Gammelrysk författare Daniil Zatochnik: biografi, verk

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Daniil Zatochnik är författare till ett av de mest kända verken i antik rysk litteratur. Hans uppsats är föremål för långa vetenskapliga diskussioner, den ingår i utbildningsprogrammet vid de historiska fakulteterna. Anledningen till denna attityd är att hans verk är erans ljusaste monument, vilket återspeglar tanken på en representant för samhällets mellersta skikt.

Biografi i korthet

Daniel Zatochnik, vars biografi är nästan okänd, kom med största sannolikhet från personer som på ett eller annat sätt var släkt med den fursteliga gudstjänsten. Det är åtminstone vad de flesta historiker tror. Vissa tror att han var hantverkare till yrket, men majoriteten av experterna är ändå överens om att han stod den furstliga miljön nära, eftersom han i sina verk avslöjar kunskap om hur det gick med de styrande.

Inom vetenskapen uttrycks åsikter om att han kan ha varit medlem i ett juniorlag, andra tyder på att han var rådgivare till prinsen (en duman i gammal rysk terminologi). Men överflödet av vardagsvokabulär, folkliga aforismer, ordspråk i hans skrifter vittnar om det faktum att han var nära folkliga kretsar. Majoritethistoriker är överens om att han var infödd i staden Pereyaslavl. I hans verk finns det vädjanden till härskaren i denna stad. Därefter förvisades han, fängslades eller så tog han själv frivilligt över tvångsarbete vid Lake Lache (Olonets-regionen). En av krönikorna nämner att det var i detta område han bodde. Historiker tror att Daniil Zatochnik levde på 1100-talet, men vissa tillskriver hans levnadsår till 1200-talet.

Funktioner av verk

Den här mannen blev ihågkommen för sina skrifter, dejting, vars innehåll fortfarande är kontroversiellt bland experter. Forskare kan inte avgöra om de två monument som har kommit till oss, vars författarskap tillskrivs honom, är ett verk, men i olika upplagor, eller om det fortfarande är olika verk som tillhör olika personer. "Bön" av Daniil Zatochnik är en vädjan till prinsen, där författaren klagar över sitt orättvisa öde, beklagar de olyckor som drabbat honom och ber sin härskare att hjälpa honom, för att rädda honom från problem, som han själv uttryckte det. Ett karakteristiskt kännetecken för detta monument är att för första gången lät idén om mellanadelns behov och ambitioner distinkt i det. Åtminstone är det så här vetenskapsmän karakteriserar dessa källor. Daniil Zatochniks "ord" ligger textmässigt nära ovanstående källa, därför betraktas de ofta som en helhet. Men detta gör det också svårt att fastställa datum för dessa arbeten.

Meaning in Literature

Dessa verk var mycket populära i Ryssland: deomskrivna, tillagda och, uppenbarligen, uppfattades som källor till världslig visdom. Dessa olika stratifieringar och stratifieringar gör det mycket svårt att fastställa den ursprungliga källtexten, och ändå har historiker i allmänhet rekonstruerat dessa monument i sin ursprungliga form. "Bönen" av Daniil Zatochnik är, enligt ett antal forskare, det mest intressanta monumentet av ädelt journalistiskt tänkande, som sedan påverkade utvecklingen av det allmänna medvetandet. Det är denna omständighet som förklarar sådant intresse för monumentet, eftersom det är en slags återspegling av intressen och ambitioner hos en av huvudklasserna i det antika Ryssland.

Språk

Berättarstilen har länge varit föremål för intresse för många historiker, eftersom den visar författarens intresseområde. Dessa verk innehåller citat från den heliga skrift och andra välkända böcker. Daniil Zatochnik verkar vara en mycket bildad och påläst person. Själv erkände han att han älskade att läsa, där han fann tröst för sig själv. Verket innehåller citat från andra verk. Detta talar om författarens stora kunskap och utbildning. Samtidigt innehåller verket många talesätt och ordspråk, samt aforismer, som författaren kallar världslig visdom. Innehållet i "Bön" av Daniil Zatochnik är intressant i den meningen att det visar författarens breda synsätt.

