Författaren Boris Zaitsev: biografi, kreativitet

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Boris Zaitsev är en berömd rysk författare och publicist från början av 1900-talet, som avslutade sitt liv i exil. Han är vida känd för sina verk på kristna teman. Speciellt kritiker noterar "The Life of Sergius of Radonezh", där författaren beskrev sin syn på helgonets liv.

Boris Zaitsev: biografi

Författaren föddes i en adlig familj den 29 januari (10 februari), 1881 i staden Orel. Pappa tog ofta med sig lille Boris för att arbeta på gruvanläggningar. Men det mesta av hans barndom tillbringades i familjegården nära Kaluga, Zaitsev beskrev senare denna tid som en idyllisk observation av naturen och kommunikation med släktingar. Trots sin familjs välbefinnande såg Zaitsev också ett annat liv - den ruinerade adeln, den långsamt utvecklande fabriksproduktionen, de gradvis tömda godsen, de öde bondefälten, provinsen Kaluga. Allt detta kommer senare att återspeglas i hans arbete och visar hur mycket denna situation påverkade bildandet av den framtida författarens personlighet.

Fram till 11 års ålder fick Zaitsev hemundervisning, sedan skickades han till Kaluga real school,från vilken han tog examen 1898. Samma år gick han in på Moskvas tekniska institut. Men redan 1899 blev Zaitsev utstött från läroanst alten som deltagare i studentoroligheterna.

Men redan 1902 kom Boris Konstantinovich in på Juridiska fakulteten, som dock inte heller tog examen. Detta beror på att författaren åker till Italien, där han fascineras av antikviteter och konst.

Början av kreativitet

Zaitsev Boris Konstantinovich började skriva vid 17 års ålder. Och redan 1901 publicerade han historien "On the Road" i tidningen "Courier". Från 1904 till 1906 arbetade han som korrespondent för tidningen Pravda. I samma tidning publicerades hans berättelser "Dröm" och "Mist". Dessutom publicerades den mystiska historien Quiet Dawns i tidningen New Way.

Författarens första novellsamling publicerades 1903. Den var tillägnad att beskriva livet för den ädla intelligentsian, att växta i skogarna, förstörelsen av adelsgods, ödeläggelsen av åkrar, det destruktiva och fruktansvärda stadslivet.

Även i början av sin kreativa karriär hade Zaitsev turen att träffa så framstående författare som A. P. Chekhov och L. N. Andreev. Ödet förde författaren till Anton Pavlovich i J alta 1900, och ett år senare träffade han Andreev. Båda författarna var till stor hjälp i början av Zaitsevs litterära karriär.

Vid den här tiden bor Boris Konstantinovich i Moskva, är medlem av Literary and Art Circle, ger ut tidningen Zori och är medlem i Society of Lovers of Russian Literature.

Resa till Italien

År 1904 reste Boris Zaitsev till Italien för första gången. Detta land imponerade stort på författaren, senare kallade han det till och med sitt andliga hemland. Han tillbringade mycket tid där under förkrigsåren. Många italienska intryck låg till grund för Zaitsevs verk. Sålunda publicerades 1922 en samling kallad "Raphael", som innehöll en rad essäer och intryck om Italien.

1912 gifte Zaitsev sig. Snart föds hans dotter Natalia.

Första världskriget

Under första världskriget tog Boris Zaitsev examen från Alexander Military School. Och så snart februarirevolutionen tog slut, befordrades han till officer. På grund av lunginflammation kom han dock inte fram. Och han bodde under kriget i Pritykino-godset med sin fru och dotter.

Efter krigets slut återvände Zaitsev och hans familj till Moskva, där han omedelbart utsågs till ordförande för All-Russian Union of Writers. Han arbetade också på Writers' Co-op Shop ett tag.

Emigrering

1922 blev Zaitsev sjuk i tyfus. Sjukdomen var svår och för en snabb rehabilitering bestämmer han sig för att åka utomlands. Han får ett visum och åker först till Berlin och sedan till Italien.

