Korzhavin Naum Moiseevich, rysk poet och prosaförfattare: biografi, kreativitet

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Poeten Korzhavin är en unik och begåvad personlighet, som alla kännare av litteratur och högklassig stil borde känna till. Tyvärr är poeten inte särskilt känd ens i sitt hemland, även om hans bidrag till kulturens och litteraturens utveckling helt enkelt är enormt. Anledningen är ganska banala och berest - spända relationer med myndigheterna. Vem är Korzhavin Naum Moiseevich? Idag kommer vi att prata om en lysande rysk poet, dramatiker, prosaförfattare och översättare. Jag skulle vilja notera att huvudtanken går igenom allt hans arbete - om den mänskliga personens frihet, om dess moral och moral.

Introduktion

Korzhavin Naum Moiseevich, vars biografi kommer att sorteras lite lägre, föddes 1925 i Kiev. Poetens riktiga namn är Mandel. Han föddes i en judisk familj. Nästan ingenting är känt om föräldrarna till en begåvad person. All viktig information har raderats från historiens sidor… Det är känt att hans mor var tandläkare och hans farfar var en tzadik (en from person, praktiskt taget ett helgon).

Pojken, som alla barn, gick i skolan. Han gillade dock inte storstadsskolan och innan kriget blev han utvisad därifrån. Poeten själv säger i sina memoarer att orsaken var en konflikt med utbildningsledarenanläggningar.

Youth

Naum Korzhavin, vars dikter är mycket populära i snäva kretsar hemma och utomlands, var en ljus personlighet från sin ungdom. Redan i sin ungdom uppmärksammades han av Nikolai Aseev, en berömd poet, manusförfattare och pristagare av Stalinpriset. Det var denna person som i framtiden introducerade Moskvas litterära miljö för en begåvad, men okänd författare. Nikolai Aseev var den första att se en framtida poet i en ung och blyg ung man, vars stil kommer att imponera på alla. På många sätt tjänade han till att Korzhavin passade så harmoniskt och smidigt som möjligt in i den litterära miljön i Moskva, som var full av inte bara begåvade människor, utan också avundsjuka människor. Samtidigt bör det noteras att Korzhavin Naum Moiseevich aldrig kännetecknades av skygghet - han svarade alltid djärvt och öppet sina fiender. Naturligtvis var detta en av anledningarna till att han inte var älskad, utan respekterad.

Antagning till college

När det stora fosterländska kriget började evakuerades Mandel från huvudstaden. Tjänstgöring i armén var omöjlig för honom, eftersom han led av närsynthet. Den unga poeten flyttade till Moskva 1944. Det första han gjorde var att gå in på det litterära institutet uppkallat efter A. M. Gorkij. Men den unge mannen överskattade sin styrka och klarade inte proven. Trots att intagningsförsöket misslyckades påverkade detta inte den unge mannens kämparanda. Detta gjorde honom inte alls upprörd, eftersom det helt enkelt innebar att han skulle plugga hårdare och börja nästa år.

Ödet lyder de ihärdiga. Året därpå, 1945, går Korzhavin Naum Moiseevich verkligen in i en utbildningsinstitution. Ett intressant faktum är att hans grannar på vandrarhemmet var personer som Vladimir Tendryakov och Rasul Gamzatov.

Arrest

Snart började Stalins kampanj för att bekämpa kosmopolitism, som också berörde vår hjälte. 1947 arresterades poeten. Själv minns han det väldigt tydligt. Det måste vara svårt att glömma dagen då ditt liv vänds upp och ner. Från poetens memoarer är det känt att det var tidigare på morgonen, Rasul Gamzatov sov djupt efter ännu ett fylleri och utbrast bara förskräckt: "Vart ska du?!".

Mer än 8 långa och hektiska månader tillbringade Korzhavin Naum Moiseevich på institutet. Serbsky och USSR:s ministerium för statssäkerhet. Som ett resultat blev poeten dömd. Ett särskilt möte på MGB dömde honom till exil som ett soci alt farligt inslag. Redan hösten 1948 förvisades Mandel till Sibirien. Där bodde han i byn Chumakovo. Han tillbringade tre år i Karaganda, från 1951 till 1954. Trots att livet inte alls gick som den unge mannen skulle önska, tappade han inte tron på sig själv, på livet och på en bättre framtid. Naum Moiseevich slösade inte bort tid på tunga och smärtsamma tankar om varför detta hände honom, hur man lever efter detta, finns det en framtid … Han bara levde och visste att hans tid skulle komma. Intressant nog, under sin vistelse i Karaganda, lyckades han till och med utbilda sig till en förman vid en gruvteknisk skola.

