Chatskys inställning till service, rang och rikedom. Karaktären hos huvudpersonen i pjäsen "Ve från Wit" A.S. Griboyedov

Innehållsförteckning:

Chatskys inställning till service, rang och rikedom. Karaktären hos huvudpersonen i pjäsen "Ve från Wit" A.S. Griboyedov
Chatskys inställning till service, rang och rikedom. Karaktären hos huvudpersonen i pjäsen "Ve från Wit" A.S. Griboyedov

Video: Chatskys inställning till service, rang och rikedom. Karaktären hos huvudpersonen i pjäsen "Ve från Wit" A.S. Griboyedov

Video: Chatskys inställning till service, rang och rikedom. Karaktären hos huvudpersonen i pjäsen
Video: ПРИВОЗ. ОДЕССА СЕГОДНЯ. МЯСО РЫБА ЦЕНЫ И НОЖИ 2022 2024, September
Anonim

Den berömda komedin "Wee from Wit" av A. S. Griboyedov skapades efter det fosterländska kriget 1812, när en period av andlig uppsving började i Ryssland. Därför diskuterar detta arbete de mest smärtsamma sociala ämnen och frågor om offentlig tjänst, livegenskap, uppfostran och utbildning, imitation av allt främmande och förakt för den egna nationella.

Chatskys inställning till service
Chatskys inställning till service

Character of Chatsky

Karaktären hos en av huvudkaraktärerna i detta verk - Chatsky - är ganska enkel, men hans känslomässiga porträtt är mycket varierande, men i allmänhet skildrar han Chatsky som en positiv person som visar maximalism i alla sina handlingar och känslor. Han har ett extraordinärt sinne, söker kunskap och perfektion och har en mycket ambitiös läggning. Chatskys inställning till service måste ses genom prismat av det faktum att han var en upplyst person och nyktert kunde bedöma politikens problem. Han förblev inte likgiltig när de förtryckte den ryska kulturen ochfrågan om mänsklig stolthet och heder berördes. Chatsky förstod dock inte alls kärleksaffärerna, han var ständigt ivrig efter strid och snart blev han som vanligt besviken.

Chatskys biografi

För att avslöja mer detaljerat ett sådant ämne som Chatskys inställning till tjänsten måste du först ta reda på vem han är. Så Alexander Andreevich är en ung adelsman, vars sena far var en vän till Famusov. Han återvänder från utlandet till Moskva för att träffa sin älskade Sofia Famusova, som han inte sett på hela tre år. Som barn var de vänner och älskade varandra, men Sophia kunde inte förlåta Chatsky för hans oväntade avresa utomlands, som lämnade utan att ens meddela henne om det. Så deras möte hölls i en kall och likgiltig atmosfär på grund av Sophia.

Chatskys prototyp i Griboyedovs verk var Pjotr Chaadaev, som skarpt kritiserade Rysslands politiska system och förklarades galen på grund av sina skrifter. Hans verk förbjöds i det ryska imperiet och publicerades inte.

Chatskys karaktär
Chatskys karaktär

Chatskys inställning till service

Varför blossade Chatskys hela konflikt med samhället upp? Allt började med ett samtal med Molchalin. Chatsky kan inte förstå hur Sophia kunde bli kär i en sådan person. När gäster kommer till Famusovs hus lyckas Chatsky kommunicera med alla, och med varje sådan konversation kommer konfrontationen att öka.

Chatsky motsätter sig öppet livegenskap och mot de människor som anses vara "pelare" i ett ädelt samhälle, som Famusov, till exempel. Han hatar ocksåordnar från Katarina-talet.

Chatsky anser sig vara en fri och oberoende person som är främmande för slaveri. Men Famusov och hela hans samhälle är ädlingarna under Katarinas århundrade och speciella "jägare för att vara elaka."

Chatskys inställning till tjänsten är negativ, och därför lämnar han tjänsten. Chatsky med stor önskan kunde tjäna fosterlandet, men han vill inte tjäna myndigheterna alls, medan det i det sekulära samhället Famusov finns en åsikt att service till personer, och inte till saken, är en källa till personliga fördelar.

Chatskys inställning till leden
Chatskys inställning till leden

Inställning till rikedom, led, etc

Chatskys inställning till rang och rikedom är annorlunda genom att han vill att en person ska bedömas efter sina personliga egenskaper och meriter. Han erkänner varje persons tankefrihet i sina uttalanden och övertygelser. I sin tur ser det sekulära samhället inte på dessa progressiva syn på hjälten, det utvärderar människor efter ädelt ursprung och antalet livegna. Och det höga samhällets åsikt är helig och ofelbar. Chatsky förespråkar att upplysa landet i litteratur och konst genom vetenskapligt arbete, för den sekulära intelligentians enhet med allmogen och mot att imitera utlänningar.

Men Famus-samhället är bekvämare utan böcker och läror, det imiterar slaviskt allt utländskt, särskilt franskt.

I kärlek letar Chatsky efter uppriktighet i känslor, och i det höga samhället överallt finns det låtsas och äktenskap för en lönsam beräkning.

Rekommenderad: