Ryska kyrkors stil och arkitektur

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

När kristendomen antogs i Rom på 300-talet e. Kr., och förföljelsen av dess företrädare upphörde, började kyrkornas arkitektur att utvecklas. På många sätt påverkades denna process av delningen av det romerska riket i två delar - västra och bysantinska. Detta påverkade utvecklingen av kyrkokonsten. I väst har basilikan blivit utbredd. I öst blev den bysantinska kyrkoarkitekturen populär. Det senare återspeglas i religiösa byggnader i Ryssland.

Typer av ortodoxa kyrkor

Det fanns flera typer av kyrkoarkitektur i Ryssland. Templet i form av ett kors byggdes som en symbol för att Kristi kors är kyrkans grund. Det var tack vare honom som människor befriades från de djävulska krafternas makt.

Om arkitekturen hos katedraler och kyrkor representeras av en cirkulär form, symboliserar detta det oändliga i kyrkans existens.

När templet är uppfört i form av en åttauddig stjärna, personifierar det Betlehemsstjärnan, som ledde magierna till platsen där Jesus föddes. Arkitekturen i kyrkor av denna typ är en symbol för det faktum att mänsklig historiaberäknas i sju långa perioder, och den åttonde är evigheten, Himmelriket. Denna idé har sitt ursprung i Bysans.

De ryska kyrkornas arkitektur omfattade ofta byggnader i form av skepp. Detta är den äldsta versionen av templet. En sådan byggnad innehåller tanken att templet räddar troende, som ett skepp, från världsliga vågor.

Förutom detta är den ortodoxa kyrkans arkitektur ofta en blandning av dessa typer. Religiösa byggnader kombinerar cirkulära, korsade och rektangulära element.

bysantinska traditioner

I öst på 500-800-talen var den bysantinska stilen populär i arkitekturen av tempel och kyrkor. Bysantinska traditioner sträckte sig även till tillbedjan. Det var här som grunden för den ortodoxa tron föddes.

Religiösa byggnader här var olika, men i ortodoxin speglade varje tempel en viss trosbekännelse. I vilken arkitektur som helst av kyrkan iakttogs vissa villkor. Till exempel förblev varje tempel två- eller tredelat. För det mesta manifesterades den bysantinska stilen i kyrkoarkitekturen i den rektangulära formen av byggnader, figurerade tak, välvda tak med bågar, pelare. Det påminde om insidan av kyrkan i katakomberna. Denna stil passerade också in i kyrkans ryska arkitektur, mättad med ytterligare karakteristiska egenskaper.

Jesu ljus avbildades i mitten av kupolen. Naturligtvis är likheten mellan sådana byggnader och katakomberna bara generell.

Ibland har kyrkor - arkitektoniska monument - flera kupoler samtidigt. Ortodoxa platser för tillbedjan har alltid kors på sina kupoler. Vid tiden för antagandet av ortodoxi i Ryssland i Bysans, blev den korsformade kyrkan alltmer populär. Han kombinerade alla prestationer inom ortodox arkitektur som var tillgängliga vid den tiden.

Kyrkor med kupoler i Ryssland

Denna typ av kyrka bildades också i Bysans. Därefter började han dominera - detta hände på 900-talet och togs sedan över av resten av de ortodoxa staterna. Några av de mest kända ryska kyrkorna - arkitektoniska monument - byggdes i denna stil. Dessa inkluderar St. Sofia-katedralen i Kiev, St. Sofia av Novgorod, Assumption-katedralen i Vladimir. Alla av dem kopierar St. Sophia-katedralen i Konstantinopel.

För det mesta är rysk arkitekturhistoria baserad på kyrkor. Och de korsformade strukturerna är i de första rollerna här. Inte alla varianter av denna stil var vanliga i Ryssland. Men många exempel på gamla byggnader är av den korsformade typen.

En konstruktion av detta slag förvandlade själva medvetandet hos det forntida ryska folket, och uppmärksammade dem på en djupgående kontemplation av universum.

Även om många arkitektoniska särdrag hos bysantinska kyrkor har bevarats, hade kyrkor som byggts i Ryssland från antiken många utmärkande unika drag.

Rektangulära vita stenkyrkor i Ryssland

Den här typen är närmast bysantinska varianter. Sådana byggnader är baserade på ett torg, som kompletteras med ett altare med halvcirkelformade absider, kupoler på ett figurerat tak. Sfärer här ersätts med en hjälmliknande beläggningkupoler.