Kombinationen av bokcitat och folkliga uttryck bevisar att författaren hade utmärkta kunskaper i den litterära stilen, eftersom han uppenbarligen tillhörde en bildad krets av människor. Han ocksårefererade till och citerade utdrag ur "Izbornik" - ett verk som skrevs 1073. Ur lexikal synvinkel är verket också oerhört intressant: det innehåller en vädjan, en begäran, en petition, och samtidigt innehåller det satir, pamflettattacker, läror, allegorier.

Problemet med adressater

Vetenskapen har inte löst frågan om vem exakt Daniil Zatochnik riktade sin uppsats till. Man tror att den första upplagan var adresserad till Vladimir Monomakhs son, Yaroslav, men många forskare bestrider denna version och tror att den skickades till Yuri Dolgoruky eller hans bror Andrei Dobry. När det gäller den andra upplagan finns inga sådana avvikelser. De flesta författare medger att meddelandet var avsett för prinsen som regerade i Pereyaslavl.

Historisk kontext

Omnämnandet av möjligheten av tatarernas erövring av det ryska landet antyder att verket skrevs på 1200-talet, precis vid den tidpunkt då det fanns ett verkligt hot om den mongoliska invasionen. Daniil Zatochnik, vars verk återspeglade den tidens realiteter, bedömd av texten, reagerade mycket livligt på händelserna som ägde rum runt honom och var, trots sitt fängslande, välinformerad och observant, vilket ökar källans värde. I den ber författaren prinsen att återlämna honom till hans tjänst som rådgivare. Författaren själv, även om han talar om sig själv i en nedsättande ton, känner ändå, helt uppenbart, värdet av sin kunskap. Detta tyder på att under 12-13-talen ökade adelns roll under fursten, dessutom utökades kretsen av kunniga och bildade människor.människor.

"Bön" av Daniil Zatochnik, vars analys möjliggör en bättre förståelse av strukturen i det antika ryska samhället, är ett levande monument från den tid som studeras, eftersom författaren återspeglade verkligheten i den antika sociala strukturen Ryssland under 1100-1200-talen. På grundval av det kan läsarna bedöma hur godsen såg ut på tröskeln till den tatariska-mongoliska invasionen. Uppsatsen innehåller en beskrivning av den furstliga administrationen (författaren talar om tiuns, furstliga hushållsförv altare), en social struktur (författaren talar om Ryadovichi), och det finns också en del information om storhertigförv altningen (det finns referenser till godset och härskarens domstol). Allt detta är en uttrycksfull skiss av det gamla ryska livet under de nämnda århundradena. Skapandet av "Bönen" av Daniil Zatochnik är ett viktigt steg inte bara i forntida rysk krönika, utan också i rysk litteratur i allmänhet. Som ett journalistiskt monument är det också en talesman för adelns intressen.

Förhållandet mellan två produkter

Det har redan sagts ovan att vetenskapen ännu inte har löst frågan om hur dessa två monument är sammankopplade. Inom vetenskapen finns det en synpunkt att det andra alternativet (som betyder "bön") är mer specifikt och historiskt, och att det är möjligt att mer eller mindre spåra författarens öde från det. Av sammanhanget att döma drabbades han av förnedring av bojarerna eller var på något sätt beroende av dem. Uppenbarligen befann han sig i fattigdom och juridisk inkompetens och söker därför skydd och stöd frånprins. Dessutom innehåller den andra versionen ett antal historiska fakta, medan den första versionen är mer generaliserad och därför kallas "Ordet". I antik rysk litteratur innebar detta en genre som involverade diskussion om ett ämne för att övertyga samtalspartnern.

Erans inflytande

Författaren krediteras med ett annat verk - "Ordet om förstörelsen av det ryska landet." Denna uppfattning har dock inte bekräftats i litteraturen. Detta verk skrevs efter förödelsen av de ryska länderna av mongol-tatarerna. Vissa historiker tror att författaren till detta verk var en sydrysk skrivare. Detta monument, tillsammans med Daniil Zatochniks skrifter, bör betraktas i samband med utvecklingen av forntida rysk litteratur, som under den aktuella eran reagerade mycket livligt på händelserna som ägde rum runt omkring. Deras författare beskrev inte bara händelserna som utspelar sig runt dem, utan uttryckte också sin inställning till dem och gav sina bedömningar av vissa händelser, som de blev samtida till. Ett av de tydligaste exemplen är essän "Ordet om det ryska landets förstörelse", skriven på 1200-talet, där författaren uttryckte sorg över ruinerna av ryska regioner och städer.