Yesenin och Mariengof: vad kopplade de två poeterna, orsakerna till sammanbrottet i relationerna

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Litterära kritiker som studerar Sergei Yesenins liv och verk ger Anatoly Mariengofs personlighet en sorts infernalisk gloria: ett mystiskt geni, en ond Yesenin-demon. Men Sergey själv bidrog till en sådan känsla av motvilja: deras förhållande var djupt och komplext, inte utan konflikt. Men naturligtvis har inte alla Yesenins fans en negativ inställning till Mariengof, för bakom de högljudda grälen fanns en enorm och öm poetvänskap - det var därför deras bråk uppfattades av dem så smärtsamt: bara för att kärleken till Yesenin och Mariengof var gränslös.

Särskilda relationer

Anatolij Borisovich påverkade Yesenin mycket i poetiska termer - inte mindre än Blok eller Klyuev. Han blev en av tre poeter som var oerhört viktiga för honom. Anatoly påverkade dock inte bara Sergejs arbete: Yesenin antog excentricitet, lätt narcissism och stilen som en subtil estet från sin vän. Anatoly Mariengof för Yesenin var en av de viktigastemänniskor i livet, trots högljudda meningsskiljaktigheter. Medan vännerna var tillsammans drack Yesenin inte så mycket: Tolya kännetecknades av tysk punktlighet och noggrannhet, och han följde noga sin kamrat. Först efter deras separation blev Sergei tillsammans med Isadora Duncan, och först då började många år av drickande, vilket så småningom ledde till ett sorgligt slut.

Många kallar Mariengof Yesenins skyddsängel, trots att de var varandras fullständiga motsatser. Anatoly är dock inte alls en svart man, förhållandet mellan Yesenin och Mariengof hade en helt annan klang. Först och främst var de två poeterna verkligen värdefulla och nära människor för varandra, och först då - rivaler.

Yesenins vän Mariengof var också en levande person, och han upplevde de mest ömma och samtidigt extremt komplexa känslor för sin kamrat. Dels kunde det vara avund, men det var knappast av största vikt. Man behöver bara titta på förhållandet mellan andra stora samtida författare: Bunin och Gorkij, Brodskij och Solsjenitsyn - de kombinerade alltid ömsesidig attraktion och samtidig avvisning. Dessa komplexa relationer kan knappast entydigt kallas vänskap eller fiendskap.

När det gäller dessa två poeter ska man inte tro att deras talanger är ojämförliga. Sergei Yesenin är verkligen geni av rysk poesi, men Anatoly är långt ifrån den sista personen i litteraturen. Mariengof var en enastående romanförfattare, en poet med sin egen syn på världen och en fantastisk stilkänsla. Samtidigt är det möjligt att han trots att han var medveten om sin oöverträffade gåva upplevde känslor på grund av det faktum att Yeseninfick stort populärt erkännande, medan Mariengof själv förblev mer av en bohemisk karaktär.

Skaparna hade ett mycket varmt förhållande: Sergei Yesenin och Mariengof dedikerade sensuella och djupa dikter till varandra, förde en lång och rörande korrespondens. Många av deras brev har publicerats, av vilka de har gett dem att trycka personligen.

Roman utan lögner

Många kallar "En roman utan lögner", där Mariengof beskrev sitt förhållande till Sergei, för en vanhederlig lögn som smutsar ner bilden av poeten. Romanen skrevs efter Yesenins död, så det fanns inga andra källor till perspektiv på situationen. Men fans av boken märkte inte något förkastligt i beskrivningarna: som en nära vän till Sergei hade Anatoly rätt till viss skepsis och ironi om sin bästa vän, eftersom han bodde med honom och kände till hans personlighet, karaktär och liv som ingen annan. Dessutom är romanen full av fantastiska, fulla av kärleks- och tillbedjansberättelser om Sergei. Anatoly Mariengof skrev om Sergei Yesenin ärligt och uppriktigt, utan att sakna vare sig positiva eller negativa punkter - och detta, enligt kritiker, gör romanen verkligen värdefull. Yesenin levde ett svårt liv, sliten av känslor och passioner, och en mängd olika känslor - inklusive samma avund - bubblade högljutt i hans bröst. Berättelsen låter uppriktig och utan utsmyckning - minnen av Yesenin, inspelade av en person som älskade honom oerhört.

Yesenin till Mariengof

Sergey Yesenin föddes i byn Konstantinovo, Ryazan-provinsen i familjenenkla bönder. 1904 gick han in i Konstantinovsky Zemstvo-skolan, och efter examen från den började han studera vid församlingsskolan. 1912 lämnade Yesenin sin fars hus och anlände till Moskva, där han först arbetade i en slaktare och senare i I. D. Sytins tryckeri. Ett år senare blev han fri student vid den historiska och filosofiska avdelningen vid universitetet uppkallad efter A. L. Shanyavsky. När han arbetade på ett tryckeri kom han nära poeterna i Surikovs litterära och musikaliska krets.

1915 lämnade Sergei Moskva för Petrograd. Där läser han poesi för Blok, Gorodetsky och andra poeter, som han senare skulle bli vän med. Ett år senare kallas Yesenin till krig. Vid den tiden lyckades han komma nära en grupp "nya bondepoeter" och ge ut sina första diktsamlingar, vilket gav honom stor berömmelse.

I början av 20-talet träffade Yesenin första gången Anatoly Mariengof, som han skulle bära vänskap med genom hela sitt liv. Det förenande ordet för Yesenin, Mariengof och Shershenevich var "Imagism" - en ny poetisk trend som dessa poeter grundade tillsammans. Men 1924 skulle Yesenin bryta alla band med Imagism i samband med ett gräl med en nära vän, Anatoly Mariengof.

Mariengof till Yesenin

Anatoly föddes 1897 i Nizjnij Novgorod. Hans föräldrar kom från adliga familjer, som tyvärr gick i konkurs. I sin ungdom var de skådespelare och spelade i provinserna. Senare lämnade de scenen, men kärleken till teatern och passionen för litteratur ärvdes av deras son.

1916 tog Anatoly examenlokala gymnasium och flyttade till Moskva för att komma in på den juridiska fakulteten vid Moskvas universitet. Men mindre än ett halvår senare gick Mariengof till fronten som en del av en ingenjörs- och konstruktionsgrupp och började bygga broar och vägar. Längst fram lämnade Mariengof inte skrivandet: han arbetade hårt med poesi, och snart publicerades hans första pjäs på vers, Pierrettes Blind Man's Bluff.

År 1917, när han åkte på semester, var det en revolution i landet. Anatoly återvänder till Penza och kastar sig in i skrivandet.

Samma sommar kommer den tjeckoslovakiska kåren in i staden. Tolyas pappa dör av en kula av misstag, och efter denna tragiska händelse lämnar Anatoly Penza för alltid och åker till Moskva, där han bor med sin kusin Boris. Där visar han av misstag sina dikter för Bucharin, som vid den tiden var chefredaktör för Pravda. Han gillade inte dikterna, men han såg en sällsynt talang i Mariengof och skaffade honom en litterär sekreterare på förlaget för den allryska centrala verkställande kommittén, som han ledde.

Det var där som det första mötet mellan Anatolij Mariengof och Yesenin snart ägde rum, vilket förändrade livet för båda.

Introduktion

Anatolij och Sergei träffades på förlaget för den allryska centrala verkställande kommittén. Yesenin, Shershenevich och Mariengof - skaparna av en ny poetisk rörelse - träffades här, så denna plats blev verkligen betydelsefull i den tidens litterära värld. Här är det ett möte med Rurik Ivnev, Boris Erdman och andra poeter, tack vare vilket en grupp imagister skapas, som tillkännagavsjälv i "Deklarationen", publicerad i tidskriften "Siren" 1919. Denna definition uppfanns av Anatoly, namnet kommer från det främmande ordet "bild" - en bild. Det började alltså inte bara gälla Mariengof: när man tillfrågades "ge ett förenande ord för Yesenin, Shershenevich och Mariengof" är det värt att nämna imagism.

Denna litterära trend uppstod på 1920-talet i rysk poesi. Representanter för denna trend förklarade att skapandet av en bild var målet för all kreativitet. Så det huvudsakliga uttrycksmedlet för alla imagister var en metafor och hela metaforiska kedjor, som måste jämföras med olika delar av bilden - i bokstavlig och bildlig mening av ämnets betydelse. Trots upprördhet, anarkistiska motiv och excentricitet är utmärkande för imagisternas kreativitet.

poeternas vänskap

Mötet i den allryska centrala verkställande kommittén blev ett ödesdigert möte för båda poeterna. Redan hösten 1919 bosatte de sig tillsammans och blev oskiljaktiga under många år. Yesenin och Mariengof reser runt i landet tillsammans: de gör en gemensam resa till Petrograd, Kharkov, Rostov-on-Don och besöker även Kaukasus. I tider av separation ägnar författare dikter åt varandra och skriver långa brev, som sedan publiceras, vilket orsakar missnöje bland kritiker. Sergei tillägnade följande verk till en vän:

• "Jag är den sista poeten i byn."
• Sorokoust.
• "Pugachev".
• "Farväl till Mariengof".

Mariengofs, Yesenins och Shershenevichs gemensamma idé var Imagism. Den här gången var viktig.för den tidens poetiska miljö. Under perioden av passion för denna trend, skriver Sergey flera samlingar:

• "Trainer".
• "En översittares bekännelser".
• "Brawler Styles".
• "Moscow Tavern".

Två poeter bodde i ett hus och delade varken pengar eller plats: de hade allt gemensamt. Yesenin och Mariengof gjorde allt tillsammans: de vaknade, åt, åt middag, gick och klädde sig till och med likadant i vita jackor, jackor, blå byxor, canvasskor. Vänner bodde på Bogoslovsky Lane, bredvid Korsh-teatern - nu heter denna plats Petrovsky Lane, och teatern blev en gren av Moskvas konstteater. Kamraterna hyrde en gemensam lägenhet, där de hade så många som tre rum till sitt förfogande.

Erdman, Startsev, Ivnev samlades ofta i lägenheten och höll sällskap med Shershenevich, Mariengof, Yesenin - vad förenade så olika poeter? Denna fantasi är deras gemensamma idé, som har blivit en separat litterär trend. Deras möten hölls i formatet att läsa deras uppsatser, som skaparna har samlat på sig under en given tidsperiod.

Moving

Yesenin, som är en man med en subtil själ, kände bokstavligen omedelbart att en djup och verklig känsla uppstod mellan Mariengof och Anna Nikritina, en skådespelerska på kammarteatern. Det är svårt att säga hur Yesenin kände om Anatolys sympati för Anna: det finns rykten om att han snart blev väldigt avundsjuk på en vän, och det var detta som markerade början på förhållandet mellan Sergei och Isadora Duncan och samtidigt grälet mellan Yesenin och Mariengof.

Vid ett av de vänskapliga mötena träffar Yesenin Isadora. Flickan blir omedelbart kär i Sergei: allkvällsungdomar skiljer sig inte åt. Från och med denna kväll lämnar Nikritina med Mariengof, och Yesenin med Duncan. Ett par månader senare flyttar Yesenin till Isadora, och Anna flyttar till Sergeys plats till Mariengof och gifter sig snart med honom (1923). Anna Nikritina var tillsammans med Anatoly resten av sitt liv.

Pararna sågs ofta. Snart gifte sig Yesenin och Duncan, och Isadora tog sin mans efternamn. Ändå var Isadora och Sergei som från omvärlden och kunde inte komma överens på något sätt. Trots det faktum att Yesenin uteslutande talade på ryska, och Duncan - faktiskt på alla, förutom ryska.

