"Babi Yar" - en dikt av Yevgeny Yevtushenko. Tragedin med Babi Yar

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

"Babi Yar" är en dikt skriven av Jevgenij Jevtusjenko, som chockades inte bara av denna tragedi för nazismens offer, utan också av dess absoluta tabu under sovjettiden. Inte konstigt att dessa verser i viss mån blev en protest mot politiken för den dåvarande regeringen i Sovjetunionen, liksom en symbol för kampen mot diskriminering av judar och tystandet av Förintelsen.

Babi Yar-tragedi

Den 19 september 1941 gick Nazitysklands trupper in i Ukrainas huvudstad, staden Kiev. Tio dagar senare, efter explosionen vid det tyska kommandots högkvarter, som utfördes av en partisan sabotagegrupp, beslutades att skylla på judarna för detta. Men detta var naturligtvis bara en förevändning och inte den verkliga anledningen till massakrerna. Allt handlade om den "slutliga lösningen", som Kiev var en av de första att uppleva. Alla huvudstadens judar omringades, fördes till utkanten, tvingades klä av sig och sköts i en ravin som heter Babi Yar. Yevgeny Yevtushenkos dikt är tillägnad detta fruktansvärdahändelse. Sedan förstördes omkring trettiofyratusen män, kvinnor och barn medvetet under en militär operation. Avrättningarna fortsatte under de följande månaderna och fångar, psykiskt sjuka människor och partisaner blev offer. Men problemet låg inte ens i denna skurkighet, eller snarare, inte bara i den. Under många år vägrade den sovjetiska regeringen att erkänna att de tragiska händelserna vid Babi Yar var en del av folkmordet på det judiska folket - Förintelsen. Detta chockade poeten.

History of writing

Yevtushenko Jevgenij Alexandrovich har ett tvetydigt rykte. Hans biografi och arbete kritiseras och hyllas från olika håll. Vissa tror att han under Sovjetunionen njöt av myndigheternas kärlek, som behandlade honom vänligt. Andra försöker läsa dolda protestanteckningar och tips i nästan alla hans verk. Men hur som helst, poeten blev intresserad av detta ämne under sina första år. Han läste Ehrenburgs dikt tillägnad Babi Yar. Men där, som föreskrivs av sovjetisk propaganda, sades ingenting om offrens nationalitet. De kallades "sovjetmedborgare". Och Jevtusjenko, som han själv skrev senare, hade länge velat ägna poesi åt problemet med antisemitism i Sovjetunionen.

Resa till Kiev

År 1961 besöker Evgeny Alexandrovich Yevtushenko Ukrainas huvudstad. Han går till platsen för tragedin och ser med fasa att det inte bara finns något monument över offren, utan till och med något omnämnande av dem. På platsen där avrättningarna av människor utfördes fannsdumpa. Lastbilar kom till platsen där de oskyldigt dödades ben låg och dumpade äckligt sopor. Det verkade för poeten som om myndigheterna därigenom verkade skratta åt de avrättade. Han återvände till hotellet och där, på sitt rum, skrev han "Babi Yar" i flera timmar. Dikten började med raderna att det inte finns något monument på platsen för tragedin.

Meaning

När en poet ser vad Babi Yar har blivit känner han rädsla. Och detta verkar göra att Jevtusjenko släkt med hela det långmodiga judiska folket. I diktens rader lever han med honom en fruktansvärd berättelse om exil och förföljelse, inklusive i Ryssland, där de istället för att erkänna minnet av dessa människor bara spottar. Han skriver om pogromer och deras offer, om fascism och hjärtlöshet – om antisemitism i alla dess skepnader. Men den samtida totalitarismens byråkratiska maskin förtjänade hans största hat - huvudpoängen i denna dikt är riktad mot den.

Första offentliga föreställning

Vem var den första att läsa Yevtushenko "Babi Yar"? Även i ett hotellrum i Kiev hördes dessa dikter först av de ukrainska poeterna Vitaly Korotich och Ivan Drach. De bad honom läsa dikten vid ett tal för allmänheten som skulle hållas dagen efter. Rykten om dikten nådde de lokala myndigheterna, som försökte hindra poeten från att träffa allmänheten. Men det var redan för sent. Därmed bröts den tystnadsmur som uppstod kring tragedin i Babi Yar. Dikten cirklade länge i samizdat. När Yevtushenko läste den i Moskva på Polytechnic Museum,En folkmassa samlades runt byggnaden, som polisen knappt kunde hålla tillbaka.

