Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografi, verk

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Livsvägen för denna extraordinära kvinna - poetinna, författare och missionär - var inte lätt. Förutom vanliga händelser innehåller boken om Yulia Voznesenskayas liv så svåra sidor som läger och fängelser, erkännande och fördömande och emigration. Men hela denna taggiga väg är genomsyrad av kärlekens starka ljus till Gud. Hon hittade sin förkroppsligande inte bara i författarens verk, utan i det stöd som Yulia Nikolaevna Voznesenskaya gav människor.

Början av livets resa

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya föddes den 14 september 1940 i Leningrad. 1945, efter krigets slut, flyttade familjen Tarapovsky till Berlin. Här, i den östra delen av staden, tjänstgjorde min far i de sovjetiska trupperna, som vid den tiden arbetade som militäringenjör.

1949 återvänder familjen till sitt hemland. Här går Yulia Voznesenskaya in på Leningrad Institute of Theatre, Music and Cinema och börjar sin karriär inom området informell konst. Det var med denna livsperiod som det första gripandet kopplades samman, vilket skedde 1964 och slutade med ett år av tvångsarbete.

Ungt liv

I och med det första barnets födelse var jag tvungen att lämna mina studier. Senare förflyttas Julia till Medicinska fakulteten, som senare också förblev ofärdig. Han försöker också med journalistik. I början av 1960 var hon korrespondent för en lokal tidning i Murmansk. En av hennes första publikationer dök upp där - dikten "Lappland".

Hon provade sig själv i andra roller också. I mitten av 1960-talet flyttade Yulia Nikolaevna, med sin man och söner, till byn Vazhy, närmare naturen och ren luft. Detta beslut berodde på den yngste sonens frekventa sjukdomar. Här fann makarna också mer än värdig användning för sig själva. Maken var ansvarig för Kulturhuset, och Yulia Nikolaevna fick själv jobb som lärare på en musikskola. Men efter sonens återhämtning och på grund av påtryckningar från lokala tjänstemän var familjen tvungen att lämna dessa platser.

Yulia Voznesenskaya - poetess

Här behöver några ord sägas om det kreativa namnet. Julia Voznesenskaya, vars riktiga namn är Voznesenskaya-Okulova, fick sin kreativa pseudonym från sin första make. Denna förening var mycket kort och bröts sedan upp. Men efter avskedet beslutade Yulia Nikolaevna att lämna sitt välljudande efternamn.

De första försöken att skriva ägde rum under ledning av Tatyana Gnedich. Vida känd på 1960-talet skapade poetinnan och översättaren en litterär förening där många blivande poeter och författare utvecklade sina talanger. Det var henne som Yulia Nikolaevna Voznesenskaya kallade henne den första och enda läraren som upptäckte ursprunget till poetisk mästerskap. Tidigt arbeteoch den första publikationen 1966 mottogs positivt av Tatyana Grigoryevna och fick senare höga betyg från läsarna.

I slutet av 60-talet publicerades Julia Nikolaevnas verk i olika litterära tidskrifter. Det var då hon förklarade sig vara en lovande poet. En sång skrevs till en av dikterna, som framfördes av Edita Piekha. Men 1968 upphörde alla publiceringar av Yulia Voznesenskaya i sovjetiska publikationer. Anledningen till denna vändning var dikten "Invasion", där poetinnan beskrev händelserna som ägde rum i Tjeckoslovakien.

Dikten orsakade en tvetydig reaktion från de sovjetiska myndigheterna: Voznesenskaya kallades till KGB, där de efter långa förhör, utan att ha fått erkännande och ånger, hotade att fängsla henne. Det fanns många sådana samtal i författarens liv. Efter denna incident kunde Yulia Nikolaevna bekanta läsaren med sina verk bara tack vare samizdat. Många dikttexter har publicerats på detta sätt. Men det är svårt att säga exakt hur många verk hon hade på den tiden. Arkiv förvarades av likasinnade och fans av talang på olika platser. Detta hade också en hel del problem. De platser där manuskripten förvarades genomsöktes ständigt.

Tidskrifterna där Yulia Voznesenskaya publicerade sina dikter var dissidenta. I några av dem agerade hon som förläggare (Lepta, Woman and Russia).

Second Culture-aktiviteter

På 1970-talet bodde Julia Voznesenskaya och hennes familj i en gemensam lägenhet på Zjukovsky. Här upptar de ett par rum, varav ett har blivit platsmöten med unga begåvade människor. Gemenskapen kallade sig "andra kultur". Detta namn var protest. Den var riktad mot den första - pompösa sovjetiska kulturen.

Unga människor försökte aktivt göra sig kända. 1974 skapade de en samling essäer som heter Lepta. Detta inkluderade en av Julia Nikolaevnas dikter. Begäran om publicering avvisades hårt av de sovjetiska myndigheterna.

År 1975 arrangerade "Second Culture" en protestaktion: en demonstration och en hungerstrejk tillägnad årsdagen av decembristupproret.

Några månader senare "dekorerade" unga människor väggarna i byggnader på Leningrads centrala gator med slagord som fördömer sovjetmakten. Yulia Voznesenskaya var en av de första som greps, men hon vägrade att vittna och hon släpptes snart. Senare, redan 1976, under en husrannsakan i poetinnans lägenhet, hittade KGB-tjänstemän flera publikationer som innehöll anti- Sovjetisk propaganda. Baserat på detta fängslades Yulia Nikolaevna, vintern 1977 hölls en rättegång. Författaren dömdes och fick fem års exil i Vorkuta.

camper och länkar

Hon stannade inte där länge. Efter att ha lärt sig om rättegången mot sina medarbetare flydde hon. Hennes syfte var att varna dem att inte ångra sig från sina gärningar.

