François Mauriac: biografi, citat, aforismer, fraser

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

F. Mauriac är en fransk 1900-talsförfattare som var mer inspirerad av det förflutna än av framtiden. Så kan det tyckas för dem som har läst åtminstone ett par av hans romaner. Det kan till och med betraktas som gammaldags - få av hans samtida skulle hålla med om att den kristna moralen kan stå emot testet av många katastrofer under 1900-talet. Han medgav själv att hans arbete verkade vara klistrat vid det förflutna. Handlingen av nästan alla verk är placerad i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet, den moderna världen, verkade det, inte alls intresserade författaren. Ändå är François Mauriac nobelpristagare, medlem av Franska Akademien och en av förra seklets viktigaste författare.

Geografiska koordinater för François Mauriacs livsväg: Bordeaux

Mauriac François föddes 1885 i Bordeaux. Hans far Jean Paul Mauriac var köpman och var inblandad i virkesförsäljningen. Mamma Marguerite Mauriac kom också från en familj av köpmän. François hade tre bröder och en syster, och eftersom han var yngst fick han mest uppmärksamhet. Sedan barndomhan växte upp i stränga katolska traditioner, den lojalitet som han bar till sina dagars slut.

Pojken studerade i Coderan, där han fick en vän för livet - Andre Lacaza. 1902 dog författarens mormor och lämnade efter sig ett arv som familjen började dela innan hon kunde begrava henne. Att se detta familjedrama var den första stora chocken för Mauriac.

På college läste Mauriac verk av Paul Claudel, Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Colette och André Gide. Hans svåger Andre Gide, läraren Marcel Drouin, lärde honom en sådan diet. Efter college gick Francois in på universitetet i Bordeaux vid den litteraturvetenskapliga fakulteten och tog examen 1905 med en magisterexamen.

Samma år började Mauriac Francois delta i Marc Sagniers katolska organisation. Starkt influerad av filosofi och modernism betraktade dess anhängare Jesus som en historisk figur och försökte hitta källorna till tron.

Första litterära upplevelsen: Paris

År 1907 flyttade Francois Mauriac till Paris, där han förberedde sig för att gå in på Ecole de Chartes. Samtidigt börjar han försöka sig på att skriva poesi. Hands Folded in Prayer publicerades 1909. Dikterna var ganska naiva, de kände alltför starkt inflytandet av författarens religiösa åsikter, men likväl väckte de genast många författares uppmärksamhet. Framgången med den första publikationen fick Mauriac att lämna sina studier och ägna sig helt åt litteraturen. Snart publicerades den första romanen - "Barn under bördan av kedjor." Det redanhuvudtanken i alla hans efterföljande romaner var tydligt angiven: en ung man från provinserna tvingas bekämpa huvudstadens frestelser och finner så småningom harmoni i religionen.

Aktiviteter under ockupationen och författarens politiska åsikter

Liksom många andra franska författare, som Albert Camus och Jean-Paul Sartre, motsatte sig Mauriac aktivt nazismen. Under nazisternas ockupation av Frankrike skrev han en bok riktad mot samarbete. Men först och främst predikade han filantropins principer, så efter kriget uppmanade han fransmännen om barmhärtighet mot dem som samarbetade med tyskarna.

Han motsatte sig också aktivt kolonialpolitiken och den franska militärens användning av tortyr i Algeriet. Mauriac stödde de Gaulle, hans son blev generalens personliga sekreterare i slutet av 1940-talet.

François Mauriac's Religious Works

Författaren hade en oförsonlig polemik med Roger Peyrefitte, som anklagade Vatikanen för att hänge sig åt homosexualitet och ständigt letade efter gömda judar bland dess anställda. Förutom skönlitteratur lämnade Mauriac flera verk om kristna frågor: The Life of Jesus, Brief Experiment in Religious Psychology och On Several Restless Hearts. I Jesu liv förklarar författaren varför han förblev trogen den religion där han föddes och växte upp. Enligt författaren själv är den inte avsedd för teologer, inte heller för vetenskapsmän eller för filosofer. Detta är praktiskt taget bekännelsen av en man som letar efter en ledstråd för ett moraliskt liv.

Francois Mauriac: fraser och aforismer från den store författaren

Mauriac lämnade många insiktsfulla och kloka ordspråk som avslöjar själva essensen av den mänskliga naturen. Han ägnade allt sitt arbete åt studiet av själens mörka sidor och sökandet efter källorna till laster. Huvudsyftet med hans nära observation var äktenskapet; i makarnas olyckliga liv fann han irriterande ämnen som tvingar människor att synda. Han betraktade religion som ett räcke, som hjälpte till att hålla sig över avgrunden av mänskliga passioner. Men det finns tillfällen, skrev han, när även den bästa i en person gör uppror mot Gud. Då visar Gud oss vår obetydlighet för att vägleda oss på rätt väg. Religion och litteratur samverkar så framgångsrikt eftersom båda hjälper till att bättre förstå en person, trodde Francois Mauriac. Citat som innehåller kristna instruktioner finns i nästan alla hans romaner.

