Persisk poet Nizami Ganjavi: biografi, kreativitet, minne

2024 Författare: Leah Sherlock | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 05:49

Nizami Ganjavi är en berömd persisk poet som verkade under östlig medeltid. Det är han som måste tillskrivas äran för alla förändringar som har kommit till den persiska talkulturen. Till minne av detta kan du hitta ett gamm alt 1 rubelmynt från 1999 "Nizami Ganjavi". Det motsvarar 200 moderna rubel.

Biography of Nizami Ganjavi

Poeten föddes omkring 1141, förmodligen den 17 augusti. Vissa historiker hävdar att poetens födelsedag var från 17 till 22 augusti. Biografin om Nizami Ganjavi börjar i staden Ganja.

Trots alla framgångar inom litteraturområdet är mycket lite känt om poetens och författarens liv. Namnet Nizami Ganjavi har varit omgivet av många hemligheter och mysterier fram till idag. Många biografer tog med sig något eget till poetens biografi, vilket gjorde den ännu mer intensiv.

Nizami Ganjavi är poetens pseudonym. Hans riktiga namn låter som Abu Muhammad Ilyas.

En litterär persons familj

Familjen till poeten Nizami Ganjavi under många år var engagerad i ett enkelt hantverk - broderi. Detta spelade en viktig roll i valet av poetens pseudonym.

Poetens far var tjänsteman, men denna information är bara gissningar av historiker och biografer. Nizamis mor var en född iranier, dotter till en stor kurdisk ledare.

Ganjavis föräldrar dog tidigt, vilket påverkade poetens personlighet. Nizami uppfostrades av sin morbror.

Education of Ganjavi

På tal om tiden då Nizami Ganjavi levde, kan vi säga att poeten hade en utmärkt utbildning. På medeltiden var det brukligt att betrakta alla poeter som kunniga inom många vetenskapsområden. Trots dessa seder var Nizami väl bevandrad i många discipliner. Nizami Ganjavis dikter bevisar att poeten var väl bevandrad i Arabiens och Persiens litteratur, hade en utvecklad skriftlig och muntlig talkultur. Dessutom är det viktigt att notera att han också var utbildad inom de exakta vetenskaperna. I Nizami Ganjavis dikter kan man spåra att den stora litterära gest alten hade kunskaper inom området astrologi, matematik, astronomi, botanik, medicin och alkemi.

Att tala om Nizamis prestationer är det viktigt att notera att poeten också förstod religiösa monument. Han kände till alla tolkningar av Koranen, hade utmärkta kunskaper i islamisk lag och hade viss kunskap om kristendomen och judendomen.

Dessutom kände Ganjavi mycket väl till iranska legender och myter, förstod historia, etik, esoterism, filosofi, såväl som sin tids musikaliska och bildkonst.

Filosofisk riktning i kreativitet

I många århundraden har Nizami kallatssalvia. Detta förklaras av att poeten i sina dikter berörde mycket viktiga frågor som inte kunde låta bli att få läsarna att tänka till. När man studerar Ganjavis verk kan man säga att han inte på något sätt var en filosof. Poetens tankar kan inte tillskrivas de där stora talesätten som tillhör till exempel Ibn Arabi eller Suhrawardi. Historiker håller fortfarande fast vid åsikten att Nizami delvis var en filosof, men det är viktigt att notera att han också var gnostiker. Det var han som lyckades kombinera alla de traditioner som introducerades i österländsk kultur av tidigare visa.

Poeten Nizamis verk

Väldigt lite kan sägas om poetens verk. Nizami behövde tankefrihet, detta var nödvändigt för honom för att inte tappa ärlighet i sina skapelser. Det finns uppriktighet i dem, visst alienation.

Många av Ganjavis verk ägnas åt politiska relationer mellan olika dynastier och stammar, som båda var rivaler till iselgiterna och landsmän.

I skaldens arkiv finns också de verk som skiljer sig från medeltidens verk till sin dramatiska karaktär. Nizamis romantiska dikter är mycket komplexa när det gäller berättandets psykologi. Ganjavi avslöjar den mänskliga själens komplexitet, dess djup och rikedom, när den inre världen är fylld av kärlek och tacksamhet.

Livet för en persisk poet

Det är känt att Nizami var gift tre gånger. Poetens första val var en slav, som var mycket älskad av Nizami. Ganjavi tillägnade sin första kärlekmånga verk. Poeten kallade sin älskade en rimlig och vacker kvinna. År 1174 fick paret en son. Pojken hette Mohammed. Men bara några år senare dog Nizamis fru. Samma öde drabbade poetens två kommande makar.

Ett intressant faktum är att var och en av fruarnas död åtföljdes av slutet på en ny dikt av Nizami. Efter sin tredje hustrus död yttrade han indignerat en fras som bestod av en fråga till den Allsmäktige om varför han skulle betala för var och en av sina dikter med förlusten av sin följeslagare.

Ganjavi levde under den tidsperioden, som markerades som ett stadium av politisk instabilitet och intensitet av intellektuell aktivitet. Man kan hitta reflektion av detta i hans dikter och dikter.

Det är svårt att säga något om mecenaters inställning till Nizamis verk, eftersom det är nästan omöjligt att fastställa den exakta tidpunkten för att skriva många av poetens litterära verk. Men vi kan med tillförsikt säga att Ganjavi var respekterad och fick många utmärkelser under sin livstid. Det finns en legend att poeten var inbjuden till hovet, men vägrade inbjudan. Chefen för staten där hovet låg ansåg Nizami som en helig man och gav honom stor rikedom, som omfattade fjorton byar som överfördes till poetens ägo.

En stor poets död

Det exakta datumet för poetens död är omöjligt att fastställa, liksom datumet för hans födelse. Biografer som levde i den eran anger olika datum som avviker med en mycket lång tidsperiod - trettiosju år.

PåIdag kan en sak sägas säkert: poeten dog på XIII-talet. Det huvudsakliga dödsdatumet anses vara 1208, vilket är baserat på en inskription publicerad av Bertels från poetens hemstad.

Det finns dock ett antagande att Nizami dog 1201. Denna gissning baserades på raderna i Iskanders andra bok, som inkluderades där av Nizamis son. Kapitlet som innehåller detta faktum berättar om döden av sådana stora män som Aristoteles, Platon och Sokrates. Ganjavi lämnade ett rikt litterärt arv.