Alexander Zinoviev: författarens biografi och böcker

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Alexander Zinoviev är en berömd rysk författare och filosof. Han erhöll filosofie doktorsexamen och titeln professor. Hans böcker och publikationer är unika genom att de inte tillhör någon enskild riktning, de är mångfacetterade. Dessutom utvecklade författaren sin egen unika genre som kallas "sociologisk roman". Han är också författare till ett antal vetenskapliga artiklar.

Unga år

Alexander Alexandrovich Zinoviev föddes den 29 oktober 1922 i Kostroma-provinsen. Han var det sjätte barnet i en fattig bondfamilj. I skolan visade han stora förmågor, vilket också utmärkte honom efter att han flyttade med sin familj till Moskva på 1930-talet.

Utmärkta studier gjorde det möjligt för honom att komma in på Moskvainstitutet för filosofi, litteratur och historia på allmän basis, men förutom att studera vid universitetet höll han eldiga antisovjetiska tal bland studiekamrater. Ganska prokommunistisk i sin barndom och ungdom, i vuxen ålder mötte han desillusion i form av desillusion. Det visade sig att det fortfarande finns en plats för ojämlikhet i världen, och den uppoffring som landet gjort för rättvisa ideal visar sig varaförgäves.

Som ett resultat kom filosofen till slutsatsen att den sociala världen är oförbätterlig, och förkroppsligandet av även de bästa idealen i den, på grund av oförutsedda fenomen, leder till en oundvikligen dyster verklighet.

Förbereder ett mordförsök på ledaren

Denna besvikelse i samhället var inte begränsad till diskussioner om samhällsordningen och Stalin. Det var planerat att skjuta ledaren från kolonnen den 1 maj på Röda torget. Zinoviev visste hur man bär vapen och hoppades på tur för att åtminstone göra ett skott. Chansen att slå, än mindre döda, var minimal, och han visste väl att han skulle begå självmord. Men samtidigt hoppades han på en rättegång där han kunde få sista ordet.

Det är inte känt hur historien kunde sluta, men Alexander fördömdes om att "förbereda ett mordförsök på ledaren." Naturligtvis utvisades studenten omedelbart med förbud mot att ständigt skriva in sig på universiteten och arresterades sedan. Han slapp avrättning bara för att de ville ta hans medbrottslingar.

Alexander Zinoviev tillbringade tid i Lubyanka, men lyckades fly direkt från fängelseportarna. Han gömde sig för förföljelse under lång tid, från rädsla, brist på pengar och oordning, till och med flera gånger skulle han överlämna sig till tjekisterna. Vägen ut hittades i form av frivilligt arbete för Röda arméns kavalleri. På militärregistrerings- och mönstringskontoret sa han att hans dokument var förlorade.

Krigstid

I det stora fosterländska kriget var Zinoviev ett tankfartyg och studerade sedan på en flygskola och blev pilot på ett attackflygplan. Piloterna ansågs vara självmordsbombare, eftersom de i genomsnitt gjorde 10sorterade och dog. De togs aldrig till fånga. För detta hade de vissa privilegier - mer utsökt mat, vodka, snygga uniformer, inget hårt fysiskt arbete.

Alexander hade tur och han gjorde mer än 30 sorteringar, för vilka han tilldelades insignier och medaljer, särskilt Röda stjärnans orden. Men efter segern blev situationen i armén mer komplicerad, och Zinoviev lämnade den. Jag fick jobba då och då för slantar, ibland fick jag ta itu med att förfalska dokument och sigill.

Student- och forskarstudier

Samtidigt återupptog Alexander Zinoviev sina studier. Han kringgick förbudet mot att komma in på universitet genom att förfalska dokument för två chokladaskar. Så han kom till den filosofiska fakulteten vid Moscow State University. 1951 fick han ett rött diplom och gick in på forskarskolan vid samma universitet. Samtidigt med utarbetandet av sin doktorsavhandling grundade han en logisk cirkel, som i hög grad påverkade arbetet. Samtidigt gifte sig den framtida författaren. Alexander Zinovievs hustru var dotter till en NKVD-arbetare, och äktenskapet var delvis arrangerat.