Det finns fyra pelare i mitten av de små byggnaderna av denna typ. De fungerar som stöd för taket. Detta är personifieringen av evangelisterna, de fyra kardinalpunkterna. I mitten av en sådan byggnad finns 12 och fler pelare. De bildar korstecken, delar upp templet i symboliska delar.

Trätempel i Ryssland

Under 1400- och 1600-talen dök det upp en helt egen konstruktion av religiösa byggnader i Ryssland, som skilde sig radik alt från dess bysantinska motsvarigheter.

Rektangulära byggnader med halvcirkelformade absider dök upp. Ibland var de vit sten, och ibland tegel. Murarna var omgivna av springor. Taket var figurerat, kupoler i form av kupoler eller lökar placerades på det.

Väggarna var dekorerade med eleganta ytskikt, fönster med stenristningar, kaklade plattband. Ett klocktorn placerades nära templet eller ovanför dess narthex.

Väldigt många unika egenskaper hos rysk arkitektur visade sig i Rysslands träarkitektur. På många sätt manifesterade de sig på grund av trädets egenskaper. Det är ganska svårt att bilda en slät form av kupolen från brädorna. Av denna anledning, i träkyrkor, ersattes det av ett spetsigt tält. Dessutom fick hela byggnaden utseendet av ett tält. Så här verkade unika byggnader, som inte hade några analoger i världen - kyrkor gjorda av trä i form av stora spetsiga träkottar. Templen på Kizhi-kyrkogården är kända, som är de ljusaste representanterna för denna stil.

Stentältkyrkor i Ryssland

Snart påverkade träkyrkornas egenskaper stenarkitekturen. Stentälttempel dök upp. Den högsta prestationen i denna stil är Intercession Cathedral i Moskva. Den är känd som St. Basil's Cathedral. Denna invecklade byggnad går tillbaka till 1500-talet.

Detta är en korsformad struktur. Korset bildas av fyra huvudkyrkor, som ligger runt den centrala - den femte. Den sista är fyrkantig medan de andra är åttakantiga.

Tältstilen var populär under en mycket kort tid. På 1600-talet förbjöd myndigheterna uppförandet av sådana byggnader. De stördes av det faktum att de skilde sig mycket från vanliga skeppstempel. Hip arkitektur är unik, den har inga motsvarigheter i någon kultur i världen.

Nya stilistiska former

Ryska kyrkor utmärkte sig genom sin mångfald i dekoration, arkitektur och dekorationer. Färgglada glaserade plattor blev särskilt populära. På 1600-talet börjar barocka inslag att dominera. Naryshkin-barocken baserade allt på symmetri, fullständigheten i kompositioner med flera nivåer.

Skapelserna av huvudstadens arkitekter på 1600-talet - O. Startsev, P. Potapov, Y. Bukhvostov och ett antal andra skiljer sig åt. De var något slags förebud om Peters reformers era.

Reformerna av denna kejsare påverkade bland annat landets arkitektoniska traditioner. 1600-talets arkitektur i Ryssland bestämdes av Västeuropas mode. Det gjordes försök att uppnå en balans mellan bysantinska traditioner och nya stilistiska former. Detta återspeglas i arkitekturen. Trinity-Sergius Lavra, som kombinerade antikens traditioner och nya trender.

Under byggandet av Smolny-klostret i St. Petersburg bestämde sig Rastrelli för att spegla ortodoxa traditioner i byggandet av kloster. Den ekologiska kombinationen fungerade dock inte. På 1800-talet började ett återupplivande av intresset för arkitekturen från den bysantinska eran. Det var först på 1900-talet som försök gjordes att återgå till medeltida ryska arkitekturtraditioner.

Curch of the Intercession on the Nerl

Den världsberömda arkitekturen i Church of the Intercession on the Nerl. Det är anmärkningsvärt för sin lätthet, lätthet, det är ett sant mästerverk av Vladimir-Suzdal arkitektoniska skola. Nåden, som manifesterades i arkitekturen i Church of the Intercession on the Nerl, blev möjlig på grund av den perfekta kombinationen av byggnaden med miljön - den ryska naturen. Det är anmärkningsvärt att templet finns med på UNESCO:s lista över världsmonument.

Byggningen speglar vägen upp till Gud, och vägen dit är en slags pilgrimsfärd. Information om kyrkan finns bevarad i Andrei Bogolyubskys liv. Det uppfördes 1165, det var ett minnesmärke för prinsens son Izyaslav. Han dog i kriget med Volga Bulgarien. Enligt legenden fördes vita stenar hit från det besegrade bulgariska furstendömet.