Efter amnestin som ägde rum 1954 kunde poetenåtervända till Moskva. Två år senare rehabiliterades han. Snart återställdes poeten vid Litteraturinstitutet, från vilket han tog examen 1959.

Efter att ha återvänt till Moskva var Mandel tvungen att leva på något. Detta problem var mycket akut, eftersom det inte fanns något behov av att vänta på hjälp från någon annanstans. Vid den här tiden börjar han försörja sig på översättningar. Redan under "upptiningen" publicerade han sina dikter i litterära tidskrifter. Detta ger honom inte blixtsnabb och svindlande framgång, men han är ändå påläst. Eftersom publikationer i tidskrifter var ryckiga och selektiva var det svårt att uppnå mycket popularitet. Författaren blev allmänt känd efter publiceringen av diktsamlingen Tarusa Pages 1961. Två år senare släpps en ny kollektion som heter "Years". Den innehöll författarens dikter från 1941 till 1961. Den här tiden var mycket svår, men också fruktbar för Mandel. Intressant nog, 1967, baserad på hans skapelse "Once Upon a Time in the Twentieth", sattes en pjäs upp på Stanislavsky-teatern.

Poeten Korzhavin var inte bara en officiell poet. Många av hans verk publicerades i olika samizdat-listor. Snart förbjöds Korzhavins publikationer, och han gjorde själv detta: under andra hälften av 1960-talet försvarade han aktivt sådana "samvetsfångar" som Galanskov, Ginzburg, Daniel och Sinyavsky.

Emigrering

Naum Korzhavin, vars böcker nu var förbjudna, kunde inte vara tyst, och hans konflikt med myndigheterna eskalerade bara. 1973, vid nästa förhör i åklagarmyndigheten, skrev poeten ett uttalande om att lämnaländer, med hänvisning till "brist på luft för livet". Vart tog poeten vägen? Han bosatte sig i Boston, USA. V. Maksimov inkluderade honom i listan över medlemmar i redaktionen för "Kontinenten" - Korzhavins kreativa väg och tänkte inte på att sluta. 1976, i Förbundsrepubliken Tyskland, närmare bestämt i Frankfurt am Main, publicerades författarens samling under titeln "Times", och 1981 - "Plexus".

Efter perestrojkan

Efter en period av perestrojka fick författaren möjlighet att besöka Ryssland. Och han kom för att hålla poesikvällar och kommunicera med dåtidens litterära skapare. Det första besöket i Moskva ägde rum under andra hälften av 1980-talet på personlig inbjudan av Bulat Okudzhava. Poeten uppträdde i Cinema House, där ett stort antal människor samlades: hallen var överfull, ytterligare stolar placerades på sidobalkongerna. I det ögonblicket, när Okudzhava och Korzhavin intog scenen tillsammans, reste sig hela salen, som på order av en osynlig härskare, och applåderade. Poetens syn led dock mycket av hans ungdom, så han kunde inte se ett sådant mottagande. Bulat viskade publikens reaktion i hans öra, varefter Mandel blev märkbart generad. Denna kväll läste han sina dikter och svarade på frågor som strömmade från olika delar av salen, och som det inte fanns något slut på. Det är värt att notera att han inte kunde läsa sina verk från boken, så han gjorde det från minnet: orsaken är densamma - vision. När behovet uppstod att läsa något ur samlingen steg välkända skådespelare upp på scenen och läste de första verserna som fångade dem. Den första som uttryckte en önskan att läsa den store mästarens dikter varIgor Kvasha är en konstnär av Sovremennik-teatern. Andra följde efter.

Ett par dagar efter ett så framgångsrikt framträdande och ett varmt välkomnande besökte Korzhavin sportjournalisten Arkady Galinsky. De hade ett långt samtal och var glada över att landet förändrades. Trots detta sa Mandel då: "Jag tror inte på dem." Personliga minnen och intervjuer av författaren kan ses i dokumentären "They Chose Freedom" från 2005, regisserad av Vladimir Kara-Murza.

Politiska åsikter

Korzhavins memoarer och journalistiska artiklar är fulla av utvecklingen av hans politiska åsikter. När han var ung förkastade han det stalinistiska systemet helt, samtidigt som han delvis delade den kommunistiska ideologin. Den senare övertygelsen baserades på motståndet från det verkliga livet och äkta kommunism. Vad poeten minns med uppenbar irritation och ånger är att han efter slutet av det stora fosterländska kriget försökte rättfärdiga Stalin, fann sina handlingar korrekta. Det är intressant att sådana åsikter kvarstod även efter den berömda arresteringen. Men under sin vistelse i exil återvände Korzhavin till kommunismen och förkastandet av stalinismen.

Författaren själv säger att kommunistiska illusioner lämnade honom 1957. Detta tjänade på hans emigration till USA, när han befann sig på höger sida av det politiska spektrumet (som de flesta emigranter från Sovjetunionen). I sina publikationer kritiserade författaren uppriktigt och djärvt kommunismen, alla former av socialismoch revolutionära rörelser, och motsatte sig också de västerländska "kamraterna i Sovjetunionen". Själv gav han sig själv en sådan definition av "liberalkonservativ eller våldsam liberal". Samtidigt bör det förstås att han i tvister mellan "russofober" och "russofiler" intog de sistnämndas ställning och försvarade sitt hemlands traditioner.

Redan 1990-2000 är hans artiklar fulla av förakt och kritik av kommunism och radikal liberalism. Hans litterära verk var fulla av kristen moral och inslag av inhemsk rysk kultur. Han insisterade på att kultur inte borde ta kvantitet, utan kvalitet. Ett verk som inte har en djup mänsklig mening har inte så stor tyngd, förutom underhållande läsning i badrummet.

Naum Korzhavin, vars dikter är fantastiska, var fortfarande emot det romantiska och avantgardistiska föraktet för den lilla mannen. Han insisterade på att litteratur är skapad för vanliga människor och borde tilltala dem. Endast den kultur som har harmoni i sig kan anses tillfredsställa läsarens konstnärliga behov. Han insisterade på att om det inte finns någon önskan om harmoni, så är detta en banal självbekräftelse genom en penna. Baserat på dessa positioner reviderade han arvet från silveråldern. Till och med A. Blok och A. Akhamatova var föremål för hans kritik, men Brodsky avskydde honom mest av allt. I sitt verk The Genesis of the Style of Outstripping Genius, eller Myth of the Great Brodsky, kritiserade Korzhavin skarpt kulten av poeten. Naum Korzhavins prosa kräver särskild uppmärksamhet från beundrare och forskare av hans arbete. Det är i prosan man tydligt kan se vadpoeten hade ett icke-trivi alt sinne.

Familj

Författarens första fru var Valentina Mandel, som hade en dotter, Elena. Poetens andra fru var filologen Lyubov Vernaya, vars äktenskap varade från 1965 till 2014, när ålderdomen avslutade en kvinnas liv. Det är känt att Korzhavin idag bor med sin dotter i Chapel Hill, North Carolina.

Awards

Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevichs verk belönades 2006 med ett specialpris "För bidrag till litteraturen" av det stora bokpriset. Även 2016 tilldelades Mandel National Poet Award.

Kreativitetsanalys

I det här stycket kommer vi att titta på några av dikterna som Naum Korzhavin gav oss. "The Ballad of Historical Sleep Deprivation" talar på ett väldigt ironiskt sätt om vad som orsakade Lenins reformer. Dikterna är ganska skarpa och djärva, så det är inte förvånande att poeten förbjöds att publicera. Samtidigt är det värt att notera att den offentliga reaktionen på denna skapelse var utmärkt: alla var i chock, eftersom ingen någonsin hade tillåtit sig själv att skratta så öppet åt myndigheterna. Naturligtvis, för Naum Moiseevich, förvandlades denna stilskärpa till stora problem, men hans rader lever fortfarande, och de kommer att läsas av nästa generationer, som kommer att minnas Korzhavins mest vågade rader. Trots att versen till en början verkar rolig och satirisk, finns det efter läsning en viss "eftersmak" av all allvar och tragedi. Det är fantastiskt att dikten är relevant när som helst…

Naum Korzhavin ("Jag har älskat ovalen sedan barndomen") skrev inte bara allvarliga rader, utan också mer begripliga och enkla. I dikten ovan tycks han säga banala saker, och ändå känns den uppenbara undertexten väldigt påtaglig. Detta kännetecknar poetens hela arbete - enkla ord, en enkel stavelse, men vilken djup och verifierad mening är inbäddad i varje rad. Varför hörn, varför komplicerade livsfigurer? Varför allt detta, om det finns en oval, om du kan lösa problem lugnt och utan uppoffringar? Hur man är en mild och godhjärtad person i Sovjetunionens trånga värld och om det är möjligt att förbli människa samtidigt - det är frågan Naum Korzhavin ställer.