Hon lyckades dock inte komma till domstolen. Gripandet skedde innan processen inleddes. Efter att Yulia Nikolaevna skickades till byn Bozoy, som låg i Irkutsk-regionen. Den femåriga exilen har ersatts av två och ett halvt års läger.

Tiden tillbringade i lägrens fängelsehålor, förkroppsligade hon på sidorna i sina romaner och essäer,berättar om kvinnors hårda liv på dessa platser. Och även när hon pratar om så svåra saker, presenterar Yulia Nikolaevna allt i en underbar figurativ form, och framhäver alla de snällaste och ljusaste. Hela tiden hon var i lägret skrev hon brev till sina vänner och pratade om hemska saker som ibland inte passade in i hennes huvud. Men trots allt detta var varje rad mättad med optimism, med vilken Yulia Nikolaevna "infekterade" de runt omkring henne. Särskilt kvinnliga cellkamrater, för vilka jag läste dikter av sådana poeter som Akhmatova, Yesenin, Tsvetaeva. Hon berättade för några av dem om Jesus Kristus.

Hennes akuta behov av att hålla i minnet och berätta för sina samtida, deras barn och barnbarn om vad som verkligen hände vid den tiden, förkroppsligades i berättelserna om lagberättelsen "Notes from the Sleeve". Här samlas många noveller om de helvetets cirklar som många människor från sovjettiden och författaren själv fick gå igenom.

Förutom anteckningar finns det andra verk som berättar om kvinnors liv på platser för internering: "Kvinnoläger i USSR", "Vit kamomill".

Emigrering och livet efter

År 1980 fördrevs Julia Nikolaevna nästan med tvång från landet. Tillsammans med sin familj bodde hon en tid i Wien. Senare ansökte hon om politisk asyl hos de tyska myndigheterna. Hon tillbringade de första fyra åren av emigration i Frankfurt am Main. Här ägnade hon sig åt att arbeta i en internationell organisation som värnar om mänskliga rättigheter. Senare, efter att ha flyttat till München, arbetade hon som redaktör på Radio Liberty i tio år.

År 2002 återvände Yulia Nikolaevna till Tysklands huvudstad. De flesta av de ortodoxa verken skrevs här. Några år före sin död fick hon veta att hon var sjuk. Under sin sjukdom genomgick hon flera operationer. Yulia Nikolaevna dog den 20 februari 2015 och begravdes i Berlin.

ortodoxt val

1973 satte Voznesenskaya Yulia Nikolaevna sin fot på den ortodoxa trons väg och mottog det heliga dopet. Detta val var medvetet. Det var han som hjälpte henne klara prövningarna i lägren och landsflyktingar och behålla kärleken till Gud och människor i hennes hjärta.

Senare, redan i exil, träffade Yulia Nikolaevna sin blivande andliga far, prästen Mark Arndt, som senare ersattes av fader Nikolai Artemov. Efter att hennes man dog bestämmer sig Voznesenskaya för att bosätta sig i ett kloster. Och 1996 antogs hon av klostret i Lesna, där Yulia Nikolaevna tillbringade flera år av sitt liv.

Det var här som ortodoxa verk såg dagens ljus, bland vilka den första var berättelseliknelsen "Mina postuma äventyr".

Ortodoxin och dess plats i författarens arbete

Det bör noteras att verken under de sista åren av författarens liv huvudsakligen ägnades åt ortodoxa teman. Bland de mest kända är romanerna Mina postuma äventyr, Cassandras väg, Lancelots pilgrimsfärd m.fl. För de två första 2003 tilldelades Yulia Voznesenskaya hederstiteln "Årets bästa författare".

Berättelserna är också kända: "100 dagar före syndafloden" och "Ledarens son." Yulia Nikolaevna har också barnverk. Bland dem finns trilogin "Yulianna", samt samlingen "Svetlayaya Polyana".

För många av sina verk belönades hon med hederstitlar och priser. Särskild uppmärksamhet drogs till "Postuma äventyr". För den här historien ansågs Yulia Nikolaevna vara grundaren av en speciell genre - ortodox fantasi. De metamorfoser som uppstår med huvudpersonen, mycket levande och bildligt ritar livet efter detta.

Författarens kreativa väg indikerar att Yulia Voznesenskaya är en poet i ortodox riktning. Och även om hon inte skriver poesi, utan prosa, är alla hennes verk väldigt poetiska. Kanske är det därför de är så lätta att läsa och deras karaktärer är minnesvärda.

Missionärt sätt

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, vars biografi är full av så olika händelser, är en bild av en person som försöker hjälpa andra.

Den här mannen kunde prata om de svåraste sakerna väldigt enkelt. De senaste åren har hon samarbetat med psykologer som hjälpt svårt sjuka. Efter hand utvecklades denna verksamhet till kommunikation genom brev. Som moderator på sajterna Perezzhit.ru och Pobedish.ru, tillsammans med ortodoxa psykologer, gav hon ovärderligt stöd till dem som behövde hjälp mest. Bland människorna som vände sig till platsen fanns potentiella självmord och de som inte kunde överleva nära och käras död.

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, vars bilder alltid utstrålar något slags osynligt ljus och vänlighet, kommer att förbli i många människors hjärtan, inte bara som en underbar författare, en uppriktig troende, utan också som en god vän - hjälpsam, medkännande och tröstande.