Det är anmärkningsvärt att beskrivningarna av arkitekturen för Kyrkan för förbön på Nerl innehåller många jämförelser av denna byggnad med en vit svan som flyter på vattnet. Det här är bruden som står vid altaret.

Från byggnaden direkt från 1100-talet fanns ett torg - ett skelett med huvud. Restenförstördes med tiden. Restaureringen gjordes på 1800-talet.

Beskrivningarna av det arkitektoniska monumentet i Kyrkan för förbön på Nerl innehåller information om väggarnas vertikalitet. Men på grund av de uppmätta proportionerna ser de sneda ut, på grund av denna optiska effekt ser byggnaden högre ut än vad den egentligen är.

Kyrkan har en enkel inredning utan krusiduller. Freskerna slogs av väggarna under restaureringen 1877. Det finns dock en ikonostas med ikoner.

Det finns många väggreliefer kvar på den yttre ytan. Det finns bibliska figurer, fåglar, djur, det finns också masker. Den centrala figuren är kung David, som läser psalmerna. På hans sida finns ett lejon, personifieringen av hans makt. I närheten finns en duva - ett tecken på andlighet.

Uppstigningskyrkan i Kolomenskoye

Det första stentälttemplet i Ryssland är Kristi Himmelsfärdskyrkan i Kolomenskoye. Dess arkitektur speglar renässansens inflytande. Den restes av Vasilij III för att hedra födelsen av hans arvtagare, tsar Ivan IV den förskräcklige.

Särdragen i Kristi Himmelsfärdskyrkans arkitektur manifesterades i byggnadens korsformade form, som förvandlas till en oktagon. På den vilar i sin tur ett stort tält. Han överskuggar kyrkans inre. Det är anmärkningsvärt att det inte finns några pelare i den. Templet, som kännetecknas av silhuettens uttrycksfullhet, är omgivet av ett galleri som har trappor. De avrättas ganska högtidligt.

Kyrkan har många ytterligare detaljer,som invandrat hit från renässansen. Samtidigt finns det många drag från gotiken. Italienska tegelstenar, anslutningen av byggnaden med den centriska formen av templen i Italien ger en antydan om att detta projekt skapades av en italiensk arkitekt som arbetade vid Vasily III:s hov. Exakt information om författaren har inte bevarats till denna dag, men enligt antaganden var det Petrok Malaya. Det var han som var författare till Kristi himmelsfärdskyrka i Kreml i Moskva, murarna och tornen i Kitay-gorod.

Pskov-Novgorod-kyrkor

Förutom de allmänt accepterade världsklassificeringarna måste man ta hänsyn till att arkitekturen i varje furstendöme har fått sina egna unika egenskaper. Det finns aldrig en ren stil inom arkitekturkonsten, och denna uppdelning är också bara villkorad.

Följande särdrag förekom i Novgorods arkitektur: oftast hade templen här fem kupoler, men det fanns också byggnader med en kupol. Deras form var kubisk. De var dekorerade med bågar och trianglar.

Vladimir-Suzdal kyrkor

Arkitekturen blomstrade här under Andrei Bogolyubskys och Vsevolod III:s tid. Då uppfördes här kyrkor med ett palats. De förhärligade furstendömets huvudstad. Här bearbetades sten skickligt, tekniker från träarkitektur användes.

På 1100-talet reste sig förstklassiga byggnader av högkvalitativ vit sten - kalksten här. Den äldsta av dem hade enkla dekorationer. Fönstren i tinningarna var smala, de liknade snarare luckor i kryphål än fönster. Från 1100-talet började utsmyckningen av kyrkor med stenristningar. Ibland indet återspeglade folklorehistorier, ibland - den skytiska "djurstilen". Romanska influenser noteras också.

Kyiv-Chernihiv kyrkor

Arkitekturen i detta furstendöme speglar monumental historicism. Det är uppdelat i katedralens arkitektur och tornliknande genrer. I katedralkyrkorna finns cirkulära gallerier, enhetligheten i fasadindelningarnas rytm. Arkitekturen av denna typ är ganska figurativ, symboliken är komplex. För det mesta representeras byggnaderna i detta furstendöme av de furstliga hovbyggnaderna.

Smolensk-Polotsk kyrkor

När Smolensk-arkitekturen bara utvecklades fanns det inga riktiga arkitekter här ännu. Troligtvis höjdes de första byggnaderna här tack vare deltagandet av folket i Kiev eller Chernigov. I Smolensk tempel finns det många kännetecken på ändarna av tegelstenar. Detta tyder på att invånarna i Tjernihiv med största sannolikhet satt sina spår här.