"Variationer från Nekrasov" ingick i samlingen av författarens "Plexus", som publicerades 1981 i Tyskland. Varför lägger vi så stor vikt vid en liten vers? Som nämnts tidigare är Korzhavin en sådan poet för vilken antalet rader och bokstäver inte spelar någon roll. Han kan göra en stor poäng i en kvat eller "packa" sina tankar i en ballad. Dikten berättar om en rysk kvinna: enkel, modig och stark. Samtidigt förlöjligas hennes nationalkaraktär ("hon ska stoppa en galopperande häst …") subtilt, vilket visar att åren går, men ingenting förändras. Kvinnan, som borde vara härdens och hemtrevnadens väktare, fortsätter att "stoppa hästarna och gå in i den brinnande kojan". Denna vers togs med överraskande värme även av den kvinnliga publiken, som fick en extra anledning att fundera över sin roll i samhället. Ironin och enkelheten i Korzhavins stil gör hans dikter lättlästa, men rörande.vissa strängar av själen.

Naum Korzhavin skrev dikter om kvinnor mycket noggrant, och insåg hur ömtålig och känslig kvinnans natur är. Samtidigt kan han inte anklagas för att förvränga någon etablerad vision av en kvinna i sina verk. Han använder inte sin litterära gåva för att såra, kränka eller förödmjuka det kvinnliga könet på något sätt. Han fokuserar bara på viktiga punkter som borde få kvinnor att vakna och se på sig själva med andra ögon. Korzhavin Naum Moiseevich (dikter till minne av Herzen bekräftar detta så bra som möjligt) genom allt sitt litterära arbete utför han en subtil idé om "sömn" som ett inert och passivt tillstånd i samhället. Denna parallell finns i nästan alla författarens verk.

En del av författarens dikter är lätt självbiografiska. Till exempel, dikten "Du själv visade en lovvärd iver …" berättar om författarens förhållande till sin första fru. Det är mycket intressant att trots det faktum att deras äktenskap bröts upp, minns mannen sin ex-fru, hans "dumma tjej" med ömhet och vördnad. Korzhavin Naum Moiseevich ville inte skriva kärleksdikter. Egentligen är det inget konstigt i detta. Men även när han skriver om en kvinna är hans repliker fulla av sådan ömhet och lugn, stilla kärlek som bara de bästa männen är kapabla till. Författaren ägnade inte så många rader åt bilden av en kvinna, men de dikterna som kom till är värda det högsta beröm.

Den stora fördelen med den här författaren är att han, till skillnad från mångahans samtida och föregångare, strävade efter absolut harmoni. Han skrev för att berika läsaren, för att ge honom tankepärlor. Jag vill inte nämna specifika namn, men många kända poeter som är vördade i den ryska kulturen letade bara efter självuttryck. Detta bevisas av det faktum att deras arbete ofta var självdestruktivt, förödmjukande kvinnor och destruktivt. Trots att de ägde poetens vackra stil och talang använde de den bara för att reflektera sin syn på världen, medan Naum Korzhavin skapade för att fylla läsaren med ljus och energi. Du kan prata om detta väldigt länge och envist, men det räcker med att ta en samling av Korzhavin och en annan poet (särskilt från silveråldern) och jämföra dina egna känslor efter att ha läst ett par dikter. Här är ett så enkelt test för att förstå betydelsen av Naum Korzhavins arbete, samt för att på djupet känna hans världsbild.

Sammanfattning av några resultat av den här artikeln, skulle jag vilja säga att Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich gjorde ett enormt bidrag till utvecklingen av litteratur och kultur i sitt hemland. Det här är en man med stor bokstav, som hela sitt liv gick framåt oavsett vad. Som vi lärde oss av artikeln levde han ett rikt och långt liv som slog honom från år till år. Även om man utelämnar litterära ögonblick (även om att göra detta är ett brott), kan man beundra Korzhavin helt enkelt som en person som har gått en så svår och taggig väg med värdighet. Med hänsyn till hans litterära talang och rika kulturarv för eftervärlden kan vi säga att NaumMoiseevich är personen som skulle vara ett bra exempel för hela den yngre generationen i landet, som vill fostra modiga, oberoende och fria människor.