Efter 3 år fick paret en dotter, Tamara, men familjelivet var ogynnsamt, en intressekonflikt uppstod regelbundet, ömsesidiga missförstånd intensifierades, förvärrade av Zinovievs periodiska fylleri.

Arbeta vid Moscow State University

År 1954 försvarade han framgångsrikt sin doktorsavhandling, där den kategoriska apparaten för innehållslogiken i Karl Marx "Kapital" analyserades. DärefterAlexander blev anställd vid Vetenskapsakademien och 1960 fick han titeln professor efter att ha försvarat sin doktorsavhandling.

Zinoviev blev chef för institutionen för logik vid Moscow State University och publicerade filosofiska artiklar och böcker. Han tog de hetaste ämnena och skrev vad som enligt hans åsikt borde beröra den mänskliga själens strängar. Vissa verk var relevanta, andra väckte inte intresse.

På den tiden lät Alexander Alexandrovich också skriva skönlitteratur under kriget. En gång delade han "Sagan om en förrädare" med Konstantin Semyonov, som berättade för honom att historien kunde leda till fängelse. Semyonov tänkte inte förråda sin vän, men problemet var att Alexander lyckades dela texten med en annan bekant.

Manuskriptet behövde snarast stjälas och förstöras. Det visade sig vara gjort lagom, på morgonen kom de till skribenten med en sökning. Efter det hade Zinoviev ett långt uppehåll i att skriva litterära verk.

Under tiden översattes filosofiska verk till främmande språk och blev kända utomlands. Författaren började få inbjudningar till utländska konferenser, men han deltog inte i dem.

Emigrering och hemkomst

Avdelningschefens arbete slutade när Alexander Alexandrovich vägrade att sparka två lärare. Sedan började han skriva verk för publicering i väst, som ett resultat av vilket han i augusti 1978 tvingades flytta med sin familj till München och tjäna pengar genom vetenskapligt och litterärt arbete,inte har ett fast jobb.

Familjen till Alexander Zinoviev bodde där fram till sommaren 1999. När han återvände till Ryssland försökte författaren kandidera för statsduman, men nekades registrering, eftersom han hade bott för lite i landet efter emigrationen. Ändå återhämtade han sig som professor, och hans offentliga verksamhet var ganska aktiv. Han kommenterade politiska händelser, talade på konferenser, gav intervjuer.

Alexander Zinoviev uppfattade negativt förändringarna i form av återupplivandet av religion och rysk nationalism, såväl som förstörelsen av det sovjetiska systemet. Inte mindre negativt bedömde han det västerländska politiska systemet. Detta skilde honom mycket från andra oliktänkande med den kommunistiska ideologin. Författaren och filosofen dog den 10 maj 2006 i Moskva.

Populära böcker

Biografin om Alexander Zinoviev präglas perfekt av de verk som skrivits av honom i olika skeden av hans liv. Vetenskapliga arbeten är av stort intresse för alla som är involverade i sociologi, social och politisk filosofi, etik eller logik.

Fler litterära verk har nästan ingen handling. Istället erbjuds läsaren en rad situationer där författaren förmedlar sina tankar genom karaktärernas samtal och handlingar. Samtidigt har karaktärerna nästan aldrig namn, utan betecknas av de roller de utför ("tänkare", "chatterbox", "bror" och så vidare).

vetenskapliga artiklar

B1960 publicerades den första volymen av Zinovievs filosofiska uppslagsverk. Det ger en systematisk kunskapsmassa om historisk och dialektisk materialism, filosofiska frågor och problem kring religion och ateism. Strikt vetenskaplig och terminologisk information gränsar till artiklar som behandlar vissa problematiska frågor, som täcker begrepp som det möjliga, det verkliga och det universella. Det finns också recensionsverk som täcker olika länders historia, filosofiska skolor och trender, samt biografier om tänkare som har fått världsberömdhet.

Många arbeten ägnades åt teorier och formella apparater av mångvärdig och komplex logik. Inom ramen för vetenskapliga arbeten övervägs återigen intressanta filosofiska frågor, liksom teorier om deduktion, förutsättningarna för uppkomsten av logiska system och deras egenskaper.

Separata studier ägnas åt ett av den moderna logikens huvudproblem - logisk efterföljande. Frågor om möjligheten till analogier med systemet för klassisk logik övervägs. Terminologi som används hänvisar till rum, tid, erfarenhetsmässiga relationer och förändring.

Yawning Heights

Från dussintals litterära böcker av Alexander Zinoviev finns det flera verk som är mest framgångsrika. För det första är detta en akut satirisk sociologisk berättelse "Gäspande höjder". Det var författarens första skönlitterära verk, även om det också innehöll delar av en vetenskaplig avhandling.

Den publicerades i Schweiz 1976, översattmer än 20 främmande språk och gav författaren en sensationell världsomspännande berömmelse, men i sitt hemland erkändes han som anti-sovjet. Specifikt var detta orsaken till fråntagandet av sovjetiskt medborgarskap och utvisning från landet, varefter författaren kunde återvända till sitt hemland bara 23 år senare.

Den långa tvådelade boken beskriver ironiskt, intressant, levande och uppriktigt det sociala livet i Sovjetunionen och dess laster. Sovjetunionen visas som en värld av sen stagnation, som inte på något sätt motsvarade statens ideologiska normer. Författaren Alexander Zinoviev fick inte bara sparken från sitt jobb och tvingades emigrera under hot om fängelse, han berövades sina akademiska titlar och militära utmärkelser. Recensionerna noterade att boken är lättläst, men full av satir. På så sätt liknar hon Zadornovs tidiga verk.

Cykla "Temptation"

1982 publicerades Alexander Zinovievs verk "Gå till Golgata". Den återgav en rysk persons andliga väg under det sovjetiska systemets förhållanden, vilket inte var lätt för tankegenierna. Som ett resultat tvingades de bästa personerna att emigrera till väst och anpassa sig till livet i ett annat samhälle.

Det verkar som om de banala händelserna i romanen åtföljs av karaktärernas oförutsägbara inre värld. Huvudpersonen i berättelsen tjänar pengar på att utbilda folket i Moskva och lära ut diplomati till en tjänstemans son, blir kär i en ung ballerina och "lider professionellt". Boken är fylld av sovjetisk humor, verkligheten i det sovjetiska systemet på 70- och 80-talen och dess paradoxer. Hon var den första som gick in i en cykel som heter "Temptation".

År 1984 AlexanderZinoviev skrev den andra boken i cykeln, Evangeliet för Ivan. I den reflekterade han över teologiska frågor utifrån en "smart" ateism och försökte komponera en ny religion med en själ och andlig disciplin, men utan Gud. Samtidigt innebar andlighet utbildning, god avel, hygien och avvisande av dåliga vanor.

Det tredje verket som heter "Live" publicerades 1987. I den här boken fortsatte Alexander Alexandrovich Zinoviev att utforska sovjetfolkets dagliga liv. Verket är skrivet på uppdrag av en benlös handikappad person vid namn Andrei Ivanovich Gorev, som bor i den fiktiva staden Partgrad. Huvudpersonen är medveten om det meningslösa i sitt eget liv, men gläds åt det faktum att han existerar.

Nästa bok Alexander Zinoviev skrev 1989. Den hette ursprungligen "Perestrojka i Partgrad", men gavs ut under titeln "Catastroyka". Den ovanliga termen förklaras av det faktum att ordet "perestrojka" översätts till grekiska som "katastrof". Från deras sammanslagning föddes Katastrofen.

Texten innehåller ganska frätande argument för att kommunismen uppfanns i väst, och implementerades i Ryssland som det mest lämpliga systemet för ett ahistoriskt folk. Köer till butiker med tomma hyllor och kooperativa företag med fantastiska inkomster beskrivs. Anti-alkoholkampanj, glasnost, fördömande av stalinismen och Brezjnevs stagnation, frihetsdemonstrationer som syftar till att bevisa för väst kommunismens mänsklighet.

Cykeln avslutades 1991 med boken Troubles.

Vår ungdom flyger

Arbeta vidare"Temptation" absorberade inte all uppmärksamhet från författaren. 1983 utkom boken”Vår ungdom flyger” utanför cykeln. Alexander Zinoviev skrev den medan han var i exil, och hans längtan efter kollektivistisk kommunism gjorde att tonfallet i romanen blev mycket uppmärksammat.

I verket sa författaren att han hade upphört att vara en ivrig motståndare till stalinismen. Han hävdade att detta system mer var produkten av människorna som levde under Stalin än ledaren själv. En obestridlig ledares politik var oundviklig och nödvändig under förhållandena för det ryska imperiets kollaps. Detta ledde till uppkomsten av Stalins personlighetskult.

De tragiska omständigheterna under eran som förändrade livet för sovjetfolket och gjorde många offer för förtryck, enligt författaren, speglar mänsklighetens fruktansvärda hundraåriga dröm, där bödlarna bäst passar den sociala miljön.

Således betraktar författaren stalinismens era som den verkliga kommunismens historia. Med Chrusjtjovs tillkomst, enligt hans åsikt, började en period av oroligheter, och Brezjnev förde kommunismen till ett tillstånd av mognad.

Global mänsklig bok

Bland de mest betydelsefulla idéerna från Zinoviev utmärks ett sådant begrepp som "mänskligt liv". Vad detta betyder beskrev han i detalj i en bok som publicerades 1997. I verket oroar sig författaren över det faktum att västvärldens traditioner och värderingar har blivit globala och sprider sig över hela planeten. Han tror att det i framtiden kan leda till att andra kulturer hamnar i en underordnad position. Men även om det nya samhället blev som en myrstack, blev det mänskliga kvar i det.

Realismen och värdet av boken är att många förutsägelser började besannas, och detta syns tydligt två decennier efter att den skrevs. Den interna förödelsen och depersonaliseringen av varje person går framåt, och i framtiden hotar detta med fruktansvärda konsekvenser. Alexander Alexandrovich förutspår att detta kan leda till civilisationens självförstörelse och beskriver i detalj hur det kommer att bli.

Det arbete som blev resultatet kan hänföras till utopi och samtidigt till dystopi. För att framtidens värld, enligt Zinoviev, är en hög levnadsstandard, mycket fritid och en utvecklad underhållningsindustri. Men sammantaget leder allt detta till en grå, tråkig och monoton rutin.

Senaste verk

Russian Tragedy av Alexander Zinoviev, skriven 2002, är en av hans sista romaner. Den analyserar orsakerna till Sovjetunionens kollaps och likvidation, såväl som utsikterna för världsutvecklingen. Författaren uttrycker oro över globalismen och spekulerar om Rysslands framtid. De senare är inte alltför optimistiska i sin vision. Han tror att problemen som började med kollapsen av atomubåten Kursk kommer att leda till ett sorgligt slut. Trots det tunga ämnet är boken förvånansvärt lättläst, författaren i den visade sig vara en begåvad filosof.

Alexander Zinoviev skrev ytterligare tre böcker efter Den ryska tragedin, men de är mindre kända, så många källor säger att han 2002 publicerade sitt sista verk. Faktum är att 2003 publicerades "Framtidens partis ideologi", där författaren uttryckte oroandeföraningar om den regerande antikommunismen. I sitt politiska arbete föreslog han skapandet av en ny storskalig framtidsideologi och beskrev sina tankar om den.

År 2005 publicerades publicistiska boken "Crossroads", som är ett porträtt av Ryssland från mitten av 1980-talet till i dag, och 2006 publicerades det sista filosofiska verket "The Understanding Factor". Den förklarar innebörden av den "intellektuella faktorn" och diskuterar problemen med den.

Alexander Alexandrovich Zinoviev gjorde således ett enormt bidrag till vetenskapens och litteraturens värld och blev berömmelse som en framstående rysk filosof.