fantastisk som Tumme själv.

padda, hennes son och Tumbelina

Paddan, efter att ha stulit Tummel, var något mer försiktig än den tidigare älskarinnan, hon placerade skatten på ett löv, bort från stranden, för att förhindra den potentiella svärdottern från att fly. Och ändå, med stereotypt tänkande, kunde hon inte föreställa sig att det fanns andra krafter som kunde störa hennes planer: simmande fiskar till exempel. Inte ens tanken på att någon är redo att hjälpa den olyckliga varelsen slår paddan upp. Dessutom tror hon inte att hennes son som man kan göra någon olycklig. Och det värsta är paddantjafsar om att ordna ett familjebo i ett sumpigt träsk, där Tummelina inte kan överleva. Men den gamla paddan är oförmögen att förstå allt detta. Vad kan man lära sig här? Åtminstone det faktum att varje handling kompliceras av en mängd omständigheter, vissa kan förutses och förhindras, medan andra, på grund av mänskliga begränsningar, är omöjliga. Det finns människor som inte har en adekvat uppfattning om världen, om sig själva och omgivningen. Allt de gör slutar i misslyckande förr eller senare.

Sonen till en padda är en helt ryggradslös varelse. De hittade en brud till honom - han skulle gifta sig, om de inte hade hittat honom skulle han inte ha gift sig. Det här är en bild av en person som inte har någon personlig början alls. Det är osannolikt att han var mycket upprörd efter förlusten av sin brud. Han behöver ingen fru alls. Finns det många sådana familjer som dök upp på grund av tredje parts aktiva ansträngningar? Är de glada? Eller kanske någonstans i träskleran i ett mysigt familjebo, ordnat av en "omtänksam" svärmor, dör en "liten tum", vilket ingen hjälpte.

Vår hjältinna låg på ett löv av en näckros mitt i floden och var fruktansvärt rädd. Hur kan en person bete sig i en sådan situation? Hon kunde ha kastat en skandal till paddan och sin son, hon kunde ha rusat omkring i hysteri på lakanet och högt ropat på hjälp, skingra skygga fiskar med sina rop, hon kunde ha kastat sig i floden i ett anfall av förtvivlan och drunknade. Vanligtvis är det så människor beter sig när de hamnar i en hopplös situation. Men Tummela beter sig annorlunda: helt uppgiven inför sitt öde sörjer hon bittert och stilla sitt förstörda liv. fisk,när de såg detta, förbarmade de sig över henne och gnagde igenom stjälken som höll i Tummelinas blomma. Och lövet förde bort den vackra fången från de fula paddorna. De säger att medlidande förödmjukar en person, som vi ser, det förödmjukar inte, utan räddar. Det är de ödmjuka som vanligtvis har tur - de blir villigt hjälpta.

Och de hjälper också de vackra. Så var det med den vita nattfjärilen, fascinerad av Tummens skönhet. Han lät henne binda fast sig med ett bälte till ett papper, vilket han betalade med sitt liv. Vad kan man säga här? Förmodligen om att inte vara så fäst vid något att det skulle vara omöjligt att komma loss.

Beetle and Thumbelina

Cockchafern var ansvarig för malens död. Men han tänkte inte ens i huvudet på att någon hade dött på grund av hans fel, och sorg var inte tillräckligt för honom.

Cockchafern saknade inte estetisk smak, och han gillade verkligen den lilla skönheten. Men så kom andra majbaggar och uttryckte sin åsikt: "Hon har bara två ben!", "Hon har inte ens tentakler!" Och skalbaggen vägrade Tumme. Varför hände detta?

För det första är Maybug en egoist som anser sig vara värd allt det bästa, han tar allt han gillar från livet, samtidigt som han är beroende av någon annans åsikt. Det här är en representant för en fashionabel folkmassa, för vilken det värsta är att vara annorlunda än "sin egen", att inte vara som alla andra. Värdet av vad som helst för sådana människor mäts inte av deras egna idéer, utan av hur andra utvärderar det. Sagan "Thumbelina" ger oss en förståelse för den fruktansvärda ondska som ligger i att förkasta kärleken för den allmänna opinionens skull.

