Avetik Isahakyan: biografi och kreativitet

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Den berömda armeniska poeten Avetik Isahakyan lämnade efter sig ett enormt litterärt arv, som blev tillgängligt för rysktalande läsare i början av 1900-talet i översättningarna av A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin och B. Pasternak. Av inte mindre intresse är historien om hans liv, som under åren av Sovjetunionens existens presenterades för allmänheten i en noggrant redigerad form. I synnerhet för 20-30 år sedan, även i själva Armenien, visste få människor att vinnaren av Stalinpriset av första graden 1921 deltog aktivt i att organisera Operation Nemesis.

Avetik Isahakyan: biografi (barndom)

Poeten föddes 1875 i Alexandropol, Erivan-provinsen (ryska riket, nu Gyumri, Republiken Armenien). Hans far - Sahak Isahakyan - var son till nybyggare från Gamla Bayazet, som 1828 tvingades lämna sitt hem och följa med de retirerande ryska trupperna till Shirakdalen.

Som barn uppfostrades lille Avo av sin mormor och mamma Almast. Som han ofta noterade senare, personifierade de för honom idealet om en armenisk patriarkal kvinna, oändligt hängiven sin familj och redo att uthärda allaberövande för hennes välfärd. Det var från dem som han hörde många sagor om legender, som blev grunden för det bästa av hans verk.

Seminary studies

Avetik Isahakyan började skriva sina första dikter vid 11 års ålder. Snart åkte hans familj på pilgrimsfärd till St. Etchmiadzin, där han träffade eleverna på Gevorkian Seminary kända i hela den kristna öst. Även om kunskapen om tonåringen tillät honom att klara inträdesproven, krävde ledningen för utbildningsinstitutionen att lämna in dokument om grundutbildning, vilket Isahakyan inte hade. Sedan fick hans föräldrar rådet att skicka sin son till en skola vid Archa-klostret i ett år. Där visade Avetik stor flit, och när han återvände till Etchmiadzin 1889 antogs han omedelbart till 3:e klass på seminariet.

Liksom de andra 150 eleverna som kom från olika delar av östra och västra Armenien, deltog Avetik Isahakyan 1891 i studentupplopp. Ett av kraven från de unga som vägrade att närvara vid föreläsningarna var att befria dem från löftet om att avstå från världen, som förbjöd kommunikation med utomstående, med undantag för sällsynta besök hos släktingar. Efter att inte ha uppnått sitt mål lämnade många mellanstadieelever, inklusive den framtida berömda poeten, seminariet.

Studier utomlands

Kunskapen som vunnits i seminariet, där man förutom teologiska ämnen ägnade stor uppmärksamhet åt undervisningen i främmande språk, hjälpte Avetik Isahakyan på hans resa genom Europa, under vilken han från 1892 till 1895 studerade filosofi och antropologi i Leipziguniversitet. Sedan besökte den unge mannen Genève, där han deltog i föreläsningar av G. V. Plekhanov, som gjorde ett stort intryck på honom.

Gå med i leden av Dashnaktsutyun

Tillbaka i östra Armenien beslutade Avetik Isahakyan att ägna sig åt den politiska kampen. Med detta gick han med i leden av ett av de äldsta armeniska politiska partierna, Dashnaktsutyun, som illeg alt opererade på det ryska imperiets territorium. Hans aktiva arbete gick inte obemärkt förbi, och 1896 arresterades poeten och tillbringade ett år i Erivan-fängelset, varefter han skickades till Odessa.

Efter att ha fått tillstånd att resa utomlands åkte han till Zürich, där han deltog i en kurs med föreläsningar om litteratur och filosofins historia vid det lokala universitetet. Isahakyan kunde dock inte hålla sig långt från sitt hemland under lång tid, och när han återvände till Alexandropol 1902 blev han återigen involverad i den revolutionära kampen mot tsarismen. Hon krävde hans närvaro i Tiflis, där poeten igen arresterades 1908 och skickades till Metekhi-fängelset i sex månader tillsammans med representanter för den armeniska intelligentian.

Livet i exil

Övertygad om att Isahakyan inte är mottaglig för "omskolning", beslutade myndigheterna att utvisa honom från det ryska imperiets territorium. 1911 tvingades poeten lämna landet och bosatte sig i Tyskland. I början av första världskriget var han ytterst oroad över situationen för armenierna i Turkiet, som den turkiska regeringen misstänkte för att stödja Ryssland. Samtidigt utsattes även invånare i de regioner som låg vid gränsen för förföljelse och pogromer.avstånd på tusentals kilometer från frontlinjen.

För att förhindra massakern organiserade Isahakyan, tillsammans med Johannes Lepsius och Paul Rohrbach, det tysk-armeniska sällskapet, som var tänkt att uppmärksamma den västerländska allmänheten på de östliga kristnas svåra situation. Alla försök att förhindra massakern misslyckades dock, och 1915 genomförde Tysklands allierade - ungturkarna - framgångsrikt en av sina huvuduppgifter - befrielsen av Västarmenien från ursprungsbefolkningen genom dess folkmord.

Avetik Isahakyan: Roll i Operation Nemesis

Även om Turkiet efter första världskrigets slut fördömde organisatörerna av massakern på armenier och dömde några i sin frånvaro, inklusive en av medlemmarna i regeringens "triumvirat" Talaat Pasha, till döden, de flesta av dem levde bra i Europa. 1919 började en grupp medlemmar av Dashnaktsutyun att implementera en plan för vedergällning. De utvecklade Operation Nemesis, som innebär fysisk förstörelse av organisatörerna av folkmordet. Isahakyan Avetik Sahakovich deltog aktivt i det.

Enligt de överlevande skriftliga bevisen jagade han inte bara högt uppsatta turkiska brottslingar som gömde sig i Tyskland, utan anmälde sig också frivilligt till rollen som den andra skytten, som var tänkt att skjuta Talaat Pasha om Soghomon Tehlirian missade. Mordet på Turkiets tidigare inrikesminister ägde rum den 15 mars 1921 i Berlin. Samtidigt krävdes inte Isahakyans ingripande, och den tyska domstolen, som förvandlades till en sorts Nürnbergrättegång mot de ungturkiska brottslingarna,rättfärdigade den armeniska hämnaren.

Återvända från exil

Under andra hälften av trettiotalet av förra seklet började sovjetstaten visa stor aktivitet när det gäller att återvända framstående företrädare för intelligentsian till Sovjetunionen. Bland dem som lovades allsidigt stöd på hemmaplan var Avetik Isahakyan, som upprepade gånger talade i den europeiska pressen för att stödja många åtaganden från den unga staten. Han återvände till Jerevan 1936 och valdes till ordförande för Union of Writers of the Armenian Sovjetunionen, akademiker vid den republikanska vetenskapsakademin och suppleant i det högsta rådet. Poeten dog 1957 och begravdes i staden Pantheon of Yerevan.

Kreativitet

Det viktigaste som Avetik Isahakyan är känd för är dikter om fosterlandet, om en vanlig arbetares hårda lott och hans önskan om frihet. Det finns många lyriska verk i poetens verk, där kärleken till en kvinna och mor förhärligas.

Uppmärksamhet förtjänar poetiska återberättelser av legender skrivna av honom, till exempel "Mother's Heart" ("Sirthavet"). Avetik Isahakyan i detta verk berättar om en ung man från vilken en grym skönhet kräver sin mammas hjärta som ett tecken på kärlek. Efter lång tvekan uppfyller den förtvivlade unge mannen sin älskades begäran och dödar kvinnan som födde honom. När han skyndar till sin utvalde, snubblar han, och moderns hjärta i hans händer utbrister: "Min stackars pojke, är du skadad?"

Nu vet du vilket svårt liv Avetik Isahakyan levde. Dikter på armeniska skapade avdem, ljud i alla skolor i hans hemland, och hjälper pojkar och flickor att lära känna sitt folks urgamla visdom, klädd i en poetisk form.