2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49
Den ryska poetinnan A. Gorenko, som tog den tatariska pseudonymen Akhmatova, hade ett svårt liv och en kreativ väg. "Tjugoförsta. Natt. Måndag … ": vi kommer att analysera denna korta tidiga dikt i artikeln.
Biografi i korthet
Adelsdamen Anna Andreevna var det tredje barnet i en stor familj. Tre av hennes systrar dog i tuberkulos i ungdomen, den äldre brodern begick självmord, den yngsta dog i exil 10 år efter Annas död. Det vill säga, släktingar, släktingar i svåra stunder i livet var inte bredvid henne.
A. Gorenko föddes i Odessa 1889 och tillbringade sin barndom i Tsarskoje Selo, där hon studerade vid Mariinsky Gymnasium. På sommaren åkte familjen till Krim.
Flickan lärde sig franska genom att lyssna på samtalen mellan lärare och sin äldre syster och bror. Hon började skriva poesi vid 11 års ålder. År 1905 blev en blivande poet, den stilige N. Gumilyov, kär i henne och publicerade hennes dikt i Paris. 1910 kopplade de ihop sina liv, och Anna Andreevna tog pseudonymen Akhmatova - hennes efternamn.gammelfarmödrar. Två år senare föddes sonen Leo.
Sex år senare blev relationerna mellan poeterna spända och 1918 skildes de. Det är ingen slump att 1917 utkom den 3:e diktsamlingen med titeln "Den vita flocken". Den innehöll verket "Tjugoförsta. Natt. Måndag…", vars analys kommer att finnas nedan. För nu, låt oss bara säga att det låter besviket i kärlek.
Livet efter den blodiga revolutionen
Samma år 1918, vid 29 års ålder, gifter sig Anna Andreevna hastigt med Vladimir Shileiko och bryter efter tre år upp med honom. Vid denna tidpunkt arresterades N. Gumilyov och nästan en månad senare sköts de. Vid 33 års ålder ansluter Anna Andreevna sitt liv med konstkritikern N. Punin. Under denna period upphör hennes dikter att tryckas. När sonen var 26 år greps han i fem år. Poetinnan bryter med N. Punin och kommer att få träffa sin son en kort stund först 1943. 1944 gick han med i armén och deltog i erövringen av Berlin. Men 1949 arresterades N. Punin och hans son. Lev döms till 10 år i lägren. Mamma slog alla trösklar, stod i kö med program, skrev dikter som sjöng Stalins ära, men hennes son fick inte gå. SUKP:s 20:e kongress gav honom frihet.
År 1964 belönades poeten med ett pris i Italien.
1965 gjorde hon en resa till Storbritannien: hon fick ett hedersdiplom från University of Oxford.
Och 1966, vid 77 års ålder, dog Anna Andreevna. Kunde poetinnan tänka ut ett så bittert öde för sig själv närvid 28 års ålder, raderna”Tjugoförsta. Natt. måndag… ? En analys av arbetet kommer att ges nedan. Utvecklad kärlek upptog hennes tankar i det ögonblicket.
Kort om "White Pack" i A. Akhmatovas verk
Man kan ställa en fråga: varför ett så konstigt namn på poetinnans tredje samling? Vitt är oskyldigt, rent och även färgen av den Helige Ande, som steg ner till den syndiga jorden i form av en duva. Även denna färg är en symbol för döden.
Bilden av fåglar är frihet, därför tittar flocken, som har tagit sig upp från marken, på allt med avstånd. Ren frihet och känslornas död - detta är temat för verket "Tjugoförsta. Natt. Måndag…". En analys av dikten visar hur den lyriska hjältinnan skiljde sig från "flocken" för att ensam ägna sig åt konkret reflektion på natten: behövs kärlek? En dikt utan titel. Detta tyder på att poeten är rädd att titeln kan behandlas som en separat text och ge ytterligare betydelse som författaren inte behöver.
"Tjugoen. Natt. Måndag…". Analys av dikten
Verket börjar med korta, enradiga, avslutade meningar. Och det skapar intrycket av separation av den lyriska hjältinnan från allt och alla: "Tjugoförsta. Natt. måndag". En analys av de två sista raderna i första strofen visar ett nattligt samtal i tysthet med sig själv, full av förtroende för att det inte finns någon kärlek på jorden. Det var bara skrivet av någon skurk. Affärsmän upplever inte känslor, enligt den lyriska hjältinnan.
Den andra strofen är inte mindre föraktfull. Alla trodde den sysslolösa bara av lättja och tristess. Istället för att göra affärer är människor fulla av drömmar och förhoppningar om att mötas, de lider av separationer.
Den sista kvatänen är tillägnad det utvalda folket, de för vilka hemligheten har avslöjats, och därför stör ingenting dem. Att vid 28 års ålder råka snubbla över en sådan upptäckt, när hela livet fortfarande ligger framför oss, är väldigt bittert. Det är därför den lyriska hjältinnan säger att hon verkade vara sjuk. Hon, olycklig och ensam, är lika svår som en ung flicka som upplever sin första dramatiska kärlek.
Denna kollektion är till stor del inspirerad av möten med hennes älskade Boris Anrep, som A. Akhmatova träffade 1914 och träffade ofta. Men ödet skilde dem åt: Anrep tillbringade hela sitt liv i exil. De träffades först när Anna Andreevna kom till England 1965. Enligt hans åsikt var hon majestätisk och vacker även i den åldern.
Avslutar analysen av Akhmatovas dikt Tjugoförsta. Natt. måndag…”, ska det tilläggas, det är skrivet i anapaest.
Rekommenderad:
Gorkys verk: komplett lista. Maxim Gorkij: Tidiga romantiska verk
Den store ryske författaren Maxim Gorkij (Peshkov Alexei Maksimovich) föddes 16 mars 1868 i Nizjnij Novgorod – död 18 juni 1936 i Gorki. I tidig ålder "gick han in i folket", med hans egna ord
Analys av Akhmatovas dikt "Native Land" och dess bakgrund
Var ska jag börja analysera dikten? Vad är speciellt med det? Vad uttrycker Anna Andreevna Akhmatova i den?
Skola för poetisk skicklighet. Analys av Akhmatovas dikt
Analys av Akhmatovas dikt, som avslöjar verkets figurativa struktur, låter oss lyfta fram dess ideologiska och semantiska centrum. Det ligger i själva namnet - i ordet "mod". Det är ett nyckelord i en lyrisk miniatyr
"Zadonshchina": skapelseår. Monument av forntida rysk litteratur i slutet av XIV - tidiga XV århundraden
Syftet med den här artikeln är att ge information om ett så stort monument av forntida rysk litteratur som "Zadonshchina". År av skapande, författare, komposition och konstnärliga funktioner - vi kommer att diskutera alla dessa frågor med dig
Ideologisk analys av Akhmatovas dikt "Bön"
Anna Andreevna var en djupt religiös person och förstod väl kraften i ordet som sades i bön. Vilken var den andliga spänningen som bröt ut i dessa uttrycksfulla linjer? Den interna kampen, smällen, tvivel är allt bakom oss, och nu låter denna offerliturgiska bön. Hon kunde inte annat än att inse att allt som sagts skulle gå i uppfyllelse. Och det blev verklighet