Konstantin Aksakov: biografi, aktiviteter och intressanta fakta
Konstantin Aksakov: biografi, aktiviteter och intressanta fakta

Video: Konstantin Aksakov: biografi, aktiviteter och intressanta fakta

Video: Konstantin Aksakov: biografi, aktiviteter och intressanta fakta
Video: Loretta Young: Secret Photos & Untold Life Story (Documentary) 2024, September
Anonim

I år är det 200 år sedan den framstående ryske filosofen, dramatikern, lingvisten och poeten föddes. Konstantin Aksakov levde bara 43 år.

Konstantin Aksakov
Konstantin Aksakov

Han var en framstående figur i den slavofila rörelsen i Ryssland i början - mitten av 1800-talet. Hans åsikter, som antydde beviljandet av rättigheter till landsbygdssamhället, var progressiva för hans tid, överskuggade av livegenskap. Från sin farfar, en Suvorov-general, ärvde Konstantin personliga egenskaper: patriotism och iver.

Barndom, ungdom

Familjen Aksakov härstammar från en Varangian som tjänade Kievs prinsar. Även i Ryssland före Petrine fanns det adelsmän, "suveräna människor" i det. Den 29 mars 1817 föddes Konstantin Aksakov i byn Aksakovo, Orenburg-provinsen. Biografin om hans barndomsår är kopplad till hans fars egendom, Sergei Timofeevich, en författare och litteraturkritiker. Ur förälderns penna kom de underbara sagorna "Staden i snusdosan", "Den scharlakansröda blomman". Konstantin hade lillebror Ivan och syster Vera, de var vänner med varandra.

Familjen Aksakov i vardagenanslutit sig till gamla ryska traditioner. Konstantin växte upp i en anda av gästfrihet och ett brett liv. År 1826 flyttade Aksakovs till Moskva.

Studentår

Konstantin Aksakov fick sin gymnasieutbildning på pensionatet Pogodin. Även i tonåren visade sig hans törst efter kunskap och litterär talang. Den unge mannen var en idealist, en opraktisk och icke-merkantil person. Vid femton års ålder gick han in på den verbala avdelningen vid Moskvas universitet, avdelningen för professorerna Pobedonostsev och Nadezhdin.

Under sina studentår deltog den blivande publicisten, tillsammans med Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Vasily Bakunin, Vasily Botkin, i författaren Stankevichs krets av tysk filosofi, sedan i slavofiliernas sällskap Samarin, Khomyakov. Atmosfären av dessa möten Ivan Turgenev visades i romanen "Rudin". Unga människor äcklades av atmosfären av byråkratisk pseudopatriotism, de letade efter enkelhet och uppriktighet i filosofin. Aksakov kallade sig själv en "slavofil och hegelian" från sin studenttid till sina sista dagar.

Aksakov Konstantin Sergeevich
Aksakov Konstantin Sergeevich

Konstantin Sergeevichs mästarverk var en studie av Lomonosovs plats i rysk litteratur. Censurkommittén accepterade det inte på länge, vilket tvingade studenten att göra korrigeringar. Från en ung ålder började nybörjarkritikern ha problem med officiell censur. Aksakovs nyfikna analytiska sinne var mycket uppskattat, han erbjöds en vetenskaplig karriär i Kiev. Den unge mannen skulle dock inte lämna Moskva.

Poesi

Aksakov Konstantin publicerade de första dikterna i tidningar"Inrikes anteckningar", "Teleskop", "Moscow Observer". Aksakovs poesi odlade romantikens ideal som är karakteristiska för Goethe, och hans samtida gillade den på grund av dess lätthet i ljudet och skillnader från suveräna oder.

Hans läsare kom ihåg bilderna av den ryska naturen, filosofiska teman, uttrycket av mänskliga känslor.

Efter ett halvt sekel kommer poeterna Fet och Tyutchev att fortsätta temat naturalistisk poesi, vars grunder lades av Konstantin Aksakov. Hans dikter - "Ström", "Elegi", "Tankar", "Åskväder", "Vintern kommer" - är både sublima och enkla. Poeten vet hur man skriver uppriktigt om sitt lilla hemland och om kärlek. I hans dikter kan man känna komforten i ett lantligt hus, charmen i den ryska naturen. Uppriktiga och enkla är hans dikter "A. V. G.", "Tung i hjärtat."

Senare skrev P. I. Tjajkovskij musik till en av sina ändrade dikter. Resultatet blev en av de mest populära barnsångerna på 1800-talet.

Aksakov Konstantin
Aksakov Konstantin

Prose Aksakov

Konstantin Aksakovs romaner och berättelser är skrivna i romantikens anda och med obestridlig talang. Genom att arbeta på dem förvandlades slavofilen till en filosof och sedan till en lyriker. Till exempel, i berättelsen "Hawk Moth" skapade han en bild av den sista domen över en avliden mycket värdig person, inte en fyllare, utan en gatuförsäljare.

Berättelsen "The Cloud" är intressant för sin konstnärliga uppfattning. I den får vi först bekanta oss med den förandligade och drömska ynglingen Lothary Grunenfeld, som ägnar tid åt att begrunda naturen. Sedan dyker han upp inför läsaren som en ung man, inte längre så syndfri. Lothar har glömt hur man ser det goda i människor,likgiltighet berörde hans känslor. Men när en flicka träffades i hans liv som blev kär i honom, verkade allt ytligt sköljas bort med ljusa barndomsminnen av andlig natur, av en hög klar himmel med moln.

Att skriva pjäser

På 40-talet skapade Konstantin Aksakov flera verk för teatern. Dramatiska verk Konstantin Sergeevich skrev under pseudonymen Evripidin, bland dem "Prins Lupovitsky", "Moskvas befrielse", "Postcoach".

Konstantin Aksakov biografi
Konstantin Aksakov biografi

I dramat "Moskvas befrielse" visade Konstantin Sergeevich folkets huvudroll i befrielsen av huvudstaden från de polska erövrarna. Denna föreställning förbjöds direkt efter premiären på Maly Theatre. Aksakov var dock en medioker dramatiker, hans pjäser utmärkte sig genom spekulationer, deras ideologiska innehåll segrade över konstnärskapet. De var inte särskilt populära bland allmänheten.

Litterärkritik

Fält för litteraturkritik visade sig vara mer framgångsrikt för Aksakov. Konstantin Sergeevich skrev om det som oroade hans samtida - Rysslands utbildade folk. Han publicerade en broschyr om N. V. Gogols dikt "Döda själar", där han skrev om verkets episka natur, om sanningsh alten i skildringen i det av jordägarpsykotyperna av Nozdrev, Manilov, Sobakevich. Men det viktigaste i dikten av Nikolai Vasilyevich Aksakov anser "Ryskhet", "andan och bilden av det stora, mäktiga utrymmet." Han nämner också Gogols bild av den eviga ryska sången, fantastisk i sin konstnärliga kraft och metafor, som utan att upphöra för alltid flyger över en enormmakt, hör nu på ett ställe, sedan på ett annat.

Aksakov i tidningen "Moskovityanin" tvistade med Vissarion Belinsky om samma verk av Nikolai Vasilyevich. Hans motsvarighet ansåg svagheten i verket "Gogols försök att framstå som en nationell profet", och kallade lyriken i dikten olämplig. Konstantin Sergeevich, för vilken folkets idé alltid var den första och viktigaste, kunde inte vara tyst i en sådan situation.

Vid trettio års ålder publicerade Konstantin Aksakov ett antal andra litterära artiklar i Moskvasamlingen.

Historisk journalistik

I 1847-1852 under hans penna publiceras recensioner av "Rysslands historia" av professor S. M. Solovyov. De känner en vördnadsfull inställning till fosterlandets öde som ett levande minne, en herold från antiken, en lärare i livet. Aksakovs journalistiska arbete kommenterar historia så djupt att de studerades samtidigt i gymnastiksalar. Men om hjälten i vår berättelse med sin artikel populariserar professor Solovyov, så retar han honom redan i poetisk form på ett vänligt sätt:

Aksakov Konstantin Sergeevich biografi
Aksakov Konstantin Sergeevich biografi

Ideolog för den slavofila rörelsen

Moskvahuset Aksakovs i slutet av 40-talet var känt som en litterär salong, som besöktes av Turgenev, Gogol, Pogodin, Belinsky, Zagoskin.

Vid 38 års ålder skrev Aksakov Konstantin Sergeevich en memoarbok "Memories of students", såväl som "Om Rysslands inre tillstånd". I dessa verk presenterade kritikern sina åsikter om fosterlandets sociala och statliga struktur. Han trodde att den primäraden sociala gemenskapen för Ryssland är bondegemenskapen. Den slavofila politiska plattformen byggde på begreppen "land" och "stat", med vars hjälp Rysslands speciella historiska väg motiverades.

verk av Konstantin Aksakov
verk av Konstantin Aksakov

Aksakov såg motsättningen mellan den statliga kungamakten och zemstvo (offentliga) principen. Imperialistisk makt Konstantin Aksakov definierade endast funktionen av "skydd av människors liv" och skydd. Enligt Konstantin Sergeevich borde folkets suveräna rättigheter vara det ryska samhällets omistliga krav: pressar, ord, åsikter. Dessutom kan de inte begränsas eller regleras av staten.

Historien gick fel

I slavofilernas åsikter om Rysslands historia uttrycktes en åsikt om dess tragiska brott av kejsar Peter I, som på konstgjord väg höjde staten över samhället. Det var i denna onaturliga status av en idolmakt som Konstantin Aksakov såg det ryska samhällets kommande plågor: mutor, livegenskap, kyrklig schism.

Aksakov redogjorde för sina åsikter i ett brev till Alexander II, som därefter utfärdade ett dekret om att avskaffa livegenskapen och därmed fick epitetet "Befriare".

Kritik mot västerländsk demokrati

Konstantin Aksakovs verk, i synnerhet artikeln "Röst från Moskva" 1848, förnekar värdet av Europas revolutionära erfarenhet för Ryssland. Han kritiserade erfarenheterna från västerländska demokratier för "förgudning av regeringen", överdriven politisering av det offentliga livet. Det ryska samhällets grundläggande intresse, enligtAksakov, låg inom det andliga och religiösa området.

Ett annat av hans verk - "Om den ryska synen" - prickar jaget i problemet med "nationellt - humanistiskt". Publicisten underbygger det ryska folkets rätt till kulturell och social suveränitet, som har rätt att inte kopiera västerländsk demokrati. Det är anmärkningsvärt att filosofen och författaren tillämpade sin pro-ryska ställning i praktiken. Han, bosatt i huvudstaden, bar skägg, klädd i en zipun och en yarmulke (bondvinterhatt).

De sista åren av livet

Det verkar som att livet är bra. Aksakov Konstantin Sergeevich åtnjöt auktoritet i vetenskapliga, politiska och litterära kretsar. Hans biografi vittnar om de många likasinnade. Aksakovhuset är fortfarande en fashionabel litterär salong i Moskva. Det inkluderar Leo Tolstoy, Taras Shevchenko, Ivan Turgenev…

Konstantin Aksakov dikter
Konstantin Aksakov dikter

Allt kollapsade på en dag. 1859 dog Aksakovs far, Sergei Timofeevich. Sonen led av förlusten extremt hårt eftersom han var ment alt fäst vid föräldern. Eftersom han av naturen hade god hälsa, blev han helt enkelt utmärglad, försvagad och insjuknade i tuberkulos. Ett och ett halvt år efter påvens död dog Aksakov Konstantin Sergeevich medan han genomgick behandling på Medelhavsön Zant.

Han begravdes på kyrkogården i Simonovsky-klostret, bredvid sin fars grav. På 1900-talet begravdes Aksakoverna på nytt på Novodevichy-kyrkogården.

Slutsats

Konstantin Aksakov skrevs in i historien som en pålitlig slavofil. Biografi (kort i vår presentation, men så rik faktiskt) om hansinnehåller information om många excentriciteter. Han vägrade i sitt liv från det västerländska, samtidigt som han var klädd i bondedräkt, som redan på 1800-talet praktiskt taget hade gått ur bruk. Vänner retade honom, men de förstod att detta var mycket viktigt för Konstantin Sergeevich. Hans resonemang och åsikter kännetecknades av kommunal moral. Han förespråkade att de oförgängliga moraliska värden som förstörts av de kejserliga myndigheterna skulle återgå till det offentliga livet i Ryssland.

Samtidigt var filosofen och författaren inte hycklande, principfast och ärlig. Hegelianen och slavofilen Aksakov erkände varken den imperialistiska ideologin eller den pro-västerländska. Människor, och även motståndare, respekterade och uppskattade honom. Han skrev inte, som Leo Tolstoj, Nikolai Gogol, Ivan Turgenev, epokgörande verk, men han var en trogen och pålitlig vän för dem alla. Konstantin Aksakov förstod känsligt och djupt den litterära processen, var en välkänd lingvist, en av de mest framstående specialisterna inom rysk historia.

Rekommenderad: