Erich Maria Remarque, "Livetsgnista": recensioner och sammanfattning

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Med Erich Maria Remarques roman "Livets gnista" träffades läsarna första gången i januari 1952. Den här utgåvan släpptes inte i Tyskland, som var författarens födelseplats, utan i Amerika. Det är därför den första upplagan av Remarques bok "The Spark of Life" publicerades på engelska.

Plotten i den här romanen, liksom alla författares verk, är baserad på verkliga händelser. Författaren tillägnade den till minnet av sin yngre syster, som dog i händerna på nazisterna.

Fakta från författarens biografi

1931 var Remarque tvungen att lämna Tyskland. Anledningen till detta var förföljelsen av det styrande nationalsocialistiska partiet, som kom till makten under dessa år. Genom denna regering berövades Remarque tyskt medborgarskap, som han senare misslyckades med att återställa. Dessutom, 1933, förbjöds författarens böcker helt i Tyskland.

Nazisterna, som inte hade möjlighet att förstöra författaren själv, bestämde sig för att ta itu med sin syster Elfrida, som var en enkel klädmästare och inte hade med litteratur eller politik att göra. Genom uppsägningen av klienterna, en kvinna greps för anti-Hitler och anti-krig uttalanden. Vid rättegången anklagades hon för att ha försökt undergräva Tysklands försvar. Kvinnans skuld erkändes och hösten 1943 avrättades hon. Författaren fick veta om sin systers död först efter krigets slut. 1978 döptes en av gatorna i hennes hemstad, Osnabrück, efter Elfrida.

Historien om att skriva en roman

Alla handlingar i Remarques bok "Livets gnista" äger rum i ett koncentrationsläger beläget nära staden Mellern, som faktiskt inte existerar. Han var en fiktiv författare. Inget sådant läger existerade faktiskt. När man beskrev det i boken "Livets gnista" av Erich Maria Remarque tog man Buchenwald som grund, om vilken det fanns ganska mycket information under dessa år. Mellern i detta verk är Osnabrück. Det var honom, hans hemstad, som författaren utgick från när han skrev verket.

Under arbetet med romanen använde Remarque ett stort antal officiella rapporter och ögonvittnesskildringar. Det är därför ett så realistiskt verk kom ur pennan av en författare som själv inte befann sig i ett koncentrationsläger.

Temaet i Erich Maria Remarques bok "Livets gnista" gällde för första gången de händelser i beskrivningen av vilka författaren inte hade möjlighet att använda sin personliga erfarenhet. Arbetet med arbetet började i juli 1946. Det var då som Remarque fick reda på avrättningen av sin syster.

Författaren ägnade fem år åt att skriva boken. Och redan då, när det inte var helt klart, insåg han att han berört ett ämne som var ett slags tabu i Tyskland. Något senare påpekade Remarque detta i sin ofullbordade roman med titeln Shadows in Paradise.

Efter att ha granskat manuskriptet till boken "Spark of Life" beslutade det schweiziska förlaget att säga upp kontraktet med författaren. Det är därför den första tryckningen av boken publicerades i Amerika.

Recensionerna av Remarques "Spark of Life" skriven av tyska litteraturkritiker var extremt negativa. Reaktionen från människor som var offer för nazismen visade sig vara positiva. Därför gav författaren ut flera förord. Var och en av dem fungerade som en förklaring av konceptet med romanen och studiet av dess tema.

När det gäller Sovjetunionen, här publicerades inte romanen "Livets gnista". Anledningen till detta var sovjetisk censur. Hon lät inte verket dyka upp i landet av ideologiska skäl. Faktum är att läsaren i boken tydligt kunde spåra det likhetstecken som författaren satte mellan kommunism och fascism. Boken publicerades första gången på ryska 1992, efter Sovjetunionens kollaps.