För det andra, skalbaggen -det här är inte alternativet som passar Tummelinas män. Han har stereotypt tänkande och detta hindrar honom från att vara oberoende även när han är lycklig. Inte ens hundra tusen Maybugs kunde ge honom ens en bråkdel av den andliga glädje som en Tummelina kunde ge. Han föredrar sin yttre position bland värdelösa och trångsynta släktingar framför ett inre tillstånd av lycka och kärlek.

Thumbelina, övergiven av skalbaggen, har utvecklat en känsla av sin egen underlägsenhet. Hur ofta händer det i livet, när en vacker, söt, mycket bra person anser sig vara felaktig bara för att han blir avvisad av obetydliga varelser, som av någon anledning de vet är säkra på sin överlägsenhet. Och Tumme tillåter inte ens tanken på att de är partiska i förhållande till henne. Denna karaktär beundrar hans oförmåga att tänka dåligt om andra. Hon har bara sig själv att skylla.

Mus, mullvad och tumbelina

Tumbelina blev avvisad av insekten och levde ensam hela sommaren och hösten. Men nu har vintern kommit, och den stackars flickan tvingas söka skydd.

Hon togs in av en fältmus. Denna snälla varelse älskar Tumbelina, tar hand om henne och önskar henne bara lycka. Därför är hon upptagen med att gifta Tumme med en mullvad. För henne verkar detta äktenskap vara höjden av ett välmående liv, eftersom mullvaden är rik och har en lyxig päls. För en mus räcker dessa argument för att betrakta en mullvad som en avundsvärd brudgum. I det här fallet tar hon på sig rätten att bestämma någon annans öde, styrd av exceptionellt goda avsikter, och gör detta helt ointresserat. På exemplet med en musdet visas hur vissa människor kan göra andra människor olyckliga, önskar bara det bästa för dem, visar uppriktig omtanke om en älskad. Verkligen "vägen till helvetet är kantad med goda avsikter."

Mullvad är personifieringen av en rik man. Hans karaktär ges i några få ord: "viktig, stillsam och tystlåten." Han anser sig vara höjden av varje tjejs dröm, samtidigt som han inte gillar solen, blommorna och fåglarna - allt som Tumbelina älskar - en karaktär som är emot en mullvad i dess väsen. Detta äktenskap är dömt från början.

Thumbelina i den här situationen är sann mot sig själv: hon lyder otvetydigt sin fostermamma och betraktar henne som sin välgörare. Först i sista stund bestämmer han sig för att fly, eftersom han inte kan föreställa sig sitt liv utan solljus.

Svalan, alvernas kung och tumbelina

Att bli av med den eländiga tillvaron i mullvadsfängelsehålan blev möjligt tack vare svalan, som värmdes och räddades från svält av Tumme. Karaktären i form av en svala är en länk mellan sagans hjältinna och en annan värld, i motsats till den vanliga och tråkiga verkligheten. Mullvaden och musen, som ägnar sina liv åt ackumulering av materiell rikedom, anklagar enhälligt fågeln för en värdelös tillvaro. För dem är fågelsången en helt tom sysselsättning. Och för Tumme - en stor glädje. Hon tar hand om fågeln som ett tecken på tacksamhet för de stunder av njutning som en gång levererades. Och svalan räddade Tumbelina, väl medveten om att flykten är frälsning, och livet med en mullvad är döden.

Världen som svalan och hennes lilla passagerare reste in i är en semestervärme, ljus och skönhet. Där möter Tummelina sitt öde - alvernas kung. Äntligen känner hon sig hemma med sin familj. Född ur en blomma blir hon blommornas drottning. Hon uppnådde sin lycka genom att förtjäna den genom att övervinna alla hinder utan att skada någon.

Alvernas kung är Tumbelinas första fästman, som ber henne om samtycke till äktenskap. Det slog honom ensam att fråga hennes åsikt.

Och när alverna omringade Tumme och såg frånvaron av vingar, gav de dem helt enkelt till henne utan vidare. Det är så alla problem ska lösas i ett idealiskt samhälle, som alver förkroppsligar, det är vanligt att de respekterar varandra, tar hand om en annan varelse. Det här exemplet är den viktigaste livsläxan som kan dras av sagan "Thumbelina".

Thumbelina, karaktären har inte fått ett namn förrän nu, denna definition av höjd kan inte betraktas som ett namn, får sitt riktiga namn - Maya. Således föds en ny symbol - förkroppsligandet av vår, värme och ljus.