En gång träffade Mariengof och Anna ett par Yeseniner i katedralen Kristus Frälsaren. Sergey var fruktansvärt förtjust och kallade dem verkligen på besök den kvällen. Paret har anlänt. Isadora höjde sitt första glas till Mariengofs och Yesenins starka vänskap: hon var alltid en mycket känslig kvinna och förstod hur svårt det var för Sergei. Hon kände mycket väl hur stark och djup hennes mans relation till sin bästa vän var.

smekmånadsresa

Efter bröllopet gick Isadora och Sergei till Mariengofs för att säga adjö. Anatoly fick Yesenins dikter "Farväl till Mariengof", som tillägnades honom personligen. Mariengoff gav honom sin.

Båda dikterna blev profetiska på många sätt. Vänners liv delade sig i två delar: "vi" försvann och, som Anatoly skrev, "jag" och "han" dök upp. Denna lucka var ett stort slag för båda.

Yesenin åkte på en resa av en anledning - han åkte som en rysk poet, som hade som målerövra och erövra Europa och Amerika. Och den ryske poeten misslyckades inte: nu är han känd för hela världen, vårt lands nationella stolthet.

Men utomlands blev inte hans hem - han hade hemskt hemlängtan efter sitt hemland och det älskade folket som stannade där. Från Europa skrev han till Anatoly om hur ledsen och dålig han var utomlands. Han saknade sin vän fruktansvärt, nostalgisk efter gamla dagar. Sergei var inte redo för sådana förändringar. Först efter att ha förlorat insåg Yesenin hur mycket han älskade: både sitt hemland och sina vänner och sin närmaste kamrat Anatoly Mariengof.

Så småningom började oenighet i Yesenins förhållande. Det var svårt för Sergei i ett främmande land: han kände sig malplacerad, främmande, oacceptabel. Medan Isadora var som en fisk i vattnet: alla kände henne, mötte och älskade med glädje. Yesenin kränktes överallt: han var inte längre på första plats, nu ockuperade Isadora Duncan honom.

Snart återvände paret till poetens hemland, och det tog inte lång tid innan de tvingades skingras.

Return

1923 hade familjen Mariengof redan en son, Kirill. Plötsligt kommer ett telegram med pengar från Yesenin: "Jag har anlänt, kom, Yesenin." Den förtjusta familjen åker till Moskva för att träffa Serezha. Enligt Anna Nikritinas memoarer var det smärtsamt att titta på poeten: han var helt "grå", hans ögon blev grumliga och oklara, hans blick var desperat. Något konstigt och okänt sällskap var med honom, som tydligen klamrade sig fast vid poeten på vägen.

Efter ett tag flyttade Yesenin till Mariengofs på Bogoslovsky lane. Men snart lämnade Sergey paret igen och åkte till Baku. Livet av Mariengof ochYesenin 1925 skingrades igen.

Vid något tillfälle hamnade familjen Mariengof på Kachalovs i sällskap med Sarah Lebedeva, en skulptör. Kamraterna diskuterade Yesenin mycket, och Vasily Ivanovich läste till och med dikten "Kachalovs hund". Snart återvände de hem till Mariengofs, klockan 4 på morgonen, där det visade sig att Yesenin hade varit på besök här i deras frånvaro dagen innan. Enligt Annas mamma tittade han hela tiden på Kirill, son till Anatoly och Anna, och grät. Serezha ville passionerat sluta fred med Tolya … Företaget var förvirrat: medan de diskuterade Sergei var han precis hemma hos dem, i förtvivlan. Mariengof visste inte var han skulle leta efter honom, eftersom Yesenin inte hade ett permanent boende vid den tiden: han tillbringade natten här och där.

Och plötsligt nästa dag ringde klockan - Yesenin stod utanför dörren. Alla var fruktansvärt glada: varma hälsningar, tillgivna kramar, vänliga kyssar … Anatoly var nöjd med Serezhas besök, och han berättade hur hans "gäng" skrattade åt honom eftersom han återigen gick till Mariengof. De pratade länge, sjöng, var tysta … Och då sa Sergei: "Tolya, jag kommer snart att dö." Han tog inte sina ord på allvar och hävdade att tuberkulos går att bota, han lovade till och med att gå med en vän för behandling, oavsett vad som händer, bara för att vara där i ett svårt ögonblick.

Men, som det visade sig, hade Yesenin ingen tuberkulos, som han sa. En fruktansvärd och tvångstanke på självmord satte sig i mitt huvud.

Kris

Snart hamnade Sergei på nervavdelningen i Gannushkin. Mariengofs Anatoly och Anna besökte honom ofta, och han som svarHan sa att patienter som han inte fick ge snören eller knivar, så länge de inte gjorde något hemskt mot sig själva. Sedan dess har Anna Mariengof - född Nikritina - aldrig sett Sergei igen, medan hennes man hade ännu ett ödesdigert möte och ett svårt samtal, och efter - många år av livet utan en bästa vän.

På morgonen den 28 december 1925 hittades Yesenin död på Angleterre Hotel. Dagen efter publicerades nyheter om denna händelse av Izvestia. Då fick M. D. Roizman, som skrev en uppsats till den biträdande redaktören för Evening Moscow, först veta om poetens död. Så han fick veta om de sorgliga nyheterna. Det gick upp för honom att Sergei kanske bara försökte begå självmord, men han blev räddad. När han lämnade redaktionen gick han till "Mushålet", där han träffade Mariengof. Efter att ha hört de fruktansvärda orden blev han omedelbart blek och började ringa Izvestia. Kunde inte komma igenom.

Snart träffade de Mikhail Koltsov, som bekräftade det skrämmande beskedet om Yesenins död. Sedan rann tårarna från Anatolys ögon: det fanns inget mer hopp.

Den 30 december anlände kistan med poetens kropp till Moskva. Alla som kände Yesenin och älskade kom för att säga adjö till den unga poeten. Samtidigt skrev Anatoly Mariengof bittert sin sorgliga dikt tillägnad minnet av sin kära vän. Kistan med kroppen av en älskad hade ännu inte sjunkit i jorden när poeten skrev raderna:

“Sergun, underbart! Min gyllene lönn!

Det finns en mask, Det finns död, Gyr där.

Hur kunde du tro självisk

Hennes tal.”

Denna dikt blev Mariengofs eget farväl till Yesenin.

Yesenin begravdes den 31 december – dagen då folk firade det nya året. Anatoly Mariengof sa om Sergei Yesenin med sorg och sorg: "Hur märkligt livets gång är: nu begraver de Yesenin, lägger hans kalla, bleka kropp i svart jord, och efter ett par timmar kommer de att pudra sina näsor och skrika " Gott nytt år! Med ny lycka!”

Anatoly gick med en stor förlust in i det nya året: "Otroligt!" - sa han, varpå hans fru svarade honom: "Nej, nej. Det här är livet, Tolya…”

Förhållandet mellan Mariengof och Yesenin trotsar logiska förklaringar. Detta är osjälvisk kärlek, på gränsen till något övernaturligt, omöjligheten att slita sönder liv, djup längtan och ännu djupare vänskap som varken känner till tid, avstånd eller död - en verklig raritet och det största värde som poeter bar genom hela sitt liv.. Ett unikt exempel på en verkligt stark vänskap. En så stark känsla har blivit både en stor gåva och ett tungt kors för poeter: det är extremt svårt att upprätthålla en sådan uppriktig anknytning, men att förlora den är ännu värre. I vilket fall som helst visar exemplet på förhållandet mellan Yesenin och Mariengof att sann vänskap existerar. Men en så stor makt innebär ett enormt ansvar, och om poeterna klarat det är svårt att bedöma – ja, kanske inte värt det.