Arbetets relevans

Att döma av recensionerna av Remarques "Livetsgnista" kan den här boken inte kallas en skräckroman eller en thriller. Det här är ett sorgligt men samtidigt klokt verk om liv och död, såväl som om gott och ont. Boken berättar också om hur snabbt och enkelt prydliga och respektabla medarbetare, blygsamma studenter, tjänstemän, affärsmän, bagare och slaktare kan förvandlas till professionella mördare. Av romanen får läsaren också lära sig i vilken utsträckning ett sådant hantverk är perfekt kombinerat med ett föredömligt familjeliv, gott uppförande och kärlek till musik.

En av bokens huvudlinjer är en beskrivning av det personliga livet för SS Obersturmbannführer Bruno Neubauer, lägerkommandanten. Författaren beskriver sina materiella bekymmer, familjeproblem, såväl som de känslor och tankar som uppstår hos honom i samband med förståelsen av förestående vedergällning. De bilderna av romanen som berättar för läsaren om lägrets verklighet har något gemensamt med intressanta och ibland komiska berättelser som rör det civila livet för en man som styr över fångar. Detta gör att vi kan se tysk fascism från ett lite annat perspektiv, för att lära oss om de personliga erfarenheterna hos människor som ansåg sig vara "stupmän".

Naturligtvis finns det många recensioner av Remarques "Livetsgnista", som talar om dysterheten i ämnet som tas upp i romanen. Men enligt kritiker måste konst ibland vara ett slags bittert piller och inte ett sött godis. Detta är bra för en persons andliga hälsa. När allt kommer omkring talade forntida människor om tragedins renande kraft. Med tanke på även en sammanfattning av kapitlen i Remarques "Livetsgnista" kan vi dessutom dra slutsatsen att denna bok, trots de svåra bilder som dyker upp inför läsaren, är livsbejakande. Och detta kan förstås av själva titeln på romanen.

Remarque leder klokt sin läsare genom skärselden han beskrev. Samtidigt är dess slutmål en ny förståelse av livet. Författaren försöker inte pressa en tår ur oss, och dessutom gråter han inte själv. Det är förstås inte lätt för honom att upprätthålla neutralitet och opartiskhet, men han regisserar skickligtläsarens känslor och tankar i rätt riktning, med mörk humor och bitter ironi.

Berättelse

Låt oss bekanta oss med sammanfattningen av Remarques "Spark of Life". Romanen tar läsaren till Tyskland, 1945. Sedan tio år tillbaka har en före detta redaktör för en av de liberala tidningarna befunnit sig i ett av de fascistiska lägren. Författaren namnger honom inte. Han är bara en fånge, vars nummer är 509. Den här mannen befinner sig i den zon av lägret dit nazisterna överför fångar som inte längre kan arbeta. N:o 509 behöll dock viljan och livstörsten. Varken år av tortyr, mobbning, hunger eller rädsla för döden kunde knäcka den här mannen. Femhundranionde fortsätter att leva. Han tappar inte heller tron på befrielsen. Han har kamrater. Dessa "veteraner" håller ihop och hjälper varandra. Motsatsen till dem är de så kallade muslimerna. De inkluderar fångar som helt har övergått till sitt öde.

Ett av citaten från "The Spark of Life" Remarque förmedlar känslor väl nr. 509:

509 uppfattade Webers huvud som en mörk fläck framför fönstret. Den tycktes honom mycket stor mot himlens bakgrund. Huvudet var döden, och himlen utanför fönstret var oväntat liv. Livet, det spelar ingen som helst roll var och vilken sort - i löss, misshandel, blod - ändå livet, till och med för den kortaste stund.”

Utvecklingen av handlingen sker vid en tidpunkt då kriget närmar sig sitt slut, och den nazistiska arméns nederlag är mycket nära. Fångar gissa detta genom att höra ljudet av bombplan, somdå och då gör de räder mot staden Mellern, där lägret ligger. Fångarna vill ha det, men samtidigt är de till och med rädda för att tro på deras frigivning.

En gång ombads lägerförv altningen att ge några fångar som skulle användas för medicinska experiment. Bland dessa personer fanns även nr 509. Han vägrade dock djärvt att bli deltagare i experimenten och undvek bara döden. Efter det såg andra fångar i honom en person som kunde organisera motstånd mot lägrets administration. Denna rörelse började gradvis utvecklas och växa sig starkare. Fångarna skaffade mat och vapen till sig själva. De som aktivt deltog i motståndet och kunde röra sig i lägret gömde människor från repressalier.

Fångarna hittade meningen med livet. De var tvungna att stå ut på bekostnad av alla ansträngningar för att ta sig ur koncentrationslägret.

Kriget närmade sig sitt slut. Staden bombarderades hårt. Lägrets administration förlorade alltmer sin makt. Civilbefolkningen i staden flydde eller dog till följd av bombningarna. Förhållandena i lägret blev allt mer outhärdliga. Nazisterna delade ibland inte ut mat alls. Politiska fångar började utsättas för brutala repressalier.

Strax innan det ögonblick då lägret var helt befriad, upplöste nazisterna huvuddelen av vakterna. Det fanns dock särskilt nitiska SS-män som bestämde sig för att sätta eld på barackerna för att förstöra fångarna i dem. Mannen med nummer 509, som tog till vapen, försökte motstå detta. Under striden lyckades han såra Weber dödligt, som var mestden grymmaste av nazisterna. Under kampen dog den modige fången.

Lägret befriades av amerikanerna. De överlevande fångarna släpptes. Remarques verk "The Spark of Life" avslutas med en beskrivning av de tidigare fångarnas fredliga framtid. Författaren förberedde ett lyckligt liv för dem alla. Till exempel kunde Lebenthal förhandla om att öppna en tobaksaffär. Det vill säga, han började göra det han älskar mest av allt. Berger, som tidigare varit läkare, började operera igen, även om han var rädd att han redan hade glömt detta yrke. Men han fortsatte att leva för att förverkliga sig själv åt alla. En av de yngsta fångarna, Bucher, träffade en flicka i lägret. De släpptes tillsammans och gjorde planer för ett liv tillsammans. Levinsky fortsatte sin kommunistiska verksamhet. Endast nr 509 hittades i det nya livet. Han dog under förstörelsen av lägrets största ondska - nazisten Weber.

Andra människors öde

Recensioner av Remarques bok "The Spark of Life" tyder på att läsarens själ helt enkelt inte kan annat än att beröras av beskrivningarna av de fruktansvärda förhållanden som skapades i koncentrationslägret för fångarna som hölls där. Författaren berättar om människor av olika nationaliteter och öden, som i denna svåra stund beter sig annorlunda. Vissa av dem, som inte kan utstå mobbning och tortyr, blir själva som nazister.

Andra kunde, trots förnedring och grymheter, behålla sina bästa egenskaper och inte släppa människovärdet under de förhållanden då det pågår en kamp för sin egen existens genom svek mot kamrater ochfördömanden mot dem.

Campmaster

Att döma av recensionerna av Remarques "Spark of Life" är en annan handling i verket också av intresse för läsarna. Parallellt med alla fasor i koncentrationslägret berättar författaren om det personliga livet för sin kommandant Bruno Neubauer. Denna SS Obersturmbannführer är upptagen med tankar på familjeproblem. Men samtidigt utför han dagligen noggrant och noggrant sitt hänsynslösa arbete. Bruno Neubauer får verkligt nöje när han ser hur hans soldater hånar försvarslösa människor. Och allt detta hindrar inte denna person från att vara en kärleksfull far och make. Alla hans ambitioner är inriktade på hans familjs välstånd och välbefinnande. Samtidigt uppmärksammar han inte det pris till vilket dessa förmåner ges till honom.

Bruno är långt ifrån dum. Han är väl medveten om att det nazistiska imperiet är på väg att kollapsa. Men i det här fallet handlar alla hans bekymmer bara om hans eget välbefinnande. Neubauer ångrar inte vad han gjorde. Det viktigaste för honom är önskan att undvika straff för sina omänskliga handlingar.

Författaren motsätter sig inte de två sidorna av Neubauer i romanen "Livets gnista", eftersom de smidigt övergår till varandra. Det är därför det är nästan omöjligt att fastställa en viss gräns där ett ansikte slutar och ett annat börjar.

Huvudkaraktärens egenskaper

Att bekanta oss med sammanfattningen av Remarques "Livetsgnista", redan i början får vi veta att staden där koncentrationslägret låg utsattes förbombardemang.

Denna händelse i handlingen är en symbolisk början på de förändringar som senare inträffade, inte bara i alla fångars liv i allmänhet, utan även i var och en av dem individuellt. De berörde också Koller - nr 509. Att döma av recensionerna av Remarques "Livetsgnista" avslöjade författaren karaktären hos sin huvudperson ganska långsamt. På samma sätt sker förändringen av denna person gradvis. I romanen går han från ett skelett med ett nummer och inget namn till en av de smartaste ledarna, och behåller hopp om framtiden och en anda av motstånd.

509, en före detta journalist, förblev trogen sig själv även i fängelsehålorna i det nazistiska lägret. Denna politiska fånge är en man med ett klart sinne och en stark vilja. Alla hans huvudkaraktärsdrag slumrar bara till under de svåraste perioderna av hans liv, men när det blir möjligt återfår de styrkan. Tack vare tillfället och hans egenskaper, från ett stort antal hjältar i Remarques "Livetsgnista", är det han som blir en symbol för segern över nazisterna och fångarnas frihet. Hans första modiga handling var vägran att skriva under papper, på grundval av vilken han skulle bli en "patient" av läkaren Wiese. När allt kommer omkring visste alla att ingen av fångarna återvände från denna sadists klinik. Koller, tillsammans med Bucher (en annan fånge och en av huvudpersonerna), eskorterades till sin död av sina kamrater. När den första av dem kom tillbaka blev han den uppståndne Lasarus för alla andra.

Koller, trots sin hemska situation, förblev sig själv trogen till slutet. Han gick inte med i festen, utan underI ett samtal med sin huvudmotståndare sa Werner till honom att han var lika kapabel att sätta honom i fängelse som hans parti var att komma till makten. Koller är övertygad om att allt tyranni är ont. Detta uttalande är författarens mest slående uttalande mot kommunismen, som han jämförde med fascismen.

Att döma av recensionerna av "Livetsgnista" av Erich Remarque, växer läsarnas beundran för huvudkaraktären gradvis genom hela handlingen i romanen. Denna man, trots sin position som fånge, förblir starkare än nazisterna ända till slutet. Denna idé syns särskilt tydligt i verkets final.

Bucher-egenskap

Från Remarques beskrivning av "The Spark of Life" blir det tydligt att nr 509 inte är den enda hjälten i verket som förtjänar uppmärksamhet och beundran. På sätt och vis är Kollers efterträdare Bucher. Den här fången lyckades inte bara överleva, ta sig ut ur lägret, utan också, tillsammans med Ruth, bli en representant för den generation som överlevde kriget.

Att döma av recensionerna av "Livetsgnista" av Erich Maria Remarque var läsarna mycket intresserade av att följa utvecklingen av relationerna mellan dessa ungdomar. Ruth är en tjej som mirakulöst flydde gaskammaren. Hon räddades bara tack vare sitt utseende, men samtidigt blev hon ett objekt för soldaternas tillfredsställelse. Medan de unga var i lägret önskade de att om det vita huset, som ligger bakom stängslen, överlevde bombningen så skulle allt i deras liv bli bra. Och varje dag tittade de på den oskadade byggnaden. Först efter att ha befriat sig och lämnat lägret fick de veta det av husetbara fasaden finns kvar. Allt annat i den bombades ut. En sådan metafor av författaren har enligt läsarna en ganska subtil betydelse.

Bilder av andra hjältar

I romanen "Livetsgnista" presenterar författaren sin läsare för Ahasverus, pojken Karel, Lebenthal, Werner och andra fångar. Var och en av bilderna som skapats av författaren är intressanta på sitt sätt.

Personerna i verket är också fascistiska övervakare. Läsaren får bekanta sig med vad som händer och ur deras synvinkel. Genom att använda ett liknande förhållningssätt till presentationen av ämnet försöker författaren förstå motiven för nazisternas agerande, samt hur de rättfärdigade sina grymheter.

Romanens huvudpoäng

Trots bildspråket i verkets titel är dess innebörd tydlig även för de läsare som inte är benägna till filosofiska resonemang. Livets gnistor är det som fortfarande flimrar i koncentrationslägerfångarnas själar, som till det yttre liknar mer lik än levande människor. Det viktigaste som togs ifrån var och en av dessa fångar var rätten att betraktas som mänsklig.

Författaren ställer en fråga som han uppmanar sina läsare att tänka på: "Varför tror vissa människor att de har rätt att begå godtycke över andra?" Remarque hävdar att företrädare för den "överlägsna rasen" inte bör bestämma över dem som enligt deras åsikt har "fel" nationalitet. Detta sker trots allt i strid med allt sunt förnuft.

Fascismens ideologi erkänner inte att alla människor är lika. Vad kan fångar göra i en sådan situation? Hur bevisar man att fångar också är människor? Ja, de är maktlösa, sjuka och utmattade. TemMen även mellan liv och död hittar koncentrationslägerfångar ett sätt att visa sin mänskliga värdighet.

Men alla människor är inte likadana. Vissa fångar har redan lyckats visa sina sämsta karaktärsdrag. För att få en bit bröd och slippa straff går de till svek av samma olyckliga människor som de själva är. Blev kvar bland fångarna och de som kan kallas riktiga människor. De avvisar förräderi och tror att genom att följa denna väg kommer de att bli som sina plågoande och sjunka till sin nivå. Det är mycket lättare för dem att dö till följd av tortyr än att vara i nivå med fanatiker. När allt kommer omkring, att tillåta nazisterna att döda mannen i sig själva betyder slutlig död. Sådana fångar i romanen är omedelbart synliga. De försöker hela tiden hjälpa sina kamrater och dela den sista biten med dem. Allt detta kan kallas livsgnistan.

Recensioner av vissa läsare säger att de i romanen inte gillade dess överdrivna naturalism och pessimism. Författaren ska dock inte klandras för detta. En man som förlorade sin syster till nazisterna kunde knappast skriva ett muntert verk. Ändå strävade Remarque inte efter målet att skildra tortyren av fångar i de ljusaste färgerna. Han ville bara visa sin läsare hur lätt vanliga, vanliga medborgare kan förvandlas till kallblodiga professionella mördare, samt hur löjlig kombinationen av ett sug efter grymhet och en kärlek till musik hos samma person.

Men huvudsaken i arbetet är gnistan. Taen gnista som finns kvar i människors själar, och som ingen kan släcka. Och även om det verkar ganska obetydligt och litet, är det från det som en riktig låga säkert kommer att blossa upp med tiden. Och denna idé kan bekräftas av några citat från boken "Spark of Life":

“Det är konstigt hur allt förändras när det finns hopp. Då lever man i förväntan. Och känna rädsla…”

Vår fantasi kan inte räknas. Och siffrorna påverkar inte känslan – den blir inte starkare av dem. Det kan bara räknas upp till en. Men det räcker med en om du verkligen känner det.”

"Hat och minnen är lika destruktiva för det dödliga jaget som smärta är."

“Vad finns kvar för människor som kvävs i krigets brinnande malström? Vad finns kvar av människor som har berövats hopp, kärlek – och faktiskt till och med livet självt? Vad finns kvar för människor som inte har något kvar? Bara något - en livsgnista. Svag, men outsläcklig. Livsgnistan som ger människor kraften att le vid dödens dörr. En gnista av ljus - i beckmörker …"

“Nästan alla motstånd kan brytas; det är en fråga om timing och rätt förutsättningar.”

"Osynslöst mod är självmord."

Man måste alltid tänka på den omedelbara faran. Om idag. Och imorgon - om morgondagen. Allt är som det ska. Annars kan du bli galen.”

"Döden är lika smittsam som tyfus, och ensam, oavsett hur hårt du gör motstånd, är det väldigt lätt att dö när alla runt omkring dig bara dör."

Livet är livet. Även den mest eländiga.”

Du behöver bara lita på det du har i dighand.”

Artikeln gav information om Erich Maria Remarques roman "The Spark of Life", recensioner av boken och de mest kända citaten.