Arkitekturen i dessa städer är anmärkningsvärd för sin omfattning, vilket talar för det faktum att de redan på 1100-talet hade sina egna arkitekter.

Smolensk arkitektur var populär i Ryssland. Arkitekter härifrån kallades till många andra gamla ryska länder. De byggde också byggnader i Novgorod, som var det största centrumet i landet. Men denna uppgång var kortvarig – den varade i 40 år. Saken är den att 1230 bröt en epidemi ut, varefter den politiska situationen i staden förändrades dramatiskt. Detta avslutade lokala arkitekters arbete.

Godunov-stil

Tempel i stil med Godunovs klassicism pekas konventionellt ut separat. Det var kyrkor som byggdes inperioden då Boris Godunov (1598-1605) satt på Rysslands tron. Sedan kanoniserades byggnadstekniker, vilket återspeglades i byggnaders symmetri och kompakthet.

Dessutom har italienska beställningselement blivit populära. Den ryska stilen visade sig vara helgonförklarad på italienskt sätt.

Mångfalden av strukturer har minskat. Men stilistisk enhet kom i förgrunden. Detta manifesterade sig inte bara i Moskva, utan i hela Ryssland.

Mönstrat

Anmärkningsvärt är stilen som kallas mönstrad. Det dök upp först på 1600-talet i Moskva. Det kännetecknas av intrikata former, dekor, komplexa kompositioner. Silhuetter i denna stil är ovanligt pittoreska. Mönstret förknippas med hedniska rötter och senrenässansen i Italien.

För det mesta är byggnader i denna stil kyrkor med slutna valv, utan pelare och höga matsalar. Överdraget i dem är tält. Interiören är ovanligt rik på färgdekorationer. Det finns mycket inredning inuti.

Stroganov-tempel

Kyrkor byggda i Stroganov-stil fick också stor berömmelse. Den dök upp på 1600- och 1700-talen. Denna stil fick sitt namn tack vare G. Stroganov, eftersom det var han som beställde sådana byggnader. Här dök den traditionella femhövdade siluetten upp. Men över den ligger barockdekor.

Totem Style

Barocken, som visade sig tydligast i S:t Petersburg, återspeglades också i byggnaderna i den ryska norr. I synnerhet i staden nära Vologda - Totma. Det unika med arkitekturen i hans byggnader ledde till framväxten av "Totem Baroque". Denna stil dök upp på 1700-talet,redan under nästa århundrade fanns det minst 30 tempel byggda i denna stil. Men under samma århundrade byggdes många av dem om. För tillfället är de mestadels förstörda eller förblir i förfall. Funktionerna i denna stil antogs under lokala köpmäns sjöresor. De var kunder till dessa kyrkor.

Ustyug-stil

En av de tidigaste platserna för tillbedjan i Veliky Ustyug var byggnader med anor från 1600-talet. Det var i det ögonblicket som grunden för stenarkitekturen började dyka upp här. Storhetstiden för den arkitektoniska stilen i detta område kom på 1600-talet. Byggandet fortsatte med dess funktioner i lite över 100 år. Under denna tid dök många lokala arkitekter upp i Veliky Ustyug, som utmärkte sig genom sin stora talang och oöverträffade skicklighet. De lämnade efter sig många unika kyrkor. Till en början var femkupolformade tempel med sidokapell vanliga. Och på 1700-talet blev tempel med en längsgående axel populär.

Ur altemplen

Uralarkitektonisk stil förtjänar särskilt omnämnande. Det dök upp på 1700-talet, i Peter den stores tidevarv. Han strävade efter transformationer, bland annat inom arkitekturen. Huvuddraget i denna stil manifesterades i de fem kupolerna på en nivå. För det mesta lånade han drag av barocken och klassicismen. I Uralstäderna uppfördes ofta byggnader i stil med gammal rysk arkitektur. Detta visade det unika med Ural-arkitekturen.

sibirisk stil

Modernistiska traditioner återspeglas på sitt eget sätt i det sibiriskastil. På många sätt manifesterade sig särdragen i de klimatiska förhållandena i själva regionen här. Hantverkare bildade sin egen speciella vision av de sibiriska modernitetsskolorna - Tyumen, Tomsk, Omsk och så vidare. De har skapat sitt eget unika märke bland monumenten i rysk arkitektur.