Publication

I september samma år publicerades "Babi Yar", en dikt av Yevtushenko, första gången i Literaturnaya Gazeta. Som författaren själv medgav var det mycket lättare att skriva dessa dikter än att publicera dem. Litteraturkas chefredaktör antog att han med största sannolikhet skulle få sparken om han bestämde sig för att publicera dikten. Men han tog ändå detta djärva steg och dedikerade denna publikation till årsdagen av tyskarnas tillfångatagande av Kiev. Dessutom trycktes dikten på tidningens förstasida, vilket naturligtvis väckte allas uppmärksamhet. Detta nummer av Literaturka var en sådan chock att alla exemplar knäpptes upp på en dag. För första gången uttrycktes sympati för det judiska folkets tragedi på sidorna i en officiell sovjetisk publikation, och till och med närvaron av antisemitism i Sovjetunionen erkändes. För många lät detta som en uppmuntrande signal. Men tyvärr var detta inte avsett att gå i uppfyllelse. Å andra sidan var tiden inte längre stalinistisk, och det fanns inga speciella förföljelser och förtryck.

Resonance

Antog Jevtusjenko en sådan vändning? "Babi Yar" orsakade en fruktansvärd skandal i toppen av den sovjetiska ledningen. Dikten ansågs "ideologiskt felaktig". Men inte bara regerings- och partitjänstemän var missnöjda. Vissa författare och poeter publicerade artiklar, dikter och pamfletter riktade mot Yevtushenko. De pratade om hur han överdrev judiskt lidande och glömde bort de miljoner mördade ryssarna. Chrusjtjov förklarade att författaren till diktenvisar politisk omognad och sjunger med någon annans röst. Ändå började Babi Yar, vars författare blev centrum för alla dessa skandaler, att översättas till främmande språk. Dikterna publicerades i sjuttiotvå stater. Till slut gjorde dessa publikationer Yevtushenko världsberömd. Men tidningsredaktören som tryckte dikten fick ändå sparken.

Tragedin med avrättningen av judar i Kiev och dess återspegling i konsten

I enlighet med Jevtusjenkos exempel, som skrev Babi Yar, började andra författare skriva dikter om dessa händelser. Dessutom beslutade de poeter som skrev rader dedikerade till avrättningen tidigare att inte ha dem kvar på "bordet" längre. Så världen såg dikterna av Nikolai Bazhan, Moses Fishbein, Leonid Pervomaisky. Det har pratats om denna händelse. Till slut skrev den berömda sovjetiska kompositören Dmitrij Sjostakovitj den första delen av sin trettonde symfoni exakt till texten i Yevtushenkos dikt. Redan tio år före dessa verser kom han också till platsen för avrättningar och stod där över klippan. Men när åska och blixtar bröt ut över poetens huvud efter publiceringen av Babi Yar, träffade han honom och bestämde sig för att skriva en symfoni både om dessa och andra av författarens verk.

Yevtushenko, som var den första att höra musiken, blev chockad över hur exakt Shostakovich lyckades reflektera sina känslor i ljud. Men efter det började tonsättaren också få problem. Sångarna vägrade att framföra de vokala delarna av symfonin (särskilt efter enträget råd från de dåvarande ukrainska myndigheterna). Trots det ägde premiären av verket rum och orsakade fullt hus och stående ovationer. Och pressen var olycksbådande tyst. Detledde till att framförandet av symfonin blev en ofrivillig demonstration av känslor riktade mot den sovjetiska regimen.

Konstens kraft

1976 restes ett monument på en symbolisk plats. Vid den tiden hade Babi Yar redan fyllts i efter en miljökatastrof, när dammen brast och lera blandat med vatten stänkte ut på den privata sektorn. Men skylten sa inte ett ord om förintelsens offer. Monumentet ägnades åt döden av tillfångatagna sovjetiska soldater och officerare. Men själva installationen var ändå kopplad till Jevtusjenkos dikt. Konstens kraft spelade sin roll. Den dåvarande chefen för den ukrainska regeringen bad Moskva om tillstånd att bygga en minnesskylt. Det kritiserades i världspressen för att det inte speglar tragedins väsen. Och Yevtushenkos dikt förbjöds att läsas offentligt i Kiev fram till tiden för "perestrojkan". Men fortfarande finns det nu ett monument i trakten av Babi Yar. Ukraina, efter att ha blivit självständigt, satte en symbolisk menoralampa. Och till den judiska kyrkogården därifrån är Sorgens väg belagd med plattor. I det moderna Ukraina har Babi Yar blivit ett historiskt och minnesvärt komplex av nationell betydelse. På platsen för denna reserv ges ord från Yevtushenkos dikt som en epigraf. När 75-årsdagen av denna tragedi firades förra året sa Ukrainas president att skapandet av minnesmärket för förintelsen i Babi Yar är viktigt för hela mänskligheten, eftersom den måste komma ihåg farorna med hat, trångsynthet och rasism.