Boris Zaitsev är en emigrantförfattare. Det var från denna tid som det främmande skedet i hans verk började. Vid det här laget hade han redan lyckats känna det starka inflytandet från N. Berdyaevs och V. Solovyovs filosofiska åsikter. Det är drastisktändrar författarens kreativa riktning. Om Zaitsevs verk tidigare tillhörde panteism och hedendom, har de nu en tydlig kristen orientering. Till exempel berättelsen "Det gyllene mönstret", samlingen "Väckelse", essäer om helgonens liv "Athos" och "Valaam" etc.

Andra världskriget

I början av andra världskriget vänder sig Boris Zaitsev till sina dagboksanteckningar och börjar publicera dem. Så i tidningen "Vozrozhdenie" publiceras hans serie "Days". Men redan 1940, när Tyskland ockuperade Frankrike, upphörde alla Zaitsevs publikationer. Under resten av kriget sades ingenting om författarens arbete i tidningar och tidskrifter. Boris Konstantinovich själv förblev distanserad från politik och krig. Så snart Tyskland besegrats återvänder han åter till de gamla religiösa och filosofiska ämnena och publicerar 1945 berättelsen "Kung David".

De sista åren av liv och död

1947 började Zaitsev Boris Konstantinovich arbeta i den parisiska tidningen "Russian Thought". Samma år blev han ordförande för Union of Russian Writers i Frankrike. Denna position förblev med honom till de sista dagarna av hans liv. Sådana sammankomster var vanliga i europeiska länder dit den ryska kreativa intelligentian emigrerade efter februarirevolutionen.

1959 började han en korrespondens med Boris Pasternak, samtidigt som han samarbetade med Münchens almanacka Bridges.

År 1964 publicerades berättelsen "The River of Time" av Boris Zaitsev. Detta är den senast publiceradeförfattarens arbete, som fullbordar sin kreativa väg. En samling av författarens berättelser med samma titel kommer att publiceras senare.

Men Zaitsevs liv stannade inte där. 1957 drabbades hans fru av en svår stroke, författaren förblir oskiljaktigt hos henne.

Författaren själv dog vid 91 års ålder i Paris den 21 januari 1972. Hans kropp begravdes på kyrkogården i Saint-Genevieve-des-Bois, där många ryska emigranter som flyttade till Frankrike ligger begravda.

Boris Zaitsev: böcker

Zaitsevs arbete brukar delas in i två stora stadier: före-emigrant och efter-emigrant. Detta beror inte på att författarens hemvist har förändrats, utan på att den semantiska inriktningen av hans verk har förändrats radik alt. Om författaren under den första perioden vände sig mer till hedniska och panteistiska motiv, beskrev revolutionens mörker som tog människors själar i besittning, så ägnade han under den andra perioden all sin uppmärksamhet åt kristna ämnen.

Observera att de mest kända är verk relaterade specifikt till den andra etappen av Zaitsevs verk. Dessutom var det emigranttiden som blev den mest fruktbara i författarens liv. Så under åren har ett 30-tal böcker publicerats och ytterligare cirka 800 verk har dykt upp på sidorna i tidskrifter.

Detta beror främst på att Zaitsev koncentrerade all sin energi på litterär verksamhet. Förutom att skriva sina verk ägnar han sig åt journalistik och översättningar. Även på 50-talet var författaren medlem av kommissionen för översättningen av Nya testamentet till ryska.

Trilogin "Gleb's Journey" var särskilt känd. Detta är ett självbiografiskt verk där författaren beskriver barndomen och ungdomen för en person som föddes vid en vändpunkt för Ryssland. Biografin slutar 1930, när hjälten inser sin koppling till den helige store martyren Gleb.

St. Sergius av Radonezh

Boris Zaitsev vände sig mot helgonens liv. Sergius av Radonezh blev en hjälte för honom, på vars exempel han visade förvandlingen av en vanlig person till ett helgon. Zaitsev lyckades skapa en mer levande och levande bild av helgonet än vad han beskrivs i andra liv, vilket gjorde Sergius mer begriplig för den vanliga läsaren.

Man kan säga att författarens religiösa sökningar förkroppsligades i detta verk. Zaitsev själv förstod själv hur en person kan vinna helighet genom en gradvis andlig förvandling. Författaren själv, liksom sin hjälte, gick igenom flera stadier på vägen till att förverkliga sann helighet, och alla hans steg återspeglades i hans verk.