Sägen om kärlek och äktenskap

Vilka är relationerna mellan en man och en kvinna i äktenskapet, de moraliska aspekterna av deras ömsesidiga fientlighet - det var vad Francois Mauriac först av allt tänkte på. Citat om kärlek, som författaren har väldigt många av, tyder på att författaren tänkte mycket på detta ämne. Liksom Leo Tolstoj ansåg han äktenskapet som en helig förening mellan två människor. Kärlek mellan makar, skrev Mauriac François, som går igenom många olyckor, är det vackraste, om än det vanligaste, miraklet. I allmänhet uppfattade han kärlek som "ett mirakel osynligt för andra", ansåg att det var djupt intimt och intimt.två personers arbete. Han nämnde det ofta som mötet mellan två svagheter.

In Search of the Lost God

En gammaldags författare kan bara kallas en person som har kastat en ytlig blick på hans verk. Faktum är att huvudpersonen i Francois Mauriacs romaner, om vi sammanfattar dem alla, är det samtida borgerliga samhället. För att vara mer exakt, ett samhälle som har förlorat Gud, som blint klivit in i den verklighet som Nietzsche avslöjade med sitt postulat att Gud är död. Det litterära arvet efter Mauriac är ett slags rening, ett försök att föra mänskligheten tillbaka till förståelsen av vad som är gott och vad som är ont. Hjältarna i hans romaner rusar frenetiskt omkring i sitt svalnade liv och på jakt efter ny värme snubblar de över kylan i omvärlden. 1800-talet förkastade Gud, men det 20 gav inget i gengäld.

Hemstad som inspirationskälla

Det räcker med att läsa författarens roman "The Teenager of Bygone Times" för att förstå vem Francois Mauriac är. Hans biografi beskrivs i detta sista verk med noggrann noggrannhet. Romanens hjälte, liksom Mauriac, föddes i Bordeaux i en rik familj, uppvuxen i en konservativ atmosfär, läste böcker och dyrkade konst. Efter att ha rymt till Paris började han skriva själv, nästan omedelbart tjänade han berömmelse och respekt i litterära kretsar. Hemstaden slog sig fast i författarens fantasi och flyttade från arbete till arbete. Hans karaktärer reser bara ibland till Paris, medan huvudhandlingen utspelar sig i Bordeaux eller dess omgivningar. Mauriac sa att en konstnär som försummar provinsernaförsummar mänskligheten.

Kokande kittel av mänskliga passioner

I artikeln "The Novelist and His Characters" beskrev Mauriac i detalj omfattningen av sin forskning - detta är människans psykologi, passionerna som står i vägen för Gud och sig själv. Med fokus på familje- och vardagsproblem, "skrev Mauriac livet" i alla dess olika uttryck. Genom att rycka ut den enda ur symfonin av mänskliga passioner, placera den under det hänsynslösa mikroskopet av sin observation, avslöjar författaren ibland den grundläggande naturen hos den mänskliga önskan om ackumulation, törsten efter berikning och själviskhet. Men bara på detta sätt, med en kirurgisk skalpell, kan du skära bort syndiga tankar från medvetandet. Endast genom att stå ansikte mot ansikte med sina laster kan en person börja bekämpa dem.

Francois Mauriac: aforismer om livet och om dig själv

Som alla andra som ständigt arbetar med ordet, kunde Mauriac överraskande kapabelt förmedla sin livsposition i en mening. Hans mejsel skisserar skarpt bilden av en självständig personlighet som kräver respekt för sitt utrymme när han skriver att han har ena foten i graven och inte vill bli trampad på den andra. Inte utan hans vältalighet och kvickhet. Till exempel säger en av hans mest kända aforismer att okorrupta kvinnor vanligtvis kostar mest. Vissa fraser från författaren vänder saker som är bekanta för oss i en helt oväntad riktning. I aforismen "beroende är det långsiktiga njutningen av döden" får farligt beroende en nästan romantisk klang.

Största delen av livetförfattaren bodde i Paris och kände subtilt denna stad. Men frasen att Paris är bebodd ensamhet öppnar dörren inte så mycket till dess bakgård som till författarens själ. Under sitt långa liv - Mauriac François levde 85 år - upplevde han mer än en besvikelse och drog en klok slutsats att det inte kostar något att bygga luftslott, men deras förstörelse kan bli mycket dyrt.

Efterord

När Francois Mauriac fick veta att han var en lycklig person för att han tror på sin odödlighet, svarade han alltid att denna tro inte är baserad på något självklart. Tro är en dygd, en handling av vilja, och det kräver mycket ansträngning från en person. Religiös upplysning och nåd sänker sig inte över en rastlös själ i ett vackert ögonblick, den måste själv sträva efter en källa till lugn. Detta är särskilt svårt under förhållanden när ingenting runt omkring vittnar om åtminstone en liten närvaro av moral och ödmjukhet. Mauriac sa att han lyckades - med betoning på detta ord - att bevara, röra och känna kärlek som